16. 丁立鈞（清代）：清代員、教育家，丹徒人。緒六年（1880年）進士，欽點翰林院庶吉士，後任山東沂州府知府。丁立鈞曾在北京參加“強學會”，當選為總董，積極參與維新變法活。辭後，他應南菁書院之聘出任山長，後主持江蘇全省高等學堂，推行新式教學，廢除舊式教育，開設倫理、掌故、科學、外文等科目，為近代教育改革作出了重要貢獻。丁立鈞晚年右手患病，改用左手寫字作畫，著有《歷代大禮辨誤》《南菁書院文集》等作品。
（二）近代人
1. 劉鶚（1857-1909）：近代文學家、金石學家，丹徒人。劉鶚出宦世家，卻不慕功名，潛心於文學創作與金石研究。他著有《老殘遊記》，以江湖郎中老殘的遊歷為主線，描繪了晚清社會的種種現象，有深刻的思想涵與藝價值，被列為“晚清四大譴責小說”之一。劉鶚還收藏了大量甲骨，著有《鐵雲藏》，是中國最早研究甲骨文的著作之一，為甲骨文研究奠定了基礎。
2. 馬建忠（1845-1900）：近代語言學家、外家，丹徒人。馬建忠早年留學法國，通多種外語，曾任清政府駐法使館參贊。他致力於漢語語法研究，著《馬氏文通》，這是中國第一部全面系統的漢語語法專著，填補了中國漢語語法研究的空白，對中國近代語言學發展產生了深遠影響。
3. 柳詒徵（1880-1956）：近代歷史學家、教育家，丹徒人。柳詒徵早年師從著名學者繆荃孫，後歷任南京高等師範學校、東南大學、中央大學等校教授，致力於中國歷史文化研究與教育事業。他著有《中國文化史》《國史要義》等重要著作，對中國傳統文化的傳承與弘揚作出了重要貢獻，被譽為“中國文化史研究的開拓者”。
4. 茅以升（1896-1989）：近代橋樑專家、教育家，祖籍丹徒。茅以升早年留學國，獲工學博士學位，回國後歷任唐山工業專門學校、東南大學等校教授，主持設計建造了中國第一座現代化橋樑——錢塘江大橋。這座橋樑的建，打破了外國對中國大型橋樑建設的壟斷，為中國橋樑工程史上的里程碑。茅以升還致力於教育事業，培養了大批橋樑工程人才，著有《橋樑史話》等作品，其國神與科學神深後人敬仰。
5. 趙聲（1881-1911）：近代民主革命烈士，丹徒人。趙聲早年投革命，曾任新軍標統，積極參與反清革命活。他與黃興等人策劃了廣州起義，擔任起義總指揮，率領起義軍勇作戰，終因寡不敵眾而失敗。1911年，趙聲因積勞疾去世，南京臨時政府立後，追授他為上將軍。趙聲的革命事蹟為辛亥革命的勝利作出了重要貢獻，被譽為“辛亥革命的先驅”。
6. 冷遹（1882-1959）：近代國民主人士、民建先驅，丹徒人，被譽為“鎮江三老”之一。冷遹早年留學日本，加同盟會，參與辛亥革命，後致力於實業救國與地方建設。他創辦了多家工廠與學校，積極推地方經濟與教育發展。新中國立後，冷遹歷任全國政協委員、江蘇省副省長等職，為國家建設與民主事業作出了重要貢獻。為紀念他而建的冷遹紀念館，為民建中央國主義教育基地。
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觀道剎古與點景遊必、址、四
。訪探來前客遊多眾著引吸，源資遊旅的特獨徒丹了構同共觀景些這，觀道剎古的化文教宗載承有更，點景文人與然自的麗秀風有也，址史歷的遷變月歲證見有既，富存，久悠史歷徒丹
址史歷）一（
