3. 皂河龍王廟行宮址附屬存：位於宿豫區皂河鎮，為明清時期龍王廟行宮的配套存，包括古碼頭、古街道、漕運管理衙署址等。龍王廟行宮是明清時期皇家祭祀治水的重要場所，其附屬存見證了當時皂河鎮作為運河沿岸重要商貿與祭祀節點的發展狀況，有重要的歷史與建築研究價值。
4. 來龍庵古戰場址：位於宿豫區來龍鎮，為抗日戰爭時期的重要戰場址。1943年，張蔭棠率領抗日武裝在此圍殲偽軍據點，址留存有戰壕、工事殘跡等，是研究蘇北地區抗日戰爭史的重要實存，也是當地紅文化的重要載。
5. 順河卓圩古民居址：位於宿豫區順河街道，為晚清至民國時期的民間民居存，址留存有蘇北傳統磚木結構民居建築殘段、院落格局蹟等，建築兼居住與商業功能，是研究近代宿豫地區市井建築與商貿發展的重要址。
（二）古剎、寺廟、道觀
宿豫區的宗教建築以佛教寺廟為主，道教建築為輔，多始建於宋元時期，興盛於明清，雖歷經戰與時代變遷，部分建築經修繕或重建後保留，仍延續了傳統的建築風格與宗教文化涵，為當地宗教文化與建築藝的重要載，核心宗教建築如下：
1. 來龍庵：位於宿豫區來龍鎮，始建於明代，是當地歷史悠久的佛教寺廟，因鎮名而來龍庵得名。寺廟初建時規模較小，清代經多次修繕擴建，形了山門、天王殿、大雄寶殿、偏殿等完整的建築格局，建築採用蘇北傳統磚木結構，雕樑畫棟兼宗教特與地域風格。歷史上來龍庵香火旺盛，是周邊地區重要的佛教活場所，後歷經戰損毀，現存建築為近年修繕重建，仍為當地佛教文化活的重要載。
2. 皂河財神廟：位於宿豫區皂河鎮，始建於清代康熙年間，為道教廟宇，是運河沿岸典型的商貿類道教建築。寺廟專為祭祀財神而建，建築佈局湊，主殿為財神殿，配有關帝殿、文昌殿等，建築風格融合了南北道教建築特點，木雕、磚雕工藝湛。因皂河鎮為運河沿岸重要商貿節點，財神廟為當時商賈祈福的重要場所，見證了運河沿岸的商貿民俗，現存建築經修繕後保留，是當地道教文化的重要存。
3. 順河壽福寺：位於宿豫區順河街道，始建於元代，為蘇北地區知名佛教寺廟。寺廟初建時為佛教禪宗道場，明代經大規模修繕，規模擴大，建有大雄寶殿、藏經樓、鐘鼓樓等建築，歷史上香火旺盛，是周邊地區佛教文化流的重要場所。後因黃河水患與戰多次損毀，現存建築為近年重建，保留了元代建築的基本格局與蘇北地域建築特，仍是當地重要的佛教活場所。
。存要重的化文教佛眾小地當是，貌原留保後繕修次多經築建，展發年百數經歷，所場要重的福祈眾信邊周為庵音觀上史歷。雅典樸古，格風的合融築建教宗與居民統傳北蘇用採築建，等殿師藥、殿藏地有殿配，薩菩音觀奉供，殿音觀為殿主庵。巧局佈但小雖模規，場道眾尼教佛為，間年隆乾代清於建始，道街集陸區豫宿於位：庵音觀集陸.4
點景遊必、五
：下如，觀景類園陵士烈及涉未均且，貌風元多的區豫宿了現展，特源資自託依點景各，之生原的觀景然自有也，重厚史歷的觀景文人有既，別類個多等驗俗民、旅文村鄉、態生濱湖、化文史歷蓋涵點景遊必的區豫宿
。值價究研築建與史歷的高極有，碑的寫題帝皇代清有存留亭碑，湛藝工雕石、雕磚、雕木，格風築建北南了合融築建，築建等宮行隆乾、殿王禹、殿王龍、亭碑、門山佈分線軸中沿，謹嚴局佈築建宮行。一之宮行家皇的整完最存儲、大最模規岸沿河運是也，所場要重的水治祀祭家皇期時清明是，代清於建始，鎮河皂區豫宿於位：宮行廟王龍河皂.1
。所場心核的之態生濱湖豫宿是，案專閒休濱湖等船遊、釣垂驗，景湖湖馬駱眺遠可，高率蓋覆植綠，施設等場廣閒休、地綠態生、道步濱湖、臺平水親有造打園公。園公式放開的一於驗水親、觀態生、閒休濱湖集是，岸南東湖馬駱，境道街頭井、道街店曉區豫宿於位：園公濱湖湖馬駱.2
