卷首語
《大吳史?帝紀?德佑帝傳》載：“瓦剌太師也先乘大吳北伐籌備未竟，潛率五萬騎繞襲京師，直太廟 —— 廟為大吳列祖神主所棲，帝室綱常象徵。也先挾廟帝，以‘獻帝免屠城’為餌，實則圖擒帝滅吳，復漠北舊勢。時帝蕭桓方在太廟行月祀，聞變即固守廟，拒也先勸降；太保謝淵率京營卒護廟，僅為翼衛，帝自決拒降之策，三斥也先使者，終也先撤軍。史臣曰：‘桓之拒降，非獨護一己之尊，實護大吳之綱常；也先之降，非獨圖一帝之擒，實圖天下之控，二人廟前對峙，乃胡漢之勢、君臣之節的生死較量。’”
《瓦剌秘史?也先列傳》補：“也先圍太廟，謂左右‘蕭桓年，必懼屠城，獻廟可擒’，然桓拒降甚堅，且京營援軍漸至，也先恐腹背敵，乃嘆‘大吳有骨之君，不可輕圖’，遂撤軍。”
胡騎圍廟氣吞霄，也先喊話帝搖。“獻廟可免京人死”，蕭桓怒斥 “豈折腰”。祖靈在廟凝寒，帝劍隨護聖朝。三日對峙終驅虜，千古猶傳拒降謠。
也先恃眾勢囂張，挾太廟迫君王。屠民示警沾地，斥降揚聲義貫霜。帝守綱常寧死戰，胡窺神竟空忙。
廟門雖毀魂猶在，終教胡塵退遠方。
廟前對峙兩雄張，一為胡酋一為皇。也先貪利思擒主，蕭桓守節拒獻邦。劍指胡營聲震野，淚憐百姓意牽腸。
終憑骨驅強敵，留與青史話激昂。
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