武王心繫蒼生，以解放世間苦難之人為理想，奴婢敬佩憧憬，奈何人心思舊，士族治世流傳千古，深人心，縱使屠殺一代人，如何能避免後世之人重蹈覆轍？
況且，宇世家深茂，子孫後代昌盛，豈能以殺止殺，必然導致無數士族起反抗，屆時殺得流河，仇恨無窮無盡，豈是一時能清洗乾淨，縱使僥倖奪得天下，又將殺得人頭滾滾落地，堵塞江河，人間地獄也不為過也。
王上，奴婢人微言輕，見識短淺，可亦是知曉當以仁義善治天下，如此民心依附，天下安康，海一統方不遠也，不可南轅北轍，同天下泱泱讀書人為敵啊!”
姬綺不容任何汙衊武臨，曾地獄泥沼孤立無助，前途昏暗，人生悽慘悲涼，可武臨宛如天神般從天而降，
不僅將姐妹拯救幽暗深淵、離苦海，還以博理念解放天下苦難，不幸淪落風塵的悽慘子，這也怪不得然大怒，曾經謹小慎微的當即而出，薄慍怒，指著一臉茫然的羅敷厲聲呵斥道：
“大膽村婦，汝目不識丁，更不讀春秋經史，不思聖人教化天下，著書傳世之初衷，實乃悲憫世人之悽苦也。古言‘聖人恆無心，以百姓之心為心！’即言聖人無私心，而是以百姓的意志為自己的意志。
又言‘選賢良，舉篤敬，興孝弟，收孤寡，補貧窮，如是，則庶人安政矣。
庶人安政，然後君子安位。傳曰:庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。
’。也節大之者人君是，矣能使賢尚若莫則名功立，矣士敬禮隆若莫則榮。矣民政平若莫則安者人君故。也謂之此
，姓百弄愚，書天言聖解曲，識知斷壟又，人世隸奴年百千家世，邦昌世盛為方，一為國家，眾人三，林難木獨，下天之民眾，下天之姓百為下天
，其養供富財下天聚，己待於寬，人律於嚴，外之度法於離遊，非是弄搬，天於瞞欺賢聖借假，法苛權弄又
。炭塗靈生，起並侯諸致導，心民失喪，施逆行倒，源思不水飲
。業大就此以，先為仁以且，民黎救拯，暴除殘去下天為，夷四攘外，夏華統，國諸吞併，侯諸掃橫，兵起天應王武
？人侍奴，等一人低書文白空紙一因，膝屈躬卑須何，由自而生萬，辜無其何，懍懍生蒼
？知何又辱榮危安今至，骨枯介一究終過不是亦汝，政仁以施上王遇不若倘，林山竄逃凌欺貴權遭，間念一過不死生，婦村賤低介一區區，下籬人寄是本汝
”！也恨解可方剮萬刀千當該，親鄉老父之難害傷對能何如，徒之恥無為最下天乃真，言之逆違之日今汝觀，德仁信誠應是亦子，主背恩忘
。令政臨武行執瀝心嘔，言之危安下天言再敢不敷羅，場離憤即當，當難愧，失盡面，頭淋狗得罵敷羅將，千萬憤氣，膺填憤義，罵怒天仰綺姬
