五臺縣,地山西省東北部,隸屬於忻州市,是一片充滿魅力的土地。它北起峨嶺、鴻門巖與繁峙、代縣相鄰,南至牛道嶺與盂縣分界,東靠長城嶺、白羊關與河北省阜平、平山接壤,西至濟勝橋與定襄、原平毗連。全縣總面積達2865平方公里,南北長50公里,東西寬70公里,略呈長方形 ,是忻州市面積最大的縣,也是山西省第三版圖大縣。
五臺縣常住人口約21.62萬 ,下轄6鎮9鄉、1個駝梁風景區和1個省級現代農業產業示範區,共249個行政村 。這裡的居民以漢族居多,數民族有蒙古族、藏族、回族、滿族、壯族、黎族、維吾爾族、羌族、土家族、佤族等,數民族人口占總人口的0.14%。
一、歷史沿革與文化脈絡
五臺縣歷史源遠流長,早在新石時代,便已有人類聚落。此地古為戎狄所居,西周時,被劃在幷州北地,一度被北狄佔據。公元前541年,晉荀吳在大滷(今太原)擊敗狄人,此地逐漸歸晉。韓趙魏三家分晉後,五臺歸趙。秦統一中國後,隸屬太原郡。
西漢時期,五臺首次建城置縣,命名為慮虒縣,因縣城西北有慮虎山,環城有慮虒河而得名,漢承秦制,仍屬太原郡。三國時歸魏國,隸太原郡,為匈奴北部帥的居所。西晉時屬新興郡,未置縣。北魏太和十年(486年)復置縣,改名“驢夷”,屬肆州永安郡。北齊時改屬雁門郡,北周沿襲未變。隋大業三年(607年),因境有五臺山而改名為五臺縣,仍屬雁門郡。唐、五代十國時期屬代州。宋朝滅北漢後,此地歸宋,隸代州。金時屬河東北路代州,金貞佑四年(1216年)升為台州。元朝屬中書省南部冀寧路。明洪武二年(1369年),再次恢復為五臺縣,屬太原府,洪武九年(1376年)改屬代州,仍轄於太原府。清雍正二年(1724年),代州升為直隸州,五臺不再歸太原府管轄。
民國三年(1914年),五臺屬雁門道。1937年,抗日民主政府立,屬第一行政督察公署,後改稱晉東北政治主任公署。1938年,晉察冀邊區行政委員會立,五臺縣屬二專署領導。1945年,改屬晉冀二專區。1948年又改屬晉中區一專區。
中華人民共和國立後,五臺縣屬忻縣專署。1959年,忻縣、雁北二專署合併,屬晉北專署。1961年復歸忻縣專署(1985年改為忻州專署)。1983年,忻縣地區改為忻州地區,五臺縣歸其管轄。2000年,經國務院批准撤銷忻州地區和縣級忻州市,設立地級忻州市,五臺縣一直延續歸屬至今。
在漫長的歷史程序中,五臺縣形了獨特的文化脈絡。五臺山作為佛教聖地,其佛教文化對五臺縣的影響深遠。自東漢時期,印度高僧迦葉騰、竺法蘭來華傳法,發現五臺山地形與印度靈鷲山相似,且文殊菩薩曾在此顯現,遂建寺,即顯通寺的前。此後,佛教在五臺山逐漸興盛,歷經多個朝代的發展,五臺山為重要的佛教聖地,現存唐代至清代寺廟86座 ,包括顯通寺、菩薩頂、塔院寺、黛螺頂等,這些寺廟不僅是佛教文化的重要載,也承載著富的歷史文化涵,吸引著無數佛教信徒和遊客前來朝拜、遊覽。
