興縣，位於山西省西北部、呂梁市北端，東與岢嵐、嵐縣接壤，南和臨縣、方山毗鄰，北與保德為鄰，西經興神黃河大橋與陝西省神木市相通。全縣國土面積3168平方公里 ，是山西省版圖最大的縣，廣闊的地域賦予了它富多樣的自然與人文資源。
興縣現轄7鎮8鄉 ，每個鄉鎮都有其獨特之。蔚汾鎮作為興縣的城關鎮，是全縣的政治、經濟、文化中心，城鎮建設較為完善，基礎設施齊全，通便利，商業活繁榮，集中了眾多的政府機構、學校、醫院和商場等。蔡家崖鄉歷史文化底蘊深厚，這裡是著名的晉綏邊區革命紀念館所在地，見證了革命年代的崢嶸歲月，紅文化氛圍濃厚。魏家灘鎮礦產資源富，在煤炭、鋁土礦等資源的開發與利用方面有著重要地位，工業發展帶了當地經濟的增長。康寧鎮則以農業和特農產品聞名，其農產品種植歷史悠久，產出的農作品質優良，部分特農產品還遠銷外地。高家村鎮地黃河岸邊，擁有獨特的黃河風和自然風，黃河文化在這裡孕育發展，漁業和相關的水上產業也為當地的特經濟。羅峪口鎮地理位置重要，是連線周邊地區的通要道，商業往來頻繁，同時，其民間文化藝富多彩，如傳統的戲曲表演、民間手工藝等。奧家灣鄉生態環境優，森林覆蓋率較高，是休閒旅遊的好去，近年來鄉村旅遊發展迅速，吸引了不遊客前來驗田園生活。蔡家會鎮在歷史上是軍事要地，留存著許多古老的軍事蹟，如今，這些蹟為了研究歷史的重要依據，也為當地增添了一份神秘的彩。孟家坪鄉農業以種植雜糧為主，這裡的雜糧品種富，品質上乘，因當地獨特的土壤和氣候條件，所產雜糧口獨特，深消費者喜。趙家坪鄉注重生態保護和綠發展，積極發展生態農業和林業，生態產業逐漸為當地經濟發展的新引擎。圪達上鄉地山區，自然風秀麗，擁有獨特的山地景觀和富的植資源，在生態旅遊和特養方面有很大的發展潛力。
歷史沿革與文化脈絡：歲月沉澱的深厚底蘊
興縣歷史源遠流長，可追溯至戰國時期，當時屬趙。秦統一六國後，此地屬雁門郡。西漢時為汾縣（治今嵐縣古城村）地，歸太原郡管轄。東漢時，汾縣廢，漢靈帝、獻帝時期，這裡被匈奴佔據。三國、西晉時期，興縣地區屬羌胡。十六國時，先後歸屬前趙、後趙、前燕、前秦、後燕。南北朝時期，興縣屬北魏，孝昌二年（526年）屬廣州秀容郡（今嵐縣古城村） 。
北齊時，始置蔚汾縣。關於置縣時間，雖無明確記載，但據相關資料推測，可能與天保七年（556年）修築長城有關，當時蔚汾地齊、周界，為適應軍事需要而設縣 。隋大業四年（608年），蔚汾縣改名為臨泉縣（因避諱，將“淵”改“泉”），屬樓煩郡 。唐高祖武德三年（620年）改名臨津，屬東會州 ；六年，東會州改名嵐州，縣屬之；九年，廢太和縣，併臨津。貞觀元年（627年），又改名為合河縣，得名原因是城下有蔚汾河西與黃河合流 。五代時期，興縣先後屬後唐、後晉、後漢、北漢。宋神宗元末（1085年），因縣治“瀕河地窄”，東遷於蔚汾水之上，川穀寬坦置邑，即今縣城所在地，仍稱合河，隸嵐州 。金興定二年（1218年），晉公郭文振將合河縣改為興州，屬河東北路 。興定三年八月，元兵攻佔興州，州名未變；至中統二年（1261年），南北兩路宣使司改州為合河縣事，隸太原親管；中統三年，復立興州；大德九年（1305年）屬冀寧路 。