。區景表代的旅文村鄉豫宿是，活等作製茶花荷、摘採藕蓮驗可，等臺演表俗民、區驗摘採、館示展化文荷有設還區景，觀景的”碧窮無葉蓮天接“形，開盛花荷季夏。異各緻景季四，間相林杉與塘荷畝千園，區景遊旅村鄉的一於驗俗民、觀態生、植種藕蓮集是，鄉集曹區豫宿於位：區景園荷杉.3
。遷變史歷的運漕河運豫宿解瞭，風河運道步河濱步漫可，施設等園公河濱、道棧水親、館示展化文河運有建，存史歷等石船系、頭碼古有留保帶風。帶觀景要重的化文河運示展是，造打址運漕河運託依，地等鎮化仰、道街相下區豫宿於佈分河運大杭京沿：段豫宿帶風化文河運中.4
。所場要重的藝間民地當是，承傳與史歷的藝技塑泥豫宿解瞭，作製塑泥驗手親，程過作創塑泥的人承傳非賞觀可客遊，等館覽展品作塑泥、區驗工手、區示展藝技塑泥有設園。區景驗俗民的造打藝技塑泥非地當託依是，鎮龍來區豫宿於位：園化文塑泥龍來.5
。果展發的業農特豫宿，餚菜特類各的作製菜金嚐品能還，程過全的工加、摘採菜金驗可客遊，菜金片大有植種園。區景旅文業農的一於示展工加深品產農、驗摘採、植種菜金集是園觀，品產農誌標理地家國為菜金丁，鎮興大區豫宿於位：園觀植種菜金丁.6
。所場要重的化文俗民豫宿解瞭客遊與閒休常日民市地當是，能功閒休市城代現與化文漢楚了合融，施設等區樂遊兒、場廣健、廊長化文俗民、群塑雕化文漢楚有建園公。園公合綜的一於樂娛民市、健閒休、示展化文集區城主是，道街新豫區豫宿於位：園公化文豫宿.7
。去好的閒休郊城豫宿是，活生園田的村鄉北蘇，活等飪烹菜家農、釣垂、摘採蔬果驗可客遊，等禽家、蝦魚有養，蔬果令時類各有植種莊農。莊農的一於宿民村鄉、飲餐閒休、植種蔬果、養態生集是，岸東河運大杭京鎮化仰區豫宿於位：莊農態生灣河運化仰.8
食特與風俗民、六
風俗民）一（
。分部組要重的化文域地地當為，富源資非，承傳代代藝技工手、俗習統傳、藝間民，風俗民的徵特容包放開與特土鄉樸古兼了形，響影化文北南河運又，地之融化文漢楚與化文夷東地區豫宿
。圍氛間民的鬧熱出造營，容心核的活俗民是演表些這，中日節統傳等宵元、節春在，表代的蹈舞間民豫宿是，賞觀與味趣兼，作的驢擬模演表肢的生以驢跑丁，傳流為廣也式形演表間民等獅舞龍舞、蹺高、船旱、驢跑丁，外藝曲除。式形樂娛的見樂聞喜姓百地當是，演表巷街村鄉於走遊人藝，鏘鏗腔唱，俗通言語鼓大北蘇與書琴北蘇。演上中活俗民、市集村鄉在仍今至，史歷方地與事故間民於材取多容，轉婉的曲戲與樸質的歌民北蘇兼腔唱，種劇有獨豫宿是，名得》紅江滿《為調主因，調船旱稱俗，音清名原戲紅淮中其，式形藝曲的表代地當是鼓大北蘇、書琴北蘇、戲紅淮，樣多式形藝間民的區豫宿
。合結的化文食飲與化文俗民地當為，藝工作製的統傳著留保仍，承傳年百數經歷，藝技工手的用實兼是則藝技作製燻家陶、藝技作製皮集陸；飾裝統傳的合場等嫁婚、慶節姓百地當是，樸古格風，暢流潔簡條線紙剪，蟲魚鳥花、事故俗民、活生常日於材取，鎮鄉各區全於佈分紙剪間民豫宿；用實與飾裝兼，豔鮮彩，樸質生型造，人事故間民與象形肖生等狗、牛、猴、製，料原為泥粘地當以人藝，藝技工手誌標地當是塑泥龍來。錄名產化文質非級各列被藝技項多，久悠史歷藝技工手統傳的區豫宿
。風民的制守禮尊、義重重地當了現，統傳的宴壽做、蛋喜送有則慶壽、育生；謹嚴程流儀禮，道孝重注俗喪；究講儀禮的應相有都步一每，式程等門回、親娶、婚訂、喜傳過經要，面方俗婚。臺平要重的流俗民區地邊周是，活等易品商小、吃小特、演表間民了聚匯還，外水治福祈王龍祀祭除，辦舉十初至八初月正曆農年每，會廟俗民的大最模規地當是會廟王龍的鎮河皂。涵慶節的統傳了續延，餅月吃、月賞秋中，子粽吃、草艾掛午端，統傳的演表間民看、謎燈猜有節宵元，俗習的年拜、歲守、聯春有間期節春，活祝慶的應相有均日節統傳等秋中、午端、明清、宵元、節春，面方俗習時歲。式程的定固有都福祈祀祭、娶嫁喪婚、儀禮時歲，特土鄉的區地北蘇了留保俗習統傳的區豫宿