。衰不久經,年千承傳,分部組要重的化文教佛山臺五是,值價藝的高很有,特獨格風,富調曲其,樂音的奏演時活事佛行舉在人僧院寺教佛山臺五是樂佛臺五。凡非鬧熱,活等易品商、演表俗民的統傳種各有會時屆,日節大盛的姓百地當是,久悠史歷會廟月六。等樂佛臺五、會廟月六如,化文俗民的統傳多許著留保還縣臺五,化文教佛了除
介簡鎮鄉、二
鎮城臺)一(
。氛氣日節添增,屋房飾裝來用被會都品藝工手些這,合場慶喜或日節逢每,傳相代代中婦地當在,等繡刺、紙剪如藝工手統傳的鎮城臺,面方化文俗民在。圍氛化文和格風築建的年當到人讓能然依但,桑滄月歲經歷然雖,築建居民的期時清明些一的鎮,如例。化文俗民的統傳和築建的老古些一著留保,厚深蘊底化文史歷鎮城臺。務服活生的捷便了供提民居為,等院醫、校學、鋪店業商的多眾有鎮。連相鎮鄉邊周與,境全穿貫路公條多有,利便通,善完施設礎基裡這。心中化文、濟經、治政的縣全是,鎮關城的縣臺五為作鎮城臺
鎮懷臺)二(
。食的地當到嚐品能也,時同的化文教佛在客遊讓,等齋素山臺五、燉蘑臺如,食特的地當及以,品藝工、品念紀的關相化文教佛與種各賣售,街業商的特多許有還鎮懷臺,院寺教佛了除。生如栩栩,刻雕像佛其,名聞而像薩菩殊文的奉供以則寺像殊;特教佛傳藏的郁濃有,宏恢勢氣築建,首之廟黃山臺五是頂薩菩;念留照拍來前客遊數無著引吸,觀壯峨巍,築建誌標的山臺五是塔白大的寺院塔;文教佛的貴珍多許著藏珍寺,特獨格風築建其,院寺的大最模規、久悠最史歷山臺五是寺通顯。等寺像殊、頂薩菩、寺院塔、寺通顯有的名著,立林院寺裡這。地集聚的客遊和徒信教佛是也,域區心核的區景山臺五是,名得而中之抱懷頂臺大五山臺五於位因鎮懷臺。鄉山東的縣峙繁臨北,鄉境靈的縣臺五臨南,鎮村豆的縣臺五臨西,鄉庫崗金的縣臺五臨東它。人萬1約口人總,里公方平191積面總鎮全,部北東縣臺五地鎮懷臺
鎮鎮耿)三(
。活生村鄉的地當到驗客遊讓,務服等飲餐、宿住供提客遊為,案專遊旅村鄉等樂家農展發極積還鎮鎮耿,時同。遊旅觀來前客遊多眾著引吸,等臺戲古、宇廟古些一如,化文俗民和格風築建的統傳著留保,落村的老古些一有鎮。業遊旅展發力大,源資化文史歷和風然自的地當託依鎮鎮耿,來年近。迎歡場市深,糯口,良優質品豆土中其,作農等類豆、豆土、米玉植種要主業農,主為業遊旅和業農以濟經的鎮。植的稀珍多許有,高較率蓋覆林森,富源資然自裡這。道要通的北南縣臺五線連是,要重置位理地,部中縣臺五於位鎮鎮耿
鎮村豆)四(
。值價考參的要重有史歷的縣臺五究研於對,化文教宗和遷變史歷的地當了載記面上,刻碑的老古塊一著存儲廟寺座某的鎮村豆,如例。值價化文史歷的定一有,等刻碑和廟寺的老古些一如,蹟化文史歷些一有還鎮村豆,外此。值加附的品產農了高提,工加深行進品產農的地當將,廠工加品產農些一有鎮。主為業產等材建、工加品產農以要主,展發的定一有也業工的鎮村豆。地基應供菜蔬和食糧的縣臺五是,作農等菜蔬、米玉、麥小植種要主。越優件條產生業農,足充源水溉灌,沃壤土,坦平勢地裡這。一之鎮大業農的縣臺五是,部西縣臺五於位鎮村豆
鎮莊家白)五(
