化神七盞魂燈，每一盞魂燈的點燃，都是對自的一重考驗，同樣也是對自實力的一次加強，所以每次魂燈點亮之後，都需要有一段時間的間隔，以此來穩固境界，適應自的實力提升。
若按常理來說，顧修才剛剛點燃第六盞魂燈，還需要一段時間的穩固，才能衝擊最後一盞。
但這次的況不同。
真說起來，他其實是剛剛才完了第六盞燈的點亮，可要說的話，其實他早在楚洵接管的時候就已經完了第六盞魂燈的點亮，他的修為境界早已經在楚洵掌控下已經穩固了不，之後顧修接管那一連串的戰鬥，更是將境界徹底穩固起來。
當然。
理論上來說，還需要穩固識海。
不過顧修的識海仙宮，除了那依舊在佛門業火燃燒之下的魂海之外，其他地方早已經穩固如山，自然也用不著再浪費時間去煉製這個。
所以，對於現在的顧修而言。
。人之損曾未基但，為修廢自是便，況種一外另有還，外之此除實其但，殊特較比是算，況的樣這他。燈魂燃點場當可便，息休要需不全完他，火神的燈魂燃點來用以可有要只
。刻此如正
。此如是便子的亮點燈魂盞一後最中之海識那著朝，力之魂神自引在正，目閉膝盤樣同個一，中村山小座一的外裡萬八西靠宗劍淵天離距在
。離疏冷清分幾了添，瓣櫻如淡生偏，星寒中霧著含似，藍煙的淺極是眸。淨明發愈目眉得襯，邊頰落垂髮碎縷幾，簪小銀素枚一簪僅，髻雲垂作挽鬆鬆，羽如發此
。意之塵出分幾了添更容畫如那將卻，上在穿可，素樸是很至甚，好算不並子料，襦領黃月件一這著，上榻於坐端
。份的出認能定，此來人之識相有若
。人一第下之尊至，子弟四尊至玄青，主峰峰源道地聖玄青前
！靈思石
。為修尊至步半的初當了沒已早，人一第下之尊至的經曾位這，過不
。界境基築至破突功便，夫功日數了花過不後前，大強夠足實確也賦天的。路時來走重算打，為修廢自至甚，林山歸靈思石，後之滅覆玄青
。修苦的於屬了啟開，停一步一，發出始開後此
。線路的同不然截條一了始開，式方個一了換次一這但。自鍊錘斷不此以，鬥戰和境秘、煉試種各與參，門師靠依，樣一士修通普有所和也，年百五的前之
。修苦
。地腹國佛漠西進直一，西向路一，淵天過繞，行太過路，途險過越，華繁過穿，前向印腳個一步一，始開村山小的津問人無座那從，腳雙用
。舍三避退便險兇遇路，行而道繞便阻所遇路，鬥爭人與未從，路條一的長麼這而
。人有所用適不然顯法方的樣這
。於存力源純作化是而，失消此就未並寶地材天些那的自於用經曾反相，盡耗基非並修重上加，之源觀通就本在好，下掉空憑會不遠永源資，搶要，爭要是便道之行修竟畢
。期後神化了到煉修新重，間時短在麼這就的真然竟，源資緣機些一的遇偶來走路一這上合配
。源資非並的難困最，修重路一這，然當
。心是而
。路的足踏未從條一走新重，驗經的路一那經曾靠依是而，路時來走重的純單是不並為因。難艱加更前以比會將，頸瓶界境，難艱加更前以比將，道的，是便難困的大最，修重的樣這
。路忘上太，的於屬條一
……拜崇仰信的徒信門佛聽會，甜酸的人聽會，往過衰興的朝王聽會，往往來來的站驛聽會，死病老生的人凡聽會，來走路一這以所，難艱很會道的己自道知
。深加悟明中心讓都，聽傾次一每，多很了聽
。神化了達抵新重速迅，度速的思所夷匪個一以至甚，快極復恢為修的，錯不實確果結
。驗考的正真了到遇，後之神化了到但
。多夠也之悟明，多夠西東的到聽，路一這，在好。步腳快加界境神化在法無卻，進猛飛突界境何任在能，心本的避逃以難自著表代都，盞一每的燈魂七，七有人
。驗考的次六面前了過渡利順讓也卻，悟領些這但，絆絆磕磕然雖
。關一後最的界境神化是，在現而