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。項例要重的化文俗民與築建鎮古南江究研是，味韻的樸古了滿充，間其綴點樹古、井古、橋古，致有落錯居民側兩，就鋪板石青為多路道的鎮古。貌風活生的族士南江期時清明了現展，湛藝工，棟畫樑雕，謹嚴局佈築建，等堂祠家丁、居故遹冷括包，築建古的期時清明多眾有存儲鎮古。址落村史歷的名著區徒丹是，村墟黃鎮辛於位：址鎮古墟黃.2
。證見要重的化文史歷徒丹是，澱積明文的年千三徒丹了證印步一進，現發的址。料資實的要重了供提展發化文史歷的區地徒丹究研為，文等銅青、石、陶量大了土出，期時個多等朝北南晉魏、漢秦、周商經歷，活類人有就代時石新自此，示顯掘發古考。址化文古的代朝個多蓋涵一是，圍範城新徒丹道街城宜於位：址化文古城新徒丹.3
點景遊必）二（
。去佳絕的力魅化文法書國中是也，所場要重的作創、流、習學者好法書是，施設等廳覽展、室作創法書有設，品作的家名法書代歷與品製複的品作法書芾米量大了藏收園。蹟事平生與就藝法書的芾米了示展統系，”館九廊一“在中集粹化文，”景四軸一“為局佈，”區六園一“為劃規整，觀景然自的山長里十託依園公。頃公5.04積面地佔，園公題主化文的名命諱名家法書以一唯國我是，麓南山長里十鎮穀於位：園公法書芾米.1
。意愜與靜寧的活生村鄉，活等風園田賞欣、食家農嚐品、橘柑摘採驗以可客遊，囂喧市城離遠，優境環態生裡這。特遊旅季四的品”人紅“有冬、採橘有秋、摘果有夏、賞花有春了形，施設等場廣寶橘、橋棧木荷賞、地基範示橘柑品、戶範示樂家農、宿民特、園橘畝千有擁區景。地的目遊旅村鄉的門熱是也，區景遊旅級AAA家國是，村套五區園業農態生洲心江於位：區景裡江橘.2
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。承傳非的上尖舌，醋香江鎮的宗正嚐品，藝工與史歷的醋制解瞭以可客遊。”產業工家國的著活“為譽被，藝工醋制非級家國順恆的”醋酒由日一十二、酒制先醋制“了留保整完館展坊醋，程歷展發的化文醋食和業工醋製國中了紹介地統系面全館博。地基範示遊旅業工家國、區景遊旅級AAAA家國，館博題主的一為護保產業工家國和護保產化文質非級家國集個首國是，道大順恆區徒丹於位：館博化文醋國中.4
。所場要重的習學化文史歷與育教義主國行進是，生一的鄉家設建、國救業實、命革投他了現展，料資等實、片照、蹟事平生的遹冷了示展館。一於育教會社、究研史文、護保文、觀參遊旅集，組廳列陳平生和居故遹冷由區館。地基育教義主國央中建民、區景遊旅級AA家國，館念紀類居故人名的建而遹冷人名代近籍徒丹念紀為是，巷福幸村墟黃鎮辛於位：館念紀遹冷.5
觀道與廟寺、剎古）三（
。所場的一於觀閒休與活教宗集一是，貌地陵丘與風園田的鎮黨上到賞欣可，眺遠山登，麗秀風然自邊周廟寺。覽遊、拜朝來前客遊與眾信多眾了引吸，穆肅嚴莊宇殿，天參樹古，盛旺火香寺。等閣經藏、殿王天、殿寶雄大括包築建要主，雅典樸古格風築建，靜幽境環，建而山依廟寺。”剎名南江“為譽被，廟寺教佛的久悠史歷座一是，村塘五鎮黨上於位：寺禪林西.1
