隨後華燭利用這蓮花功掌握了正統天字秘。
他那五顯殺招有集脈收集品的風格,因此能夠誕生出雛天。
“這奇景便喚作【舌燦蓮花】吧。”鄧給這奇景起了個切的名字。
能誕生這個奇景,應該和混吞無不吃有關係。
鄧在混吞脈中見過那尊神魔隨口吞下無數命法的場景,這奇景能誕生與命法有關的能力還是說得過去的。
至於神魔之出現如此祥瑞也比較正常。
人神居住之地,怎麼也不能太過邪。
曹看似邪祟扎堆,但實際上一本往生冊便能說明其本質了。
。瑞祥種是上得算也,世一活重憶記的人之去死讓能
。戶門扇兩和路條五了現出然突空天的景奇花蓮燦舌,手揮了揮鄧
。化所德元神門和德元路五的加時景奇製煉初當是這
。手後些這了置佈中當在前提便,險危太境環的所巨吞混到慮考就鄧候時那
。了面見神頭草的中獄天和能也,裡這在待怕哪鄧,西東樣兩這有
。了要重常非就景奇花蓮燦舌這此因,西東送轉法無但,通屬麾的己自與能雖威天
。神頭草等騅林、全林的服收中獄天在有還,久公沈、將二蛇了出走續陸面後戶門,靜有沒路五方五,時多不
。的著封是時暫路條五那而,戶門神門了開打只鄧,外意現出備防了為,到逮仙遊慢快被會必勢來過裡那從神頭草,空虛走要路五方五
。愕錯些有免難,燭華的著站後尊本到看將二蛇
。來出分個了煉又尊本,間時長麼這了過到想沒
。高要都人兩己自比為修的分新個這且而
。的度程種那他到走能也己自後往,下高麼什爭必不也,分是都過不
”。主草過見“:敬恭分十是卻前面鄧在但,異各思心樣同神頭草多諸場在
”。了祭獻墩渾那給需無時暫,來過族異人小些送們你讓是便,等爾集召日今“:首頷微微,神頭草的數百近接這向看鄧
。下應紛紛人眾
。來過族部人小些了帶都或多或時來神頭草些這,息訊過傳威天用前提為因
。景奇這了在養時暫是則的下剩,天雛人小了送分部一中其將鄧
。了開離戶門過都神頭草餘其,人三久公沈、將二蛇了下留只鄧後隨
”。吧走再果未到煉修穩安裡這在先便今如,久已我隨跟人三們你“
。呢收及得來沒還都好些一的面裡那,忙匆過太時曹獄開離鄧
。來取一一好些那將中曹獄進再,果未得證人三這讓好正在現
。神的待期過閃中眼,花蓮朵朵一那著久公沈
。質品等何是會果未的己自待期常非在現他,製定量己自為是稱堪景奇等這,】蓮栽裡火【是又命本,的花蓮修主是便己自
。境環挑不是倒將二蛇
。呢邊的果未上無窺一窺能還得不說,好氣運是若,果未尖頂是也至去下修樣這,格命字單是又,法之復往修個一,命食修個一們他
”。法命的己自善完夠能也人三們他此如,上花蓮景奇到錄記段手門法些那的得獲將可,驗經世五有你,燭華“道口開鄧
。上花蓮了到錄記都,門法些一的住記中境夢柯南有還,憶記的關有錄圖井市將也己自鄧,完說
。提一提上往再法命的己自將久公沈和將二蛇讓是便的目的舉此
。礎基下打果正上無得證為以可也,果未上無生誕能沒次這算就
)完章本(








