5. 蕭王廟址：位於奉化區蕭王廟街道，始建於北宋，是為紀念治水英雄蕭世顯而建，省級文保護單位。廟宇建築風格古樸典雅，包括山門、正殿、偏殿等，殿儲存有宋代碑刻、明代木雕等文，蕭王廟廟會是當地重要的民俗活，傳承至今，址兼宗教文化與民俗文化價值，是研究浙東民間信仰的重要載。
必遊景點
1. 雪竇山風景區：位於奉化區溪口鎮，國家5A級景區，中國五大佛教名山之一，彌勒文化聖地。景區佔地面積廣闊，以雪竇山為核心，包括千丈巖、妙高臺、三潭、張學良第一幽地等景點，千丈巖瀑布落差186米，為“浙東第一瀑布”，氣勢恢宏；妙高臺視野開闊，可俯瞰群山；三潭以幽、清、秀著稱，溪流瀑布錯落有致。景區雪竇寺為千年古剎，寺有全球天坐姿最高的銅鑄彌勒佛像，高33米，莊嚴慈祥，禪意濃厚，是佛教信徒朝拜與遊客觀的核心景點。
2. 溪口古鎮：位於奉化區溪口鎮，國家5A級景區，依託剡江而建，民國風濃郁。古鎮保留著完整的明清與民國街巷格局，蔣氏故居建築群分佈其間，街道兩旁商鋪林立，售賣千層餅、芋艿頭乾等特食與紀念品，石板路蜿蜒曲折，古橋樑橫剡江，既有民國曆史的厚重，又有江南古鎮的韻味，遊客可漫步古鎮，民國風與市井氣息。
3. 滕頭村生態旅遊區：位於奉化區蕭王廟街道，國家5A級景區，“全球生態500佳”，是鄉村振興的典範。村生態環境優良，田園風秀，擁有大片生態農田、花卉苗木基地、溼地公園等，開展農業觀、採摘驗、親子游樂等活，同時保留著傳統鄉村風貌，村民生活富足，是現代鄉村生態與田園生活的絕佳去。
4. 彌勒聖壇：位於奉化區嶽林街道，是彌勒文化的重要展示載，建築風格獨特，融合了傳統佛教建築與現代設計理念。聖壇主建築氣勢恢宏，部設有彌勒文化展廳、禪修室等，展示了彌勒文化的歷史淵源、核心思想與當代價值，定期舉辦佛教文化活與非展演，是瞭解彌勒文化、禪意生活的重要場所。
5. 蓴湖鮚埼古村：作為千年古村落，鮚埼村保留著原原味的古村風貌，村古宅、祠堂、古井、古海堤錯落有致，石板路被歲月磨，古韻盎然。遊客可漫步古村弄堂，探訪任士林故居、四房祠堂等古蹟，品嚐新鮮海鮮，浙東沿海古村落的歷史底蘊與漁家生活氣息，是文化探秘與鄉村休閒的絕佳選擇。
6. 西塢古鎮：位於奉化區西塢街道，典型的江南水鄉古鎮，河網佈，橋樑眾多，保留著完整的明清街巷格局與古建築群。古鎮馬頭牆鱗次櫛比，古宅院、古祠堂、古橋樑儲存完好，蕭王廟、聚族堂等建築現了江南水鄉的建築風格，遊客可乘烏篷船遊覽河道，漫步古街，江南水鄉的寧靜與韻味。
。之態生區山，活生村鄉驗、菜家農嚐品、林山步徒可客遊，名聞業農態生與宿民以村照常；整完貌風落村統傳，築建古清明量大著留保鎮古堰大；觀船遊、釣垂閒休合適，秀山湖庫水坑柏，點景等村照常、鎮古堰大、庫水坑柏括包區遊旅。鎮古區山的型典是，良優境環態生，秀水清山，地腹脈山明四，鎮堰大區化奉於位：區遊旅村鄉鎮堰大.7
。地的目門熱的閒休海濱郊近波寧是，鮮海鮮新嚐品、活生家漁驗、風海濱賞欣可客遊，貌風落村家漁統傳著留保村古頭馬；運灘沙、閒休海濱合適，澈清水海，膩細質沙灘沙大；觀景等塔元東、城長上海有，新清氣空，茂林森園公林森賢黃。點景等村古頭馬、灘沙大、園公林森賢黃括包，富觀景海濱，港山象臨，鎮村裘區化奉於位：區遊旅海濱村裘.8