。展發與承傳到得中活生代現在俗民統傳讓，涵的化文俗民了富又，果展發業農的地當了示展既，合結活俗民與業農特將，等節化文菜金丁、節花荷的園荷杉如，慶節間民的特獨有還區豫宿，外此
食特）二（
：下如食特心核，表代要重的化文食飲地當為，作製藝技非為分部，史曆年百數有擁食款多，類品要主為味滷間民、點糕統傳、品產農植種特、鮮湖，味原原的材食重注，特食飲的鄉水河運與厚醇香鮮的菜常家北蘇了合融食特的區豫宿
。餚菜典經的桌餐地當是，中適淡鹹，融香滷與香薰，實質，亮紅澤品，湯老製秘用使製滷，燻慢木果用採製熏，作製序工道多等製滷、製熏、製醃經，料原為豬鮮新用選。良改與承傳人代數家陶經，味滷特的作製藝技非為，道街河順區豫宿於源發：燻家陶.1
。材食菜常家的見常區地北蘇是，爽口，涮可、拌可、炒可，剔瑩晶，韌有而薄品，作製序工等卻冷、煮蒸、制攤、漿磨經，料原為豆豌、豆綠質優用選。案專非地當為，史曆年多0002有藝技作製，食特道街集陸區豫宿：皮集陸.2
。品佳的禮送慶節是也，品甜的喜姓百地當是，膩不而甜，中適甜酸，糯瑩晶，紅紫澤品，作製序工等凝冷、製熬、核去經，料原為楂山球鐵產地地當以。史曆年多千兩有已，清明於興而漢於始藝技作製，品甜統傳區豫宿：糕楂山遷宿.3
。地各銷遠，存儲貨乾製可也，材食用常的菜常家與席宴地當是，富養營，鮮口，湯做可、燉可、炒可菜金丁。名得厚質、黃金澤因，種品質優的菜花黃即菜金，材食特地當，品產農誌標理地家國鎮興大區豫宿：菜金丁.4
。格風食飲的爽豪區地北蘇了現，厚醇道味、足量分，等魚燉、燉、子圓、括包，配搭素葷，制蒸、煮、燉為多，主為菜常家以品菜，候火與形、味、香、究講碗大八。史曆年百數有已，式菜典經的席宴擺事白紅家農北蘇是，餚菜席宴統傳區豫宿：碗大八遷宿.5
。食嘗必的遊旅濱湖豫宿是，鮮口，味原原的鮮湖留保重注，法做典經是蟹湖辣香、魚鯽湖馬駱蒸清、蝦湖煮白、蛋炒魚銀。等魚鯽、蟹螃、蝦青、魚銀有要主，源資產水的富湖馬駱託依，食特濱湖區豫宿：鮮湖湖馬駱.6
。禮手伴特是也，食零的閒休常日姓百地當是，味口種多等油、鹽椒、味原有，脆香口，滿飽粒顆子蔞瓜品。吃小閒休為後制炒經子蔞瓜，作植種特地當為蔞瓜，品產農特鎮興大區豫宿：子蔞瓜興大.7
。食鄉水的特獨為，源資藕蓮的地當了用利分充，雅淡香清茶花荷，糯甜香藕米糯，裡外夾藕，爽膩細藕。品食特等茶花荷、藕米糯、夾藕、藕有作製，料原為藕蓮的園荷杉鄉集曹區豫宿以：品製藕蓮園荷杉.8
。特俗民與賦稟然自的地當了現展，化文食飲的富區豫宿了構同共，味風各，食特等麵掛工手龍來、子圓米糯化仰、餅煎河皂有還區豫宿，外此
南指遊旅用實、七
。導指員人作工場現守遵，時活摘採業農與驗工手非與參；味風道地驗，院家農與所場飲餐規正地當擇選可食方地嚐品；應相好備化變氣天注關前行出，間時遊旅佳最豫宿為季兩秋春；水下自擅不，全安人意注時玩遊點景域水等河運、湖馬駱；靜安持保廟寺進，譁喧聲大不、文控不，定規關相守遵時築建教宗與址史歷觀參，面方項事意注；通路水驗可點景分部線沿河運，行出車約網或駕自擇選可點景村鄉與濱湖，點景要主各蓋覆路線公區城豫宿，站遷宿達抵可鐵高，面方通；選挑近就程行玩遊據可，擇選供可宿住村鄉特有近附點景村鄉與邊周濱湖，態業宿住類各的域區心核區城豫宿擇選可宿住
