3. 儲巏（1457年-1513年）：字靜夫，號柴墟，泰州海陵人，明代著名政治家、文學家。儲巏自聰慧，化二十年考中進士，歷任南京吏部左侍郎、戶部尚書等職。他為清正廉潔，政績卓著，在任期間致力於整頓吏治、安百姓，深朝野好評。儲巏學識淵博，詩文典雅，文風醇厚，著有《柴墟集》等著作，其故居至今儲存完好，為海陵歷史文化的重要存。
4. 范仲淹（989年-1052年）：字希文，祖籍蘇州吳縣，北宋傑出的政治家、文學家。雖非海陵 native，但范仲淹曾擔任泰州西溪鹽監，在海陵留下了濃墨重彩的政績。他任職期間，上書朝廷重修扞海堰，歷時四年修71公里的范公堤，有效抵了海水侵蝕，保護了當地百姓的生命財產安全與農田不破壞。范仲淹在海陵期間與滕子京、胡瑗等人結為摯友，在文會堂縱論天下，其“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的思想雛形在此形，對海陵的文化氣質產生了深遠影響。
5. 岳飛（1103年-1142年）：字鵬舉，相州湯（今河南湯）人，南宋抗金名將、民族英雄。南宋時期，岳飛曾任通泰鎮使兼知泰州，駐守海陵期間，他率領軍隊在三垛、南壩橋等地與金兵展開激戰，大破金兵，功保衛了江淮地區的安寧。岳飛在海陵的抗金事蹟被當地百姓廣為傳頌，嶽武穆祠的修建就是為了緬懷這位民族英雄，其國神至今仍激勵著海陵人民。
（二）近代知名人
1. 梅蘭芳（1894年-1961年）：名瀾，字畹華，祖籍泰州海陵，中國京劇大師，“梅派”藝創始人，與程硯秋、尚小云、荀慧生並稱“四大名旦”。梅蘭芳出梨園世家，自學習京劇，在表演藝上造詣深厚，對京劇的唱腔、唸白、舞蹈、服裝等進行了大膽改革與創新，形了獨特的“梅派”藝風格。其代表作有《貴妃醉酒》《霸王別姬》《昭君出塞》等，表演細膩傳神，唱腔圓潤優，深觀眾喜。梅蘭芳不僅藝就斐然，還有強烈的國懷，抗戰時期拒絕為日軍演出，蓄鬚明志，彰顯了民族氣節。他的藝神與國懷影響深遠，為中華民族文化的重要符號。
2. 高二適（1903年-1977年）：原名錫璜，字適父，號舒鳧，泰州海陵人，著名學者、詩人、書法家。高二適自喜讀書，潛心研究經史、小學、書法等，學識淵博，著作等。他在書法領域造詣尤深，擅長草書，兼工楷、隸，其書法作品筆力遒勁，氣勢磅礴，自一家。高二適一生治學嚴謹，敢於堅持真理，在學研究中提出了諸多獨到見解，著有《新定急就章及考證》《校錄》等重要著作，為中國傳統文化的傳承與發展作出了重要貢獻。
3. 吳貽芳（1893年-1985年）：號冬生，祖籍泰州海陵，著名教育家、社會活家。吳貽芳早年留學國，獲得博士學位後回國投教育事業，曾任金陵子大學校長，是中國第一位大學校長。致力於子教育的革新與發展，提出“厚生”的教育理念，培養了大批優秀人才。吳貽芳積極參與社會活，為爭取婦權益、促進社會進步作出了重要貢獻，晚年仍關心教育事業與國家發展，深各界人士尊敬與戴。
四、歷史址與必遊景點
。尋探來前客遊地各著引吸，涵化文的特獨著載承都點景一每，區景市城的力活代現現展有又，鎮古林園的香古古有既，觀景然自的麗秀風有又，存址的史歷年千載承有既，富源資遊旅區陵海