觀道與廟寺、剎古
。覽遊、拜朝來前客遊與客香多眾著引吸，載要重的化文域地是也，所場的仰信教宗是既，統傳教宗與特東浙合融格風築建，名著為最存關相化文勒彌以尤，主為教佛以廟寺、剎古，富存教道與教佛，久悠史歷化文教宗的區化奉
。地聖心核的化文教佛東浙是，融相風然自的山竇雪與，厚濃意禪，存史歷等杏銀年千、刻碑代宋、幢經代唐有留保還寺。神勒彌的”在自、悲慈、容包、喜歡“著徵象，開常口笑，腹袒像佛，米33高，像佛勒彌鑄銅天的大最球全奉供殿勒彌；嚴莊像佛殿，宏恢勢氣殿寶雄大，等樓經藏、殿勒彌、殿寶雄大、殿王天、門山括包，建重代近為築建存現，闊廣積面地佔，南朝北坐，建而山依廟寺。院寺點重教佛區地族漢國全，地聖化文勒彌，一之剎古大十宗禪教佛國中是，史歷年餘0071有已今距，代晉於建始，山竇雪鎮口溪區化奉於位：寺竇雪.1
。載心核的化文勒彌究研是也，所場要重的薩菩勒彌拜朝徒信教佛是，存史歷等井古代唐、塔墓尚和袋布有留保寺。程歷展發的化文勒彌與蹟事平生的尚和袋布了示展，像塑尚和袋布奉供堂念紀尚和袋布，等堂念紀尚和袋布、殿寶雄大、殿王天、門山括包，建重代現為築建存現，廢興經幾，久悠史歷廟寺。位單護保文級省，地之寂圓尚和袋布，地源發的化文勒彌是，晉西於建始，道街林嶽區化奉於位：寺林嶽.2
。來前客遊與客香量大引吸年每，點景的合結相觀閒休與行修教佛是，幽清林山，闊壯景海外寺。文等刻碑代宋、像佛代唐有存儲殿，等殿音觀、殿寶雄大、殿王天、門山括包，雅典樸古格風築建，海傍山依廟寺。位單護保文級省，院寺教佛的名著海沿東浙是，代唐於建始，道街湖蓴區化奉於位：寺華法.3
。現要重的化文俗民與仰信間民東浙是，凡非鬧熱活等流資、演表曲戲、祀祭，行舉三初月三曆農年每，活俗民的要重地當是會廟廟王蕭。文等額匾代明、刻碑代宋有存儲，雕磚、雕木殿，神諸祀配側兩，像塑顯世蕭奉供殿正，等殿後、殿偏、殿正、門山括包築建宇廟。位單護保文級省，特仰信間民與教道兼，建而顯世蕭雄英水治念紀為是，宋北於建始，道街廟王蕭區化奉於位：廟王蕭.4
。化文教道來前客遊著引吸也，所場的閒休與行修徒信教道是，靜寧境環，幽清林山邊周，文等鐘銅代清、刻碑代明有留保觀。盛旺火香，神諸教道奉供殿，等殿神財、殿皇玉、殿清三、門山括包，樸古格風築建，建而山依觀宮。位單護保文級縣，觀宮教道的要重化奉是，代明於建始，鎮堰大區化奉於位：觀雲青.5
食特與風俗民
。憶記覺味與慧智活生的人化奉著載承，味風各吃小間民與菜名統傳，特方地與味本鹹鮮的食飲東浙了合融，心核為）餅層千、頭艿芋、桃水（”寶三化奉“以食特；富涵，樣多式形，今至承傳藝技非與俗民統傳，化文洋海與化文耕農、化文鄉水、化文教宗的年千於植風俗民的區化奉
風俗民
。分部組要重的化文勒彌為，式形藝等塑雕、畫繪、曲戲為編改被還，傳流頭口間民在僅不，等”收測預“”人窮化點“”妖收袋布“括包說傳關相，心人深象形的”開常口笑“”容能肚大“其，薩菩勒彌為化後寂圓，人世化點，凶吉知預能，遊雲袋布攜常尚和袋布說傳。心核為事故化教與蹟事平生的尚和袋布化奉時梁代五以，區地邊周及化奉於傳流，產化文質非級家國：說傳尚和袋布.1