。活生化文神的民居了富,等作製藝工手統傳、演表藝間民些一如,化文統傳的地當揚弘和承傳,設建化文重注還鎮莊家白,時同。贏雙的護保境環與展發濟經現實力努,濟經圈迴展發,護保境環態生強加,型轉業產進推極積鎮莊家白,來年近,力的定一了來帶境環態生的地當給也發開產礦的期長,而然。善完斷不施設礎基,速迅展發濟經的鎮莊家白,下帶的業煉冶和業礦採在。一之地基業工要重的縣臺五是,久悠史歷展發業煉冶和業礦採的裡這。等土礬鋁、鐵、煤有要主,富源資產礦,部南縣臺五地鎮莊家白
鎮冶東)六(
。求需活生常日的民居了足滿,場市貿農和場商型大個多有,榮繁分十也業商的鎮冶東,外此。一之點景遊旅紅的要重縣臺五為,仰瞻觀參來前客遊多眾了引吸,就事軍的越卓和生一的輝帥元前向徐了現展地生,實和文、片圖的量大過則館念紀帥元。景場活生年的帥元前向徐了示展,雅典樸古格風築建,院合四方北的型典座一是居故前向徐。館念紀帥元和居故前向徐有裡這,鄉故的帥元前向徐是也鎮冶東,時同。地各國全銷暢品產,業企型大多許有鎮。系業產的主為等材建、工化、造製械機以了形,達發業工的鎮冶東。撐支的力有了供提展發濟經為,過而境穿線幹通等速高黎天、路鐵黃朔,利便通裡這。部北東縣臺五於位,鎮強濟經的縣臺五是鎮冶東
鎮咀石)七(
。喜客遊深,值價用藥和值價養營的高很有產特些這,等花蓮金、蘑臺如,富產特的鎮咀石,外此。活生村鄉的地當到驗能也,時同的風然自賞欣在客遊讓,等園摘採、樂家農如,案專遊旅村鄉些一了發開,化文俗民和風然自的地當用利,遊旅村鄉展發極積還鎮咀石,時同。務服的利便了供提客遊為,等社行旅、店飯、店酒如,施設務服遊旅些一有鎮。遊旅山臺五來前客遊的量大著引吸年每,一之口要重的遊旅山臺五是鎮咀石。源資遊旅和觀景然自多許有,茂林森,伏起巒山,麗秀風然自裡這。麓南山臺五地,部南東縣臺五於位鎮咀石
鎮安建)八(
。力活的新出發煥代時新在化文俗民讓,等演表藝間民、典慶日節的統傳些一如,化文俗民的地當揚弘和承傳極積還鎮安建,外此。所場的樂娛閒休了供提民居為,施設健和場廣化文些一有鎮。富活化文,善完施設礎基,潔整境環莊村,效著顯了得取也設建村鄉的鎮安建,時同。收的民農了高提,果水和菜蔬的高較值價濟經些一植種如,業農特展發,整調構結業產業農重注鎮安建。作農等菜蔬、麥小、米玉植種要主,好較礎基業農裡這。村安建大駐府政民人鎮,域區政行的鎮安建為域區政行的鄉安建原和鄉西神原以,立設併合鄉安建原和鄉西神原由鎮安建
鄉南)九(
。礎基了供提展發遊旅和設建化文的鄉南為源資化文些這,等藝工手的統傳、宇廟的老古些一如,統傳化文俗民和蹟化文史歷些一有鄉南,外此。一之徑途要重的收增民農地當為業牧畜,畜家等豬、羊、牛養,業牧畜展發極積還鄉南,時同。量質品產農和率效產生業農了高提,技植種的進先和種品良優些一了進引,用應和廣推的技科業農重注鄉南。等菜蔬、作料油有要主作濟經,等麥小、米玉有要主作食糧,主為作濟經和作食糧植種以業農的裡這。富源資地土,坦平為較勢地,部中縣臺五於位鄉南
鄉雷東)十(