明洪武二年（1369年），改興州為興縣，隸太原府；九年，屬岢嵐州 。清雍正三年（1725年），隸保德州，八年復屬太原府 。1912年（中華民國元年），興縣屬山西省政府；1913年，隸中路觀察使；1914年，屬冀寧道；1924年，直屬山西省政府；1937年，屬山西省第二戰區行政公署第四專署；1940年，建立抗日民主政權，隸山西省第二游擊區公署，後改晉西北行政公署；1945年，屬晉綏邊區一專署；1948年，屬五寨中心區；1949年9月，興縣專區立，轄興縣、臨縣、離石、方山、嵐縣、偏關、神池、五寨、河曲、保德、岢嵐十一縣，專署駐興縣 。1952年，興縣屬忻縣專員公署；1958年，屬晉北專員公署；1961年，復屬忻縣專員公署；1971年，歸呂梁專員公署。
在漫長的歷史程序中，興縣孕育出了獨特的文化。當地的民間藝形式多樣，如興縣剪紙，以其湛的技藝和獨特的風格而聞名。剪紙藝人用一把剪刀、一張紅紙，就能創作出栩栩如生的作品，題材涵蓋人、、花卉、民俗活等，反映了當地人民的生活和。興縣麵塑同樣別特，每逢傳統節日和重要慶典，人們都會製作的麵塑，造型有龍、花鳥、魚蟲等，彩鮮豔，寓意吉祥。這些麵塑不僅是食，更是藝品，承載著興縣人民對好生活的嚮往。興縣民歌也是當地文化的重要組部分，其曲調悠揚，歌詞質樸，多以勞、、生活為主題，唱出了興縣人民的喜怒哀樂。
興縣還湧現出許多傑出的歷史人。開明紳士劉白，積極投革命事業，為共產黨提供了大量的資和報支援，他毀家紓難，將自己的財產用於支援革命，為興縣的解放事業做出了重要貢獻。牛友蘭同樣是一位國人士，他傾其所有，支援抗戰，為革命培養了許多人才，興縣的友蘭中學就是為紀念他而命名的。他們的事蹟激勵著一代又一代的興縣人，傳承著國奉獻的神。
必遊景點：自然與人文的彩融
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所之承傳的化文教宗：觀道、廟寺、剎古
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寺涼清
。靜寧的心求尋，心鬆放，活修禪的寺加參以可也；深大博的化文教佛，覽遊觀參寺在以可，裡這到來客遊。化文和義教的教佛著承傳，行修心潛人僧的寺涼清。義意要重有化文和史歷教佛究研於對，文和典經教佛多許著藏珍寺。築建等閣經藏、殿寶雄大、殿王天、門山有，謹嚴局佈，致有落錯築建寺。覺的和祥靜寧種一人給，潺潺水泉，蔭樹綠邊周廟寺。靜寧幽清境環，間山的麗秀景風在落坐寺涼清
織的代現與統傳：風俗民
。俗習的老古著承傳，原屈念紀以，賽比舟龍行舉，囊香戴佩、草艾掛、子粽包會們人，節午端。力活和熱的民人縣興出現展，舞載歌載，聲鼓鑼的快歡著隨伴，裝服的豔鮮著們者演表。目節等歌秧扭、船旱跑、蹺高踩、獅舞龍舞有，演表火社的鬧熱辦舉會縣興，時節宵元。關和福祝著意寓，錢歲發輩晚給會則輩長，年拜輩長給會輩晚，一初月正。來到的年新接迎，歲守會們人，夜夕除。樂之倫天共，起一在坐圍人家一，飯夜年的盛備準，籠燈掛、聯春戶戶家家。活祝慶種各行舉會民人縣興，間期節春，面方日節統傳在。特方地的郁濃了滿充，彩多富風俗民的縣興