。喜眾群深，出演中活慶節等會廟、宵元、節春在常，樣多式形演表，等龍頭斷、龍凳板、龍地滾括包，多繁類種龍布化奉。順雨調風、意如祥吉意寓，真態形，活靈作，躍騰滾翻龍，奏節鼓鑼隨伴時演表，舞合配人十數由，米餘十長全，龍為布，架骨為篾竹以龍布。今至承傳，代宋於源起，藝演表俗民的表代最化奉，產化文質非級家國：龍布化奉.2
。新創斷不並，藝技統傳守堅人承傳有仍今如，展發化代現的業裝服國中了推，才人裝服批大了養培還，準標的作製裝服代近國中了定制僅不裁幫紅。觀與合重注，序工大五”燙、、裁、算、量“究講，特藝工的裝服統傳國中與裁剪準的作製裝服方西了合融，湛藝技，名聞裝山中、裝西作製以裁幫紅。初民末清於源起，一之地源發要重是化奉，產化文質非級家國：藝技裁幫紅.3
。會盛俗民的大較模規區地東浙是，登穀五、順雨調風求祈，與參紛紛眾群邊周，凡非鬧熱銷展食特、流資，活俗民等演表曲戲、書走波寧、龍布化奉有伴時同，遊巡像塑王蕭抬，式儀祀祭行舉姓百地當，間期會廟。行舉三初月三曆農年每，辦舉而顯世蕭雄英水治念紀為，宋北於始，道街廟王蕭區化奉於傳流，產化文質非級省：會廟廟王蕭.4
。式形樂娛的見樂聞喜眾群是，等》東徵貴仁薛《》案公包《有目劇統傳，演表市集村鄉或慶節、會廟在多書走波寧。能功抒與事敘兼，轉婉揚悠腔唱，潑活生言語，懂易俗通容，說傳史歷、事故間民述講言方波寧以，唱自彈自，扇紙、板竹持手人藝時演表。代清於源起，式形藝曲統傳的區地波寧及化奉於傳流，產化文質非級家國：書走波寧.5
。機生的新發煥，品產創文為發開還，畫書統傳於用僅不紙岙棠今如，心匠的匠工東浙了現，程流藝工統傳的整完著留保，今至承傳藝技作製。紙用畫書與紙用廷宮為曾期時清明，白潔澤、韌堅地質，製序工道十數等紙曬、紙抄、漿搗、竹浸、竹削、竹砍經，料原為竹以紙岙棠。清明於盛，代唐於始，藝技工手統傳的村岙棠鎮堰大化奉，產化文質非級省：藝技作製紙岙棠.6
食特
。分部組要重的化文食飲域地為，味風各吃小間民與菜名統傳，系食飲特的表代為”寶三化奉“以了形，鮮海的海沿有又，鮮河、蔬果的地山有既，富源資材食，局格理地的”田分三水一山六“託依，一合鹹鮮，味本重注，心核為味風東浙以食飲化奉
產特與菜名統傳
。片名業產特的化奉為，外國銷遠臺平商電過，噸萬6量產年，畝萬5.3達積面植種桃水化奉今如。品佳的解暑消季夏是，吸吮管吸用或，食咬皮剝接直可時用食，節時夏盛，口爽甜清口，郁濃氣香，高度甜，多滿飽果，翼蟬如薄皮果，佳最為種品”玉“以桃水化奉。年多千兩達史歷植種，譽的”鄉之桃水國中“有，品產誌標理地家國國中，一之”寶三化奉“：桃水化奉.1
。度名知其見足，法說的”頭艿芋化奉過吃，頭碼六關三過跑“有間民，餚菜等頭艿芋醬蟹、羹艿芋渣油豬、扣頭艿芋製可也，糖白或醬籽蝦蘸接直後蒸是法吃的道地最，甜香糯，化即口，脂如膩細地質頭艿芋化奉。稱著味、白、薄皮、大個以，地等道街廟王蕭化奉於產，品產誌標理地家國國中，一之”寶三化奉“：頭艿芋化奉.2