。涵化文了添增遊旅村鄉為也,力造創和慧智的民人地當了現化文俗民些這,等演表藝間民、俗習日節的統傳些一如,富化文俗民的鄉雷東,外此。活生村鄉驗來前客遊市城多許了引吸,等觀園田、宿民村鄉如,案專遊旅村鄉些一了發開,特村鄉和風然自的地當用利,遊旅村鄉展發極積還鄉雷東,時同。良優質品,保環綠品產農的出產生,用使的化和藥農減,技植種綠廣推,展發的業農態生重注鄉雷東。作農等類豆、豆土、米玉植種要主,主為業農以濟經的裡這。新清氣空,優境環然自,部北縣臺五於位鄉雷東
鄉口洪高)一十(
。活生化文神的民居了富,等藝工手統傳、說傳間民些一如,化文俗民的地當承傳和掘挖,設建化文重注還鄉口洪高,外此。驗來前客遊多眾了引吸,等山登、險探林森如,案專遊旅態生些一了發開時同,等菌用食、材藥中如,品產農特些一了植種,源資然自的地當用利,遊旅態生和業農特展發極積鄉口洪高,來年近。主為濟經下林和工加材木以要主業林,作農等麥蕎、豆土、米玉植種要主業農,主為業林和業農以濟經的鄉口洪高。源資植的稀珍多許有,高率蓋覆林森裡這。富源資然自但,遠偏為較置位理地,部東縣臺五地鄉口洪高
鄉石限門)二十(
。互良的護保態生與展發濟經了現實,理管和護保的源資林森對強加,護保境環態生重注還鄉石限門,時同。收增民農了進促,售銷的品產農地當了帶展發的業遊旅,主為業農和業遊旅以濟經的鄉石限門。系源資遊旅文人了起建構,等化文建古、化文修禪的山臺五託依村山的樸古,富種態生、幽清境環、茂被植裡這。%08到達率蓋覆林森,里公2.6長主,深條三及涉,米0051拔海均平,里公方平04為約積面域區案專。案專區假度遊旅態生老張有,富源資遊旅的鄉石限門。特獨風然自,爽涼候氣,高較勢地裡這。壤接省北河與,部北東縣臺五於位鄉石限門
鄉莊家陳)三十(
。力聚凝的村鄉了強增,活生餘業的民居了富,活化文種各了展開織組,設建化文重注還鄉莊家陳,外此。量質活生的民居了高提,件條等電水、通的村農了善改,設建施設礎基了強加還鄉莊家陳,時同。展發的濟經地當了進促,業產特展發,業企進引極積,設建村鄉和展發業產重注鄉莊家陳。主為業造製型小和工加品產農以要主業工,作農等菜蔬、麥小、米玉植種要主業農,主為業工和業農以濟經的裡這。利便對相通,部南東縣臺五於位鄉莊家陳
鄉坊蔣)四十(
。礎基的定一了供提展發遊旅和設建化文的鄉坊蔣為源資化文些這,等典慶日節的統傳、宇廟的老古些一如,統傳化文俗民和蹟化文史歷些一有鄉坊蔣,外此。務服活生的好更了供提民居為,件條等療醫、育教的村農了善改,設建施設礎基村農了強加還鄉坊蔣,時同。益效產生業農高提,技新業農廣推極積,展發的業產業農重注鄉坊蔣。等羊養、牛養如,業養些一了展發也時同,作農等類豆、麥小、米玉植種要主裡這。好較件條產生業農,部中縣臺五於位鄉坊蔣
鄉白)五十(