。去好的心鬆放、化文教佛客遊是也，所場要重的福祈佛禮眾信是，放開外對年常廟寺。之和祥靜寧以人給，溢四香花，蔭樹綠，間其綴點閣樓臺亭，巧局佈林園寺，嚴莊態神，刻雕像佛殿。等殿音觀、殿寶雄大、門山有築建要主，閒悠境環，築建，久悠史歷廟寺。廟寺教佛的名著區徒丹是，側南路公榮鎮於位：寺禪恩報.2
。蘊底厚深的化文教道，覽遊觀來前客遊多眾引吸，人宜景邊周院道，季春年每。特築建統傳與化文教道了合融格風築建，等殿皇玉、殿茅三、殿清三括包築建要主院道。幽清境環，繞環山青外，特奇觀景，建而溶岩灰石的然天託依，下崗龍白的腰山橫在落坐院道。地之遊必的者好化文統傳國中是，桑滄年千經歷，地聖教道的要重區徒丹是，村城石鎮辛於位：院道宮茅三山橫.3
。靜寧與和平的化文教佛，福祈佛禮、景賞步漫此在以可客遊，案專運的度強高有沒，好友覽遊人年老對，適舒靜安境環寺。彰益得相築建教宗與觀景林園，湛藝工刻雕，致有落錯宇殿，理合局佈築建廟寺。名聞築建的緻和林園的優以，院寺教佛的久悠史歷座一是，近附廟蔭槐區徒丹於位：寺禪蔭槐.4
。之諧和的觀景然自與化文教道，觀來前客遊多眾引吸，收勝不景邊周觀宮，天秋年每。覽遊往前駕自合適，一為融風然自的邊周與，建而山依，樸古格風築建觀宮。厚深蘊底化文教道，蹟古文的久悠史歷一是，山跡馬鎮古墟黃於位：宮府紫賜敕.5
。囂喧的市城離遠，心鬆放，聖神與嚴莊的化文教佛此在以可客遊，玩遊人年老合適，幽清境環廟寺。集雲眾信，像佛等薩菩悲大著奉供寺，穆肅嚴莊，好完存儲築建廟寺。澱積化文的厚深和史歷的久悠著有，寺禪的老古座一是，村達河的近附線黃辛於位：院禪悲大.6
。去要重的化文仰信間民是，潔整境環邊周，特築建的宇廟統傳了留保，特獨格風築建廟寺。盛旺火香廟寺，絕不繹絡眾民的拜朝來前，節過年逢每。所場要重的安平求祈、雨求福祈眾民地當是，王龍奉供要主廟寺。宇廟老古的值價化文特獨和史歷久悠有座一是，近附路莊於位：廟王龍城新徒丹.7
食特與風俗民、五
。窮無味回人讓，分部組要重的化文徒丹為，展發與承傳的年百數過經，源資產的富地當託依則食特而；盼期的活生好對們人著載承俗習些這，俗習統傳的特獨了形眾民地當，中踐實活生的期長在，長流遠源風俗民的徒丹
風俗民）一（
。現活鮮的化文間民徒丹是，願好的登穀五、順雨調風求祈、災避邪驅們民村了託寄更，圍氛慶喜的厚濃了添增日節為僅不活項這。凡非鬧熱面場，尾擺頭搖而時，滾翻躍騰而時，契默合配，嫻作們者演表，真型造，豔鮮彩獅與龍。間之鎮村於行穿鼓打鑼敲，伍隊獅舞龍舞組，飾服統傳著們民村，節佳春新逢每。活俗民要重的間期年新曆農區地等鎮會上、鎮黨上徒丹是獅舞龍舞：獅舞龍舞.1
。力活的新出發煥藝老古一這使，素元代現融斷不，時同的藝技統傳承傳在人藝，傳相代代藝紙剪。福祝好遞傳，友親贈饋品禮為作以可也，氛氣日節添增，壁牆、窗門飾裝來用以可既，巧圖構、暢流條線品作紙剪些這。品作等案圖祥吉、事故人、蟲魚鳥花的生如栩栩出剪手隨能便，稿底打需無，紙紅張幾和刀剪把一藉憑人藝地當。藝間民統傳的喜眾民地當是，廣甚傳流鎮穀在藝紙剪：藝紙剪.2
。活俗民的特最節午端徒丹為，涵化文統傳的原屈念紀了承傳更，貌風神的先爭勇、作協結團眾民地當了現展僅不活項這。觀壯分十面場，伏彼起此聲喊吶、聲油加，海人山人眾觀岸兩。前向馳疾般箭之弦離如舟龍，槳划力，力協心齊，飾服一統著們手船划的賽參，天喧鼓鑼上面河，天當賽比。案圖與旗彩的豔鮮飾裝上舟龍在，舟龍造打心會們民村，前賽。行舉期如節佳午端逢每，活俗民統傳的久已傳流鎮堰寶是渡競舟龍：渡競舟龍.3
