“我等拜見龍君。”
“止禮安坐，蟠龍者，伏於地而不升空之龍，古來見，長居人間。
人間君王好以其為飾，雕其形環繞柱上喻吉祥，繪其圖落於藻井顯威儀。
試問諸君，蟠龍何在，孰是人間蟠龍。”
周元首次參加蟠龍宴，不知以往是否有類似的流程。
但諸位君與一眾雜龍屬參加過多次蟠龍宴，自然知道此次蟠龍宴會與以往完全不同。
幾位水族君尚能猜出，這等變化多半是蟠龍屈沐事件推之果，一眾雜龍屬卻不明所以。
此非蟠龍屈沐名聲不顯，而是以往他曾多次赴宴，均未得到過龍君的特別關照。
”。事之龍蟠知可，凡不出卿“
。生發次首是當應事此覺元周，然茫的屬龍族水眾一與問追的君龍江橫對面
。致所態形君之法或屬靈龍得獲沐屈龍蟠是該應，了猜難不就也由緣何是此為
”。龍蟠是皆王君間人的有所非並但，王君間人為應龍蟠，言所君龍如“
。之者實其副名、多居者實無名有，靈之生眾為龍蟠，善“
。事幸樁一算也卻，實其副名可宴龍蟠令，宴赴來前龍蟠有會宴日今想不
”。水酒盞一舉共我與要可宴赴來即，龍蟠那
。大不係關他與當應，卿律司於位傳皇靖覺但，常異現發已早雖沐屈龍蟠
。君龍敬回杯舉手雙，起忙趕才他，慶遙杯舉君龍江橫到直
”。實之龍蟠得難，名之龍蟠有唯則否，攜提卿因皆實其副名能我，厚君龍謝多“
。約之龍人了應是便宴既你，好甚“
”。突衝生不通相族兩，欠虧不互往一來一，人化可亦屬龍族水、龍化可者王族人
。額名人一有便，宴龍蟠一有日今“
。子室宗靖大為生轉可者勝優，奪爭試比可等你
”。途道世一得長之族兩集能或，心之思巧慧靈族人加再、能威族龍分部攜時屆
。字金枚四約之龍人書上，開攤然自書錦軸雙一有中殿龍蟠，間話說
】約之龍人：道殊特【
。珠取龍殺人有亦、洪興水走龍蛟有，睦和不多族兩龍人時古：紹介【
。脈水一清日十、府水一破間日一，名求龍屠人有亦；樂為嚎哀視俯，旱乾地一促雨雲驅龍有
。久長利不皆言而族兩於鬥爭意肆此如，力偉有來生族龍、快替更代代族人然
】。行世塵來人化龍、土水主族一龍蟠以是，人化可龍、龍化可人，定安約共族兩龍人此為
。質資族人與賦天靈龍分部得獲可，人為世轉約之龍人助藉可時宴龍蟠：果效【
】。嗣子裔後其或，子室宗國其為多，關有龍蟠與份世轉：注