。活生化文神的民居了富,等作製藝工手統傳、演表藝間民些一如,化文俗民的地當揚弘和承傳,設建化文村鄉重注還鄉白,外此。道渠售銷的品產農了寬拓,品產農的地當售銷臺平路網際網過,商電村農展發極積還鄉白,時同。益效濟經的業農了高提,等植種果水、植種棚大菜蔬如,案專業農特些一了展發,整調的構結業產業農重注鄉白。等柿紅西、蔔蘿、菜白有要主菜蔬,等麥小、米玉有要主作食糧,主為菜蔬和作食糧植種以業農的裡這。坦平為較勢地,部北縣臺五於位鄉白
鄉村茹)六十(
。榮繁的化文村鄉了進促,活生餘業的民農了富,等賽比育、出演藝文民農如,活化文種各了展開織組,設建化文重注還鄉村茹,外此。援支的力有了供提展發濟經村農和產生業農為,件條等利水、通的村農了善改,設建施設礎基村農了強加還鄉村茹,時同。值加附的品產農了高提,業工加品產農展發,業企頭龍業農育培極積,展發化業產業農重注鄉村茹。一之品產農特的地當是,好質品,高量產,大較積面植種豆土中其,作農等菜蔬、豆土、米玉植種要主。長生作農宜適,足充源水,沃地土裡這。一之鄉大業農的縣臺五是,部中縣臺五於位鄉村茹
鄉庫崗金)七十(
。遊旅觀來前客遊的多越來越了引吸,量質務服遊旅了高提,理管和治整的境環遊旅了強加還鄉庫崗金,外此。喜客遊深,等醬蘑臺、珠佛山臺五如,品念紀遊旅的特地當有些一了出推,發開的品產遊旅重注還鄉庫崗金,時同。務服飲餐和宿住的適舒了供提客遊為,施設務服遊旅等宿民、樂家農多許了設建,遊旅村鄉展發極積,源資遊旅的山臺五託依鄉庫崗金。鎮鄉的主為業遊旅以個一是,優境環態生,麗秀風然自裡這。邊周區景山臺五地,部北東縣臺五於位鄉庫崗金
人史歷、三
前向徐)一(
。因基紅承傳,績偉功的他懷緬來前人數無著引吸,地基育教紅的要重縣臺五為館念紀帥元和居故其,響影遠深了生產展發事軍國中對藝揮指和想思事軍的他。本命革和質品尚高的人黨產共著持保終始,公奉潔廉,慎謹虛謙生一帥元前向徐。獻貢越卓了出做立的國中新和利勝的命革國中為,等役戰原太、役戰中晉、役戰汾臨如,役戰要重多許了導領與參,功戰赫赫了下立代年爭戰命革在他。家事軍、家命革級階產無的大偉,一之者造締的軍放解民人國中是,村安永鎮冶東縣臺五於生出帥元前向徐
山錫閻)二(
。治統的年04近達長西山在他了啟開此從,督都西山為舉推被,義起原太導領與參,命革亥辛投極積山錫閻,後國回。事軍習學校學士軍陸本日在,本日學留後,堂學備武西山於讀就年早他。絡聯著有也縣臺五與,力響影和活史歷的縣臺五在其因但,)鎮邊河縣襄定屬現(村邊河襄定於生出雖山錫閻
。平水化文的眾民地當了高提,熱學辦起掀西山在,校學所多辦創,育教務義行推山錫閻,域領育教;力實的強較有中隊部閥軍方地國中的時當在隊軍其,力鬥戰隊軍升提,軍綏晉練訓,上事軍;技業農的進先廣推,利水修興,業農視重時同,展發著顯了有期時國民在業工的西山使,業企多眾等廠鋼鍊北西、廠工兵原太了辦創,業工展發力大,面方濟經;理管和制控的層基對強加,系政行方地的嚴為較了立建,上治政在。革改育教和事軍、濟經、治政列系一了行推山錫閻,間期西山政主在
