玄楨記_第51章 兵法十策?卷六?己一章?將才遴選策(1)

作者:青燈輕劍斬黃泉·3個月前

己一章?將才遴選策

題解:《孫子·計篇》曰:“將者,智、信、仁、勇、嚴也。”此五德者,乃上古治兵選將之基,為歷代戍邊將帥奉為圭臬,智以謀事、信以立、仁以得眾、勇以破敵、嚴以治軍,五者缺一不可,方將才之雛形。《吳子·論將》更補“總文武、兼剛”之要,強調將才需文武兼備、剛並濟,既善運籌帷幄,又能先士卒;既懂嚴整軍紀,又知恤部卒,二者相融相濟、互為補充,方得賢將之道、育棟樑之材。

將才者,邊軍之基、守之核心,一軍之興衰榮辱、邊庭之安危禍福、百姓之安樂流離,皆繫於將才之優劣、遴選之當否。治兵強邊,必先擇賢任將;擇賢任將,必先定綱立規,無綱則無據,無據則必,無規則必濫,此乃古今遴選將才之通理、守邊固疆之要道。北境狄韃部族強悍狡詐、桀驁不馴,逐水草而居、隨季節而擾,善用突襲詭變之、迂迴包抄之策,常年窺伺邊土、伺機侵擾,所過之焚掠屠戮、民不聊生,村落焚燬、糧草被劫、邊民流離,慘狀目不忍視。非智勇雙全、忠勇兼備、稔邊、善謀善戰之將,難馭邊軍銳卒、難破狄韃敵鋒、難固千里疆土、難安邊民之心。

昔年邊軍遴選將才,失當之甚多,核心在於無明確總綱指引、無嚴格準則約束,遴選之事或由上獨斷、或徇私舞弊,或棄賢用愚、或任人唯親,或取勇無智、淪為匹夫之勇,或重才輕德、致其貪贓枉法,或不、盲目任職。終致所選將領指揮失度、舉措失宜,治軍鬆散、軍心渙散,士兵懈怠、訓練不實,狄韃來犯之時,或驚慌失措、指揮混,或畏敵怯戰、不戰自潰,或舉措乖張、錯失戰機,最終一即潰、丟盔棄甲,折損兵力數千、丟失營寨十餘、烽燧數十座,邊民慘遭屠戮、流離失所,悲聲載道、怨聲沖天,此慘痛教訓刻骨銘心、永難磨滅,為後世遴選將才敲響警鐘。

上承孫武“五德選將”之髓、吳子“論將之道”之要義,兼採歷代軍旅選將之功經驗,吸納戍邊老將之肺腑良言,扣北境邊軍敵實戰之迫切需求,結合昔年失利之慘痛教訓,特補“”字為要,定“智、信、仁、勇、嚴、”六字遴選總綱,六字相融、互為支撐,既含先賢治兵之智,又合邊軍守之實,定此《將才遴選策》,作為《兵法十策》之首策,全文十二段皆圍繞此六字總綱層層展開、深闡釋,務使將才遴選有綱可依、有規可循、有矩可守,杜絕徇私舞弊、任人唯親、濫竽充數之舉,擇出賢能之將、育出棟樑之材、築牢守邊之基、安定家國之心,護北境安寧、保邊民安樂、固家國疆土。

遴選總綱總述。夫將才遴選者,非尋常人事任免之舉,乃擇賢任能、固軍強邊、安定家國之核心要務,乃關乎邊庭安危、百姓禍福、軍威興衰之頭等大事,其本在於確立“智、信、仁、勇、嚴、”六字總綱,此六字相輔相、辯證統一、缺一不可,乃遴選將才之唯一準則、評判賢愚之核心標尺、檢驗優劣之本依據,無一字虛飾、無一句空談。

無總綱則遴選無方向、舉薦無依據、考核無標準,必致良莠不分、賢愚不辨,濫竽充數者竊據將位、尸位素餐,終日荒廢軍務、徇私縱惰,不知敵之策、不懂治軍之法;忠勇賢能者被棄不用、懷才不遇,空有報國之心、破敵之能,卻無用武之地、展才之機,終誤軍機、危邊庭、禍百姓,重蹈昔年邊軍之覆轍。六字總綱,既承先賢治兵之髓,吸納孫武、吳子選將之智慧,又合北境守之實戰需求,合狄韃戰法之特點、邊地環境之險峻,既涵蓋將才所需之智謀、品、膽識,又兼顧邊軍所需之素養、閱歷、經驗,字字千鈞、句句肺腑,彰顯邊軍選將之嚴、守邊之切。

凡涉將才遴選諸事,上至總兵、巡,下至校尉、老兵,皆需以總綱為本遵循、行為準則,一言一行、一舉一皆不可有違、不可有偏、不可有疏,必以總綱為鏡、反觀自,以總綱為尺、衡量賢愚,嚴格核查、據實舉薦、公正考核、從嚴把關,不徇私、不搞特殊、不走過場、不敷衍了事,確保每一位選將才,皆合六字之規、賢能之質、擔守邊之責,皆能運籌帷幄、先士卒、恤部卒、稔邊,皆能率邊軍銳卒破敵寇、守護營寨、安定邊民。

使

調調

調退

貿

退退退

使

調

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品,僅供參考。