“我詛咒你,天人五……”
印弘文放棄所有的幻想,直接燃燒自本源,開始強行詛咒夜魔戰兵。
詛咒之,實則就是以天地之力,剝奪目標上的氣運,且以詛咒之力腐蝕目標的氣神魂。
雖不會立刻斃命,但在秘境有十三階元魔的況下,一旦被詛咒,必定會引起那位的注意。
印弘文知道以自己的力量,即便施展玉石俱焚的招式,也不會有其他第二種結果,唯有詛咒,引起更高層次的力量,才能將陳斐解決。
“嗡!”
夜魔戰兵表泛起一陣漣漪,周圍湧來的詛咒之力完全落不到夜魔戰兵的上,即便印弘文這位十二階後期頂峰耗盡本源,也是如此。
詛咒之力,歸結底也就是力量的一種使用方式,只不過更加偏門,一般的修行者不好全面防範。
。到達經已就的目的他那,意注的鴻志柴發引能要只但,效奏全完力之咒詛求不,個這是也的目的文弘印
。一第說敢人無境神天,二第說斐陳,解瞭的特量力次層個這於對,承傳階二十的有所乎近域山寒了讀通,斐陳是的到遇文弘印,惜可但
。有沒都用作毫是則,裡這斐陳在但,果效一到起能都許興,峰巔境神天位一到遇,咒詛個這的文弘印
。果結的燒燃被間瞬在源本是這,槁枯如形經已文弘印,間刻頃是只
。憾的毫有沒就他那,死起一著跟斐陳要只他,明肚知心文弘印,此對
?有沒都用作的一連然竟果結,咒詛去源本的己自用經已都他,大瞪地主自由不睛眼,斐陳的恙無然安著文弘印刻此可
?怪的來出冒裡哪是底到這
?嗎魔元們他掃橫接直就,前年數在該應不道難,界境此如,力實此如
?決對面位場這形,臨降者強階三十來引,變異塹天到等要必何
。此如該應不也,世轉者能大是便即可?為修此如出煉修,裡間時的年數在是真斐陳個這,說是還
!界境的高麼這到煉修,裡間時的年數短短在能可不絕也但,快者行修通普比會度速煉修,憶記麼什帶攜法無就乎幾,修重世轉迫被都者能大
。案答的毫有沒但,轉中海識的文弘印在問疑數無
。避躲夠能還裡哪,枯燈盡油經已都但,躲閃要想能字文弘印,出擊拳一,步一出踏前向兵戰魔夜
。印封行強被魂神下留只,碎崩間瞬軀
。心掌到落兵神天及以珠魂神顆兩的印封被,轉翻手左兵戰魔夜
。界境升提可就些一差只斐陳時當,同不山博穆殺斬前之跟這,知者強階三十位這鴻志柴被免避是然自,殺斬刻立不
。題問決解上本在而從,道天察觀的好更試嘗,界境升提
。境秘座這了開離的恙無然安先己自讓斐陳,魂神峰巔境神天為因,誤錯有沒擇選的斐陳,明證實事
。地之敗不於立可都自斐陳,樣麼什展發決對的境秘論無候時到,此在兵戰魔夜下留只今如
。魔元期後階二十捉捕續繼是就,的做要兵戰魔夜,境秘座整查探有沒鴻志柴著趁刻此
。利勝的終最得獲能也者行修,手出再不兵戰魔夜便即候時到,魔元超反要還力實的者行修,境秘座整,封魔元期後階二十有所將要只
。去飛向方的魔元期後階二十位四第著朝,間空開破形,方遠著看兵戰魔夜,散消陣劍天虛的圍周
。離距的遠多算不,言而兵戰魔夜於對離距個這,裡萬千六億三十
。外境秘
。頭心在現浮的能本勁對不種一,者行修的現出時不時後濤文田著看,子棋的中手拋手隨鴻志柴
。來心現出能可有都,事的關相己自跟現出當,候時的階一在者行修
。致極種一了到升提是更度銳敏的境環圍周於對,特間空接然已,段階的神真空虛階三十了到
。怪古一到應,中之形無在夠能是就者強階三十但,有沒都兆徵麼什明明候時有
。境秘探念神一出分接直是而,視忽有沒勁對不這於對鴻志柴
。多些有者行修的外境秘在現出近最讓,題問麼什了出是不是道天的境秘看看要他,前道天的境秘在現出是而,境秘個整尋搜接直有沒鴻志柴
。腳手麼什了做道天境秘對,他著瞞濤文田得覺是鴻志柴,的識意下
。旁道天境秘在現出樣同,形出聚凝念神的濤文田”?題問了出境秘“
。念神一出分刻立也濤文田,境秘探念神將剛鴻志柴
。及不手措些有以所,皮臉要不此如竟鴻志柴到想沒濤文田是,念神住攔鴻志柴被次那前之
。有沒都法辦點一的真能可麼怎又濤文田,階三十為同,境秘進念神探要真然不
。跡痕的腳手過被出不看,看上波的道天境秘從只,話說有沒,濤文田的邊旁眼一了瞥鴻志柴
。魔元向偏有沒也然當,者行修向偏有沒並,式方的現出境秘在門天座九
。者行修殺截否能看看,伏埋近附在是就多最,見不而視是則魔元而,衝的豫猶不毫會,門天現發旦一者行修是過不只
。旁道天在現出波念神的濤文田和鴻志柴了到應,穹天向頭抬兵戰魔夜,境秘
。晰清比無是卻,邊這兵戰魔夜在但,出不應境神天階二十他其,息氣的己自掩遮有沒就本,者強階三十位兩這
。去飛位方的定既著朝續繼,目回收兵戰魔夜
。近附者行修到挪其讓,候時的裡萬千者行修在是都,式方的現出門天讓而因,常異現發魔元階三十位這鴻志柴被能不過慮考就,候時的點節道天境秘撥斐陳前之
。顯明過太就跡痕然不,圍周魔元在現出門天蔽遮有沒並斐陳且
。常異現發法無也,者強階三十是便即,撥的小小種這,混狂癲就本道天境秘
。面位座一樣這到找尋,域山寒在法無也濤文田是還鴻志柴是論無,間時短但,面位的常正座一是裡這非除
。覺所無毫還們他而,腳手做下底皮眼們他在以可階二十有會到想會不也,濤文田是還鴻志柴是論無且
。手對的己自當方對將是只都直一,鴻志柴和濤文田