。分部一的視忽可不中史歷代近縣臺五為,向走展發會社的地當了響影上度程定一在也,活和策決治政些一的縣臺五在山錫閻,外此。用作的定一了生產都展發化文和濟經、會社的地當對,節錯盤帶一襄定、臺五在力勢族家的他,時同。件條活生和通的地當了善改,施設礎基些一了建修區地邊周縣臺五在,設建鄉家視重他。響影和活多諸有也境縣臺五在山錫閻
清一徐)三(
。黨產共國中加然毅,響影的想思義主思克馬到,士人步進多許了識結清一徐,中程過命革在。爭鬥命革主民於投極積,命革亥辛加參年早他。員黨秀優的期早黨產共國中是,鎮冶東縣臺五於生出清一徐
。業事設建和命革於投兒臺五數無著勵激神獻奉和神命革的他,命使和仰信的己自守堅終始,業業兢兢,公奉潔廉生一清一徐。礎基質的實堅了供提利勝的命革為,應供資障保,產生展發眾群織組他。獻貢要重了出做設建濟經的地據為,力能和驗經的己自用利清一徐,期時爭戰放解和爭戰日抗在。展開利順的活命革障保,金資集籌織組黨為極積他。作工障保勤後和濟經的黨責負要主清一徐,中作工命革在
英培南)四(
。隊軍日抗援支,資集籌眾群織組,力響影的地當在己自用利他,運亡救日抗於投極積英培南,際之難危臨面家國在。切關滿充途前的族民和運命的家國對,學好勤自他。士人國的名著縣臺五是英培南
。雄英的中心民人地當為,傳流為廣縣臺五在,蹟事勇英和懷國的他。獻貢的己自了出做立的國中新為,業事命革援支極積樣同英培南,期時爭戰放解在。援支訊資要重供提爭鬥日抗為,報遞傳,區佔敵深,危安人個顧不他。量力獻貢者略侵本日擊抗為,伍軍參年青員,想思日抗傳宣極積還,援支予給上資在僅不英培南
華子程)五(
。極積命革的眾群了調地大極,地田分、豪土打,命革地土展開眾群地當領帶他。量力裝武命革立建織組,想思命革傳宣,眾群發深,縣臺五到來華子程,期時爭戰命革地土。歷經活命革的要重著有縣臺五在他但,人地本縣臺五非並然雖華子程
。前向勇兒臺五代一又代一著勵激,中心民人縣臺五在刻銘深深也蹟事命革其,跡足命革的輝了下留縣臺五在,全安產財命生的民人縣臺五了衛保,焰氣張囂的軍日了擊打重沉,鬥戰次多了揮指與參他。爭鬥的絕卓苦艱了開展軍日與民軍地當導領,裝武日抗織組縣臺五在華子程,後發爭戰日抗在
點景遊必、四
區勝名景風山臺五)一(
。厚深為極蘊底化文教佛,場道的薩菩殊文是,首之山名大四教佛國中為作山臺五。名得而故,臺如坦平頂峰,域區片整抱環峰山座五中其,組峰山列系一由它。區景遊旅級A5家國、產化文界世是也,點景遊旅的名著為最縣臺五是區勝名景風山臺五
。觀奇大一的寺是,像佛鑄銅著奉供殿,湛藝工,型造,鑄銅由部全殿銅。殿銅的構結木仿有也,築建式殿宮的期時清明有,樣多格風築建寺。名改和建擴次多經歷後,寺鷲靈孚大名原,間年平永漢東於建始,院寺的久悠最史歷、大最模規山臺五是寺通顯。座68廟寺代清至代唐存現,多眾廟寺區景
。等像佛、經佛如,文教佛的貴珍多許著存儲還寺院塔。耳悅脆清聲鈴,過拂風微,鈴風著掛懸頂塔,雪如白潔塔。宏恢勢氣,優型造,米4.65約高塔該。築建誌標的山臺五是塔白大,邇遐名聞塔白大以寺院塔
