“極致......”諸葛夜思考著這個詞的含義，同時有所疑道：“你將現實世界當作屠宰場，只是為了收割‘狂’。那你為什麼不直接在祟世界製造呢？這樣收集起來更快吧？”
方老大相當大方的解釋道：“因為會造極其嚴重的後果，野變對應的規則大道是‘’，而是核心規則大道之一。
是蘊含著規則的生命，某種程度而言，與鬼祟有異曲同工之妙。若是讓在祟世界大量氾濫，有心人將狂凝聚整合後，恐怕會在祟世界製造出一尊尊魔神。
這類魔神寄宿於祟世界的規則上，會超我的控制。再結合變異的繁衍特，可以預想到，魔神必定會大量孕育出它的子嗣，不需要多久，整個祟世界都將變的地盤。”
他看著諸葛夜，臉上掛著一種掌控一切的笑容：“現在你該明白，我並非你想象中毫無底線的瘋子。我所行之事，皆是建立在理推演之上的最優解。
這是我從父親上學到的髓，摒棄無謂的緒，直抵問題的核心。
世間大多數所謂是非對錯，不過是立場與視角的差異罷了。”
方老大語氣平淡，卻帶著穿世事的冷漠，“明皓天那樣的理想主義者，註定深陷困境與痛苦。他固守著舊世界的道德準則，執著於‘保護弱者’這種看似正確的普世價值。然而......
。來未的類人送斷，益利整害損會，護保的者弱對於至甚，解優最是不並者弱護保，候時的擇抉的實現對面往往
？者強培栽何如該那，脅威的來未抗對以者強的多夠足出培栽要需們我，下境環的界世祟在如例
。石腳墊的者強為將都，人的汰淘、來下選篩被數無，激刺要需、練歷要需，的生天是都不並者強。者強出拔選中人數無從，選篩是一其
？的仰信割收續持何如是天皓明他？的勢態展發速高持維何如是下當國明？嗎夠足源資的來集收人個一獨單是可，缺或可不源資，來起長快儘要想者強的來出選篩，源資是二其
”！齒的轉運集為們他讓，益利的者弱大廣榨要必務你。者弱護保到做正真能可不就本，端頂的源資和力權在站，者王為
。法之全雙個一有還實其。道知我“：容笑的諷嘲個一開咧角，刻片頓停他
”。樣怎就樣怎該是還，人數多大絕的餘剩。者弱群小這助幫源資分部小的集出拿能就此如，列行者弱為歸群數將，分劃行進群人將，者弱為何義定來者權掌由是就那
。鎖枷德道的’者弱護保‘下不放又；重為益利觀宏的界世個整以，度高的者王在站想既他！想幻的際實切不那捨割法無他於在就，源的苦痛天皓明“：道說著接，夜葛諸的重凝臉一向看大老方
”。果結然必的掙力無又卻實現清認是過不，苦痛的他！和調法無！立對本的配分源資是上質本者兩這
。中當局死的解無種這陷己自讓會不絕，者智的正真“：道定篤的疑置容不種一著帶他
”。人家是就那......場立的搖事何任被會不，的固穩正真個一。上場立一同在站該應我和你，七十
”？真過有曾何......家王帝？’人家‘的死至殺廝、計算此彼，名姓’一唯‘的義意無毫個一奪爭了為？’安安方‘和’平平方‘的災濫氾“，道冷冰音聲的夜葛諸”？人家“