。帶紐要重的化文承傳、親繫維為，傳相代代俗習慶節統傳些這。滿圓團意寓，統傳的聚團人家、餅月吃、月賞有則節秋中；人先懷緬，祖祭墓掃地墓先祖往前會眾民，節明清；凡非鬧熱，明通火燈會燈地各，俗習的會燈逛、謎燈猜、宵元吃有節宵元；錢歲發輩晚給則輩長，福祈年拜輩長向輩晚，年拜、歲守、籠燈掛、聯春戶戶家家，間期節春。式方祝慶的特獨有都日節等秋中、午端、明清、宵元、節春，慶節統傳視重眾民徒丹：俗習慶節統傳.4
食特）二（
。品珍的上席宴徒丹是，化即口，細質，味原原其現能最魚刀蒸清，可均湯煮、燒紅、蒸清，樣多式方飪烹的魚刀。節時佳最的用食是，富養營，鮮道味、鮮質魚刀的時此。”青踏來魚刀“的說所諺農是就這，卵產中水淡到上而江溯海大從便魚刀，時之開花暖春，旬中月3年每。名得而因，刀尖似頗，薄而長狹型，白銀全魚刀。食鮮江的名著徒丹是，鱭刀名學，魚鱭稱又魚刀：魚刀.1
。窮無味回人讓，口可香鮮道味，醋香江鎮和油醬的製秘上配再，等蛋、餚、花腰、魚長有，樣多富頭澆的面蓋鍋。佳更口，勻均熱條麵讓，蓋鍋小個一放要還裡鍋面，煮細湯寬，鍋大的分公07約徑直用需，時麵煮。和韌更麵手比條麵的出作製樣這，面細切刀用再，餅麵的薄薄形跳棒竹下上次多過，面跳工手是須必料原面蓋鍋的宗正。”石化活“的面蓋鍋江鎮是則面跳資高而，食誌標的區地江鎮至乃徒丹是面蓋鍋江鎮：面蓋鍋江鎮.2
。品佳的友親贈饋是也，藥良用外的用常間民是，”膏能萬“為譽眾群被，用使覆反以可，點特等化老不久經黏藥、黴不久經皮布、宜適點化有，特獨藝工作製其。效療著顯有症病等炎節關、木麻肢四、遂不半、傷損打跌、痛疼骨筋於對，效功等氣順腫消、活筋舒、瘀除化、痛止風祛有藥膏江鎮。表代品產特的徒丹為大之氣名因卻，藥膏為雖，史曆年多百三有已，年2661於始創，膏正一老唐是前的藥膏江鎮：藥膏江鎮.3
。食的缺或可不中活生常日眾民徒丹是，用食食零為作可也，菜小飯下為作可既，口爽脆、中適甜咸道味、郁濃氣香、亮澤品，序工道多等漬醬、製醃、曬晾、洗清、料選經歷，謹嚴程過作製菜醬江鎮。味風各，等子茄醬、薑生醬、蔔蘿醬、瓜黃醬有，富種品的菜醬。而漬浸醬麵質優用，藝工產生統傳用採，料原為蔬果鮮新以，食特統傳的徒丹是菜醬江鎮：菜醬江鎮.4
。片名要重的遊旅村鄉徒丹為也，果水的喜眾民地當是僅不橘柑徒丹。悅喜的收，橘柑的鮮新嚐品，摘採園橘往前自親以可客遊，節季的橘柑是，季秋年每。分養營等C素生維含富，度適甜酸、多果、豔鮮澤、滿飽形果橘柑產所，園橘畝千有擁區景裡江橘洲心江。甜清口，良優質品橘柑的產出裡這，區產橘柑的名著是洲心江徒丹：橘柑徒丹.5
南指遊旅用實
。慣習俗民地當重尊時玩遊區景村鄉，文護保、境環護覺自區景，儀禮所場教宗守遵需觀道廟寺分部，段時放開認確需前行出，同不間時放開點景各：項事意注；往前駕自合適區景島江等洲心江、洲業世，點景各徒丹往前駕自或公乘轉再，區市江鎮達抵先可客遊地外，點景分部達抵路線等路931公坐乘可區市，面方通；可即則原為程行合、行出捷便以，邊周區景各及區城蓋覆擇選宿住