。觀壯分十景,景全鎮懷臺瞰俯可,頂薩菩在站。的造塑樣模的聖顯薩菩殊文照按是像佛尊這說傳,像獅騎薩菩殊文著奉供殿殊文大的頂薩菩。嚴莊像佛,煌輝碧金堂殿寺。特教佛傳藏的郁濃有格風築建,首之廟黃山臺五是頂薩菩
。斷不客遊年常,盛旺火香裡這此因,殊文方五拜朝可便,頂螺黛上登需只們徒信,像薩菩殊文方五著奉供寺。惱煩種801除消意寓,階臺級0801登攀需,頂螺黛上登。地之捷便的殊文方五拜朝客遊是則頂螺黛
。界世雪冰個一如宛,皚皚雪白,裹素裝銀,天冬;畫如詩如,山滿葉紅,染盡林層,天秋;右左℃01低外山比溫氣均平,地勝的暑避是,爽涼候氣,天夏;放開相競朵花的野遍山漫,漫爛花山,天春。異各景季四,茂林森,伏起巒山裡這。止觀為歎人令也風然自的山臺五,廟寺了除
居故前向徐)二(
。之住居屬親的他是則院下,方地的住居期時年青前向徐是院上。院兩下上為分,屋房間31有共,米方平067約積面地佔居故。年初道清於建始,院合四方北的型典座一是,村安永鎮冶東縣臺五於位居故前向徐
。地基要重的育教統傳命革和育教義主國行進是,生一的帥元前向徐了示展地度角多、位方全,料資多和字文、片圖、實的量大以,段手示展的化代現過,館念紀帥元前向徐有建還邊旁居故。神大偉和質品尚高的他到,獻貢越卓的出做民人和家國為他及以涯生命革、歷經長的帥元前向徐解瞭深以可裡這在客遊。程歷命革的輝他和景場活生年的帥元前向徐了現展地生品展些這。料資獻文和片照史歷的貴珍多許有還,等、鋪床、椅桌如,品的過用使前生帥元前向徐著列陳居故
寺禪南)三(
。等殿佛大和殿薩菩、殿王龍、門山有築建要主,小較模規,南朝北坐廟寺。”寶瑰華中“為譽被,史歷的年多0021有已今距,一之築建構結木的老古最存現國中是,側西莊家李鄉白縣臺五於位寺禪南
。義意的要重有史築建代古國中究研於對,點特的築建代唐了現分充,樸古重莊格風築建其,等構結拱斗、頂山歇簷單如,法做型典的築建代唐了用採,潔簡構結築建的寺禪南。面畫藝教佛的整完幅一了組,合配互相等像王天和像子弟、像薩菩、像佛。值價藝的高極有,豔鮮彩,暢流條線,異各態神,優型造塑彩些這,尊71塑彩的代唐著存儲殿,殿主的寺禪南是殿佛大
寺佛)四(
。等殿大東、殿殊文、門山有築建要主,整規局佈築建寺,大宏模規寺佛。建重)年758(年一十中大宗宣唐,毀被時佛滅宗武唐,期時帝文孝魏北於建始它。里公23約城縣距,村佛鎮村豆縣臺五於位寺佛
。格風的氣大渾雄築建代唐了現展,遠深簷出,大雄拱斗,謹嚴構結築建的殿大東。”絕四“為稱被文些這,記題書墨的代唐有還,米方平多0021畫壁,尊53塑彩的代唐著存儲殿。宏恢勢氣,頂殿廡簷單,間四深進,間七闊面殿大。座一的大最模規中築建構木代唐存現國我是,築建的貴珍最寺是也,殿主的寺佛是殿大東
。值價藝的高較有,事故教佛了繪描畫壁,像從侍及薩菩殊文著奉供殿。法做特獨的中築建代古國我是,間空部了大擴,量數子柱的殿了減,造建”法柱減“用採殿該。築建代金為,築建要重一另的寺佛是殿殊文
區景風梁駝)五(
。一之峰山名著的系山臺五是,米1822拔海峰主,里公方平851積面總區景。名得而峰駝似酷頂山因,壤接縣平阜、縣山平省北河與,部東縣臺五於位區景風梁駝