址史歷要重）一（
。化文與史歷的度制舉科代古解瞭以得客遊讓，料資與文的關相度制舉科著列陳館，館場要重的化文舉科州泰示展為已今如，想夢名功與讀苦窗寒的子學數無了證見曾裡這。整規與重莊的築建舉科代古了現展，構結架樑，宏恢勢氣，築建主為堂大，組分部等舍號西東、堂後、堂大、門儀由，雅典樸古，謹嚴局佈築建院試。一之址試考舉科的好完最存儲、大最模規存現省蘇江是也，所場的試應子學縣八屬府州揚代古是，代明於建始，路前府區陵海於位：院試郡揚.1
。所場要重的蘊底史歷與化文俗民陵海為，貌風的日昔了復恢，繕修護保過經區街古河稻的今如。憶記史歷段一著載承都井口一每，群井水古的斷不續延年多千兩後前清明至唐漢從有還裡這，外此。等廟王管築建代明的宗鹽奉供早最區地淮兩、居故森桂錢士學閣末清、宅住）氏吳（氏周位單保文級省括包，築建古的期時清明量大著存儲區。局格巷街鄉水的特獨了形，會相此在水淮與水江，北南穿貫河草和河稻，西東居分巷五和西涵區街。群築建居民式泰的大最區陵海是，史曆年多006有已今距，初明末元於形：區街古河稻.2
。象景忙繁的”河滿行水“年當到能彿彷，畔河步漫，據依實的要重了供提史歷貿商與程工利水代古究研為，趣映相觀景然自與築建史歷的岸兩道河，蹟道河分部留保仍今至址。盛興的業糧與業鹽陵海代古了證見，鹽食與食糧輸運於用要主，倉陵海與灣萸茱線連，鑿開濞劉王吳由初最河運條這。道通易貿與通的要重期早區地陵海是也，前的河運揚通是，鑿開年初漢西：址河鹽運古.3
。料資實要重的化文族家與活生會社期時清明陵海究研是也，寶瑰的藝築建代古是僅不第宅科蔣。特與格風藝的築建居民代明了現展，富材題，飾裝雕石、雕木、雕磚，致有落錯築建等房廂、閣樓、堂廳。湛藝工，棟畫樑雕，謹嚴局佈築建，組落院個多由，闊廣積面地佔，南朝北坐第宅。一之群築建居民清明的整完較存儲、大較模規存現州泰是，代明於建始，道街中城區陵海於位：第宅科蔣.4
點景遊必）二（
。之景夜的城古能更，璨璀燈岸兩，河城遊夜舫畫坐乘，卷畫的優幅一構水河的澈清與橋石的樸古、築建的香古古，步漫畔河著沿。浮香暗，放綻花梅日冬，花梅量大了植種園，建而芳蘭梅師大劇京念紀為是則園梅；趣映相樓海與，霞雲若燦時開盛花桃園桃，點景等園梅、園桃有還區景。風麗秀的河城賞欣，貌風城全瞰俯可頂樓上登，宏恢勢氣，角翹簷飛，築建古仿式宋為，米23高樓，”樓一第淮江“為譽被，代宋於建始樓海點景心核。致盡漓淋得現展特的鄉水南江將，中其穿貫河城，水環面四區景。廳客市城的州泰是，心中區城區陵海於位，區景遊旅級AAAA家國：區景風河城.1
。去佳絕的趣活生人古、藝林園南江賞欣是，機生的”住不關春園滿“有又，緻雅的”淺清水斜橫影疏“有既，富涵化文，多眾刻碑、聯楹、額匾園。遠悠境意，築建與木花的邊岸著映倒，底見澈清水池，深幽，妙巧疊堆山假。一為融觀景然自與，雅典樸古築建等閣吹松、亭巢因、堂草響山，致有落錯木樹草花、塘池山假、閣樓臺亭園。念理園造的”大見小以“了現，瓏玲巧小，巧局佈但，大不積面地佔林園。一之林園典古的整完最存現區地北蘇是也，林園的老古最州泰是，園涉日名原，代明於建始，路北陵海區陵海於位：園喬.2