。品佳的友親贈饋客遊是也，點名統傳化奉是，窮無味回，錯甜鹹，香鹹脆口，鼻撲氣香時爐出剛，皮麵薄層七十二出折可藝工統傳，製序工道多等烤烘、疊摺、皮擀、麵和經，料原為油豬、麻芝、菜苔、麵以餅層千。今至承傳，代清於始，鎮口溪化奉於產，品產誌標理地家國國中，一之”寶三化奉“：餅層千口溪.3
。傳流為廣鎮鄉海沿等村裘、湖蓴在，吃小特的暑消季夏是，口可爽清，味鹹鮮鮮海，口腐豆米。而拌涼料調等油醬、末蒜、花蔥及）類貝、蟹、蝦如（鮮海鮮新配搭，腐豆米製料原為米大以，食特海濱化奉：腐豆米鮮海.4
。品菜典經的中菜常家與席宴化奉是，味鹹鮮，甜香糯，飽吸頭艿芋，膩不而質，中頭艿芋滲，制蒸同一花五與後炸油塊切頭艿芋，料原為花五與頭艿芋化奉以，菜名統傳化奉：扣頭艿芋.5
。表代型典的格風一合鹹鮮食飲東浙是，亮紅澤，甜帶中鹹鮮，香清菜苔，糯質，煮燜同一等糖冰、油醬、菜苔與後水焯塊切花五，料原為菜苔、花五以，菜名統傳化奉：烤方小菜苔.6
吃小間民
。應供有均店吃小的道街鎮鄉各在，擇選見常的食飲常日與餐早人化奉是，口可辣鮮湯，勁嚼有韌香乾牛，爽道筋條麵。製料調等油椒辣、末蒜、花蔥、乾牛製滷配搭條麵的作製工手以，吃小間民特化奉：面乾牛.1
。心點見常的客待與慶節人化奉是，膩不甜香，油流餡，鬆皮外後制蒸，餡為等仁子瓜、麻芝、糖白、油豬，皮為麵以，心點點甜統傳化奉：包油晶水.2
。見可隨攤吃小與市集村鄉在，常家材食，單簡法做，品佳的暑消季夏是，口爽淡清，口，湯煮或拌涼可，腐豆米味原有還，外腐豆米鮮海除，吃小特間民化奉：腐豆米.3
。吃小味風特是也，式方統傳的類筍存儲姓百區山化奉是，味鹹鮮，湯煮、菜炒後發泡或用食接直可，鮮口，黃金澤乾筍尾羊。而製醃、曬晾、煮蒸經，料原為筍季春以，吃小特區山化奉：乾筍尾羊.4
。品菜特的中席宴村鄉化奉是，膩不而，濃香道味，糯質，中融香清的草稻，煮燜同一等酒料、糖冰、油醬與後紮捆草稻用，料原為花五以，餚菜間民統傳化奉：扎草稻.5
。來到的天春著意寓，食統傳的後前節明清是，郁濃香清草艾，糯口，綠翠澤團青。而制蒸，餡末菜鹹或餡沙豆包，料原為米糯與草艾以，吃小特季春化奉：團青.6
南指遊旅用實
。全安車行意注需駕自，窄狹路道域區村鄉；引指場現區景循遵，全安意注需活上水及步徒、山登；俗習統傳地當重尊時活俗民與參；材食鮮新擇選先優，店吃小地本及館餐邊周區景、村漁海沿擇選可食特與鮮海嚐品；蹟古文護保，鬧打譁喧不，得裝著，定規所場教宗守遵需廟寺剎古觀參；慶節俗民可季冬，暑避區山與區景海濱往前可季夏，秋賞山登可季秋，花櫻、花桃賞可季春，節時遊旅佳最為宜適候氣季秋春：項事意注；捷便均行出通共公與駕自，點景與道街鎮鄉各蓋覆集路網公，化奉與區市波寧線連段延線號3通道軌，路線條多通開站化奉鐵高，境穿貫速高海瀋、速高金甬，鐘分04約程車區心核化奉距場機際國社櫟波寧，面方通；選可棧客家農與宿民村鄉有點遊旅村鄉，主為店酒假度與宿民特以鎮口溪，樣多擇選宿住閒休與務商區城心核，邊周點景各及村頭滕、鎮口溪、區城心核化奉擇選可宿住