。界世話如宛,砌玉雕冰,裹素裝銀,季冬;人迷景,斕斑彩,山滿葉紅,季秋;去好的暑避是,新清氣空,爽涼候氣裡這,季夏。草異花奇和泉流瀑飛、流溪的澈清、林森始原的茂有區景。稱之”石寶綠行太“有,上以%09達率蓋覆林森,盛茂被植,林高山裡這,主為風然自以區景風梁駝
。圍氛化文史歷的厚濃到能還,時同的風然自賞欣在客遊,等落村古、址城長代明如,蹟化文史歷多許有還區景風梁駝,外此。方地好的觀、閒休客遊是,錦似花繁,茵如草綠,闊開坦平勢地,米方平萬66達積面,觀景特大一是原草頂雲的區景
寺泉龍)六(
。名得而泉有寺因,人宜景,秀水清山寺泉龍。建擴模規大了行進又年初國民至末清,修重間年靖嘉明,代宋於建始,腰山崗龍九的里公3南鎮懷臺山臺五於位寺泉龍
。值價藝的高較有,事故教佛了繪描,豔鮮彩畫壁的殿,祥慈嚴莊像佛,像佛等佛師藥和佛陀彌阿、佛尼牟迦釋著奉供殿寶雄大。等殿寶雄大、殿王天、門山有築建要主,點特築建式藏和式漢了合融格風築建的寺。品珍的藝雕石稱堪,生如栩栩,事故教佛和卉花、、人種各著刻雕上坊牌。湛藝工刻雕,型造,而刻雕玉白漢由部全,期初國民於建坊牌石座這,點亮大一的寺是坊牌石的寺泉龍
址舊室病範模恩求白)七(
。室病範模所一第的方後軍路八是這,”室病範模“了立建村口巖松在,縣臺五到來夫大恩求白,年8391。的立建而夫大恩求白念紀為是,村口巖松鎮耿縣臺五於位址舊室病範模恩求白
。神的獻奉私無他習學,蹟事輝的夫大恩求白解瞭裡這在以可客遊,所場要重的育教統傳命革和育教義主國行進是裡這。景場的活生和作工縣臺五在夫大恩求白了現展地生,料資獻文和片照史歷的貴珍多許有還,等品用活生和品藥、械療醫的過用使年當夫大恩求白著列陳室病。室務醫和室公辦為房南,房病為房廂西東,室手為房正的院合四,組築建屬附和院合四座一由址舊
觀道、廟寺、剎古、五
寺勝尊)一(
。等閣經藏、殿寶雄大、殿王天有築建要主,謹嚴局佈築建,大宏模規寺勝尊。建擴模規大了行進又代明,修重代唐,代隋於建始,一之剎古的山臺五是,口石白大的里公01東以鎮懷臺縣臺五於位寺勝尊
。去好的覽遊、拜朝客遊和徒信教佛是,幽清境環,天參木古寺。值價藝的高較有,棟畫樑雕,角翹簷飛宇殿,點特的期時清明了合融格風築建的寺勝尊。文教佛和經佛的貴珍多許著藏珍閣經藏。嚴莊大高像佛,像佛世三著奉供殿,宏恢勢氣殿寶雄大的寺
寺山碧)二(
。建擴和繕修次多經歷,久悠史歷寺山碧。名現為改代宋,寺濟普名原,期時魏北於建始寺該。院寺點重國全教佛是也,寺禪方十的大最山臺五是,麓山台北的里公2北東鎮懷臺山臺五於位寺山碧
。地之想理的拜朝和行修是,和祥靜寧境環寺,雅典樸古格風築建的寺山碧。等法、像佛、經佛如,文教佛的貴珍多許著藏珍還寺。戒此來人僧多許有都年每,名聞壇戒以寺山碧。湛藝工,型造像佛,像佛等佛陀彌阿和佛師藥、佛尼牟迦釋著奉供殿,殿主的寺山碧是殿音雷。等殿堂戒、殿音雷、殿王天有築建要主寺