。載要重的想思學儒播傳、化文統傳揚弘是，緻雅幽清境環整，像石青艮王有立畔橋石山假，》歌學樂《著刻篆間廊迴園西。景場的道傳上北、學講艮王了現再塑雕側兩，地場的艮王祀祭為堂覺先進四第；點觀想思要主的艮王示展堂學樂進三第；紹介平生的員派學州泰及艮王著列陳堂本立進二第；書手頫孟趙為，額石”祠儒崇“嵌上門大進一第，進四後前，緻瓏玲，築建清明式泰為祠儒崇。放開客遊向式形的館念紀派學州泰及艮王以今如，修大年6891、修重慶嘉清經歷，間年曆萬明於建始堂祠。史曆年054近有已今距，建而艮王人始創派學州泰代明念紀為是，寺孝鄰毗，號411路一五區陵海於位：祠儒崇.3
。點景要重的蘊底史歷味、化文教佛是，重厚的蹟古史歷有又，聖神嚴莊的所場教宗有既，繞繚火香，幽清境環，天參樹古區景。值價文極，》經藏大《版隆乾著藏珍樓經藏；所場要重的戒傳教佛是，尺八丈七長周，級十高，製玉白漢，一之壇戒座兩的有僅省蘇江為壇戒華千。點景等室丈雲碧、樓經藏、壇戒華千有還區景，外築建主寺孝除。區景的一於觀閒休與觀景史歷、化文教宗集了形邊周其，所場教宗的要重是本寺孝：區景寺孝.4
。去好的氣火煙州泰是，風俗民與息氣井市的郁濃了滿充，演表等唱說、書評、樂古陵海有常時，地場演表俗民有設還上道街。品藝工手等雕木、紙剪到買購，食特等包湯黃蟹、麵湯魚、乾燙到嚐品以可客遊，館茶與店品藝工手、店吃小特州泰多眾了集彙上街老。雅典樸古，角翹簷飛，瓦黛磚青，格風的期時清明用採築建側兩，米006長全道街。道街古仿的食特與化文俗民州泰現展條一是，旁區景風河城於位：街老州泰.5
。藝技超高的匠工代古，藝刻雕築建統傳的到賞欣此在以可客遊，藝築建與化文史歷的富區地州泰了示展，築建古等宅住氏李、第士進氏戚有還區景。品珍藝稱堪，等水山、鳥花、人蓋涵材題，倫絕雕石、雕磚、雕木的樓座整，築建居民的特方地郁濃有是樓花雕的區景。承相脈一化文陵海與格風藝築建其，點景聯關分部有境區陵海但，區港高於位主雖：區景樓花雕.6
觀道與廟寺剎古、五
。承傳化文與遷變史歷的市城了證見，厚深涵化文，湛藝築建，載要重的化文統傳是更，所場的活教宗是僅不築建些這。觀道與廟寺剎古的久悠史歷多眾了下留，展發承傳期長此在教道、教佛，長流遠源化文教宗區陵海
。觀拜朝來前客遊與徒信多眾著引吸，盛旺火香寺，位單護保文省蘇江為，鐘銅代五有存前殿王天，建部全樓經藏、殿寶雄大、殿王天、殿門山的上線軸中今如，建重又毀損次多寺孝，桑滄年千經歷。奉供”樓經藏“為名改”樓雨香“將尚和厚德持住，部一》經藏大《版隆乾請迎寺孝，）年4981（年十二緒。一之壇戒座兩的有僅省蘇江為，壇戒華千有建並，場道宗律的要重區地淮江為，宗律為宗禪改寺孝，）年4471（年九隆乾清。淮江聲蜚，振大名寺使，》碑殿祥吉最寺禪孝恩報州泰《寫撰其為曾游陸，”殿祥吉最“為名命句》經嚴華《取，落殿寶雄大）年9911（年五元慶，人餘千人僧住常納容可期時盛最，大宏模規上史歷寺該。寺孝稱簡，”寺律孝恩報“稱改又間年隆乾，”寺孝恩報“稱改令敕，靈亡帝二欽、徽度超，場道設擺寺該令詔構趙宗高宋南因後，寺壽萬名原，間年熙義晉東於建始，路一五區陵海於位：寺孝.1
。窗視要重的統傳俗民與化文教宗代古國中解瞭是也時同，藝技超高的匠工代古了映反，富材題，豔鮮彩繪彩的上枋梁，歎讚人令藝雕磚、雕石、雕木的廟。繞繚火香，只神他其奉供殿配側兩，神隍城奉供殿，樸古制形拱斗，謹嚴構結架樑，間三深進，間五闊面，築建主為殿大。等殿偏、房廂西東有配側兩，築建等殿後、殿大、門儀、門山著佈分次依線軸中沿廟。緻與偉雄的築建代古著顯彰，角翹簷飛，瓦黛牆紅，宏恢勢氣築建，南朝北坐宇廟。一之廟隍城的大最存現省蘇江是，代唐於建始，街廟邑區陵海於位：廟隍城州泰.2
。化文教宗的年千著承傳，一之所場活教佛的要重州泰是，斷不火香，天參樹古，幽清境環廟寺。局格與格風築建的代唐著留保仍但，繕修經歷雖，築建等樓經藏、殿王天、殿門山有還，外殿寶雄大除，整規局佈整，南朝北坐廟寺。值價藝築建的高較有，樸古制形拱斗，謹嚴構結架樑，間三深進，間五闊面，頂山歇簷單，築建代明為殿寶雄大。築建古等殿寶雄大存現，修重間年曆萬明，”寺國護“名初，代唐於建始，路寺山南區陵海於位：寺山南.3
。料資實要重的藝築建與化文教佛陵海代唐究研是也時同，去好的佛禮心潛、囂喧市城離遠是，靜幽境環，茂繁木林邊周廟寺。麗絢彩，富材題畫壁側兩，嚴莊相法，刻雕像佛殿寶雄大。等殿音觀、殿寶雄大、殿王天、殿門山有築建要主，致有落錯局佈，建而山依，區地北城在落坐廟寺。建重與繕修次多曾上史歷，一之所場教佛的期早區地陵海是，代唐於建始：寺禪化開山北.4
。載要重的化文教道承傳為也，所場的活教宗了供提徒信教道為，神諸教道奉供，式儀與局格築建教道的統傳著留保仍但，遷變經歷雖觀道分部境。用作要重著揮發中式儀俗民與活教宗在，特獨格風，揚悠調曲，案專非級省是樂音教道州泰。斷中未從承傳但，廟寺教佛及不模規觀道存現雖，久悠史歷樣同化文教道區陵海：所場教道州泰.5
食特與風俗民、六
。窮無味回人令，厚醇道味，特土鄉與味風揚淮合融，源資然自的富託依則食特；力活的市城著現展活俗民的鬧熱，特越吳與淮江兼，承傳史歷與活生鄉水於植風俗民的區陵海
風俗民）一（
。統傳俗民與神結團的民人鄉水陵海了現，會盛俗民的一於流易貿、聚團友親、樂娛、技競、祀祭集為展發已今如，災禳福祈與烈英祀祭於源起節船會。觀壯為極面場，舞齊篙萬、發競船千，活等賽比船划、演表船會行進，槳篙持手，飾服一統著員船，飾裝隻船，湖溱聚匯隻船的區地邊周及區陵海自來，後前明清年每。史曆年百數有已，一之活俗民的力響影最地當是，與參極積姓百區陵海但，區堰姜於位場會主雖：節船會潼溱.1
。風俗民與息氣土鄉的郁濃了滿充，凡非鬧熱面場，品藝工手與品產農特買購，流資與參時同，目節等唱說間民、演表曲戲、獅舞龍舞看觀，福祈香焚，此於聚匯客遊與民村邊周，間期會廟。會盛的一於流資、演表俗民、福祈教宗集為展發已今如，活祀祭間民於源起會廟。史曆年百數有已，行舉月三曆農年每，案專非級省是，村甸唐道街東城於位：會廟甸唐.2
。影的藝技統傳項這到看能仍中演表俗民與活慶節在今如，質品神的拔不韌堅、量力尚崇民人陵海了現，承傳化文種一是更，活育項一是僅不鎖石撂。強極賞觀，力有勁剛作，巧技與量力示展作等轉旋、接拋、舉抓過者演表，等不斤百上到斤十幾從量重鎖石。史曆年多百兩有已今至，代清於源起，活育間民的統傳區陵海是，案專非級家國：鎖石撂陵海.3
。分部組要重的風俗民市城為，求追的活生適閒對與熱的活生對人陵海著載承，化文社種一是更，式方食飲種一是僅不茶早。閒悠意愜，流天聊邊一，食嚐品邊一，點茶等賣燒、餃蒸、子包上配，麵湯魚碗一、乾燙份一點，起一在坐圍們人，席虛無座店茶早的小小大大，晨清。茶早吃是就的指”水包皮“，俗習活生的”皮包水上晚，水包皮晨早“著有區陵海：俗習化文茶早.4
食特）二（
。品菜的缺或可不茶早州泰是，味風種多等辣、香、鮮、甜、鹹兼，度適爽，韌有中來起嚼咀，鼻撲氣香，麗亮澤乾品。料輔等丁菜榨、米生花、蔔蘿胡、菜香、薑上拌，油麻芝、醬上淋，中盤裝，分水去燙澆水開以，後洗沖覆反水鹼用，細的當相棒柴火與切鋪斜再，層多02切橫工刀細傅師經，乾腐豆質優用選時作製。史曆年多002有已，一之食的表代最區陵海是，乾味五稱又：乾州泰.1
。法說的”星壽老過賽，麵湯魚碗一“有間民，富養營，爽香鮮口，湯濃上澆，中碗裝出撈後煮，麵掛細用選條麵。腥不而鮮、厚醇稠粘、如白湯使，吊煨間時長同一材食他其與再，脆至炸先骨魚鱔，料主為等骨筒豬、魚鯽野、骨魚鱔用選頭湯，”伴魂靈“的茶早州泰稱並乾與：麵湯魚.2
。窮無味回人令，味香鮮，皮外的與餡的厚醇嚐品再，湯的鮮食吸，口小個一開咬先需時用食。盈充湯後制蒸，味調料調種多加，主為黃蟹、豬鮮新以料餡，翼蟬如薄，皮外作製麵質優用選。稱著鮮味、多、足餡、薄皮以，點名統傳州泰：包湯黃蟹.3
。郁濃氣香，脆地質，味口種兩鹹甜有兼，麻芝白黑滿蘸別分面兩，代清於創始餅麻雙；蝶蝴似形，脆口，中適仁桃，黃金澤，製心等米炒、桃胡、糖白綿、麻芝用採糕麻；醇味、濃香、純質，史曆年多百三有已油麻磨小。品食特統傳區陵海是，餅麻和糕麻、油麻括包：麻三州泰.4
。擇選佳絕的食零常日與茶早是，膩不油不，口可脆香，起層層，裡黃外品。烤烘爐後平擀，料餡等油蔥、米蝦、火、鬆、油豬包，卷覆反油放，酵發藝工統傳經，麵道筋用採。吃小特的喜深是，傳流為廣區陵海在但，興泰為地源發雖：餅燒橋黃.5
。味風土鄉了滿充，樸質口，氣香木草的淡淡著帶，鬆餡，脆皮外，黃金澤餅燒的後爐出。烤烘壁爐草在後型製，料調等油、鹽、花蔥加，麵質優用選餅麵，而烤烘爐草統傳用採，吃小統傳區陵海：餅燒爐草.6
。食頭街的表代極是，甜帶中辣，口可香鮮來起吃，氣香的特獨有來起聞，裡外品。料調等泥蒜、椒辣、料醬的製特上淋後出撈，脆皮外至炸中鍋油放，乾腐豆的後酵發用選，吃小特的見常頭街陵海：幹臭炸油.7
南指遊旅用實
。適合備準化變節季據，程行劃規前提行出日假節，所場飲餐規正擇選食嚐品，圾垃棄丟意隨不，境環態生護時觀景然自覽遊，統傳俗民與仰信教宗重尊，像神與文控意隨不、譁喧不，定規關相守遵需所場教宗與址史歷觀參：項事意注；達直路公速高等通寧、滬京過可駕自，捷便行出車約網、車程計，鎮鄉與點景要主蓋覆公市，站車火州泰擇選可路鐵，區城陵海達直車程計或大場機乘轉，場機際國州泰州揚達抵機飛乘可客遊地外，面方通；求需行出同不足滿，別型宿住的好良碑口、利便通選挑先優，邊周區景或域區心核區城擇選宿住
