4. 雨傘寺兩晉墓：位於鹿城區雙嶺牛嶺村雨傘寺附近，1958年配合基建發掘，共清理元康三年至昇平三年間（293-359年）兩晉墓葬14座。墓葬形制多為長方形刀形券頂磚室墓，出土陪葬品富，包括西晉青釉瓷雙耳罐、洗、水注、虎子、黃釉瓷盤口壺，東晉青釉瓷罐、缽、洗、首壺、盤口壺等，種類涵蓋生活用、禮等，反映了兩晉時期鹿城地區的經濟文化水平與喪葬傳統。
5. 楊府山兩晉墓：位於鹿城區楊府山南坡，1958-1960年配合建設多次發掘，共清理兩晉墓葬10多座。墓葬多為帶甬道凸形和刀形券頂磚室墓，出土陪葬品有青釉瓷筆筒、雙耳罐、首壺、四耳罐、點彩水注、三足硯臺、盤口壺以及金質小獅子等，文兼實用與藝，展現了兩晉時期浙南地區與中原文化的流融合。
6. 南宋葉適墓：位於鹿城區海壇山支阜慈山南麓。1940年被盜，出土龍泉瓷墓誌一方，上書“大宋吏部侍郎葉文定公之墓淳佑十年吉立”。1956年墓葬經重修，分墳壇、拜壇與墓室，設有石供桌，周圍青石欄干，墓室前立“宋葉水心先生之墓”碑一方，是紀念永嘉學派代表人葉適的重要存，也是研究南宋墓葬制度的實例證。
必遊景點
1. 江心嶼：位於鹿城區北面甌江之中，總面積約7萬平方米，東西長、南北狹，古時為兩個小島，南朝宋初郡守謝靈運曾登臨題詩，唐季以來逐步建梵宇浮屠，素有“甌江蓬萊”之稱。島上景點集，江心寺為清乾隆五十四年（1789）重建，面積約2870平方米，分前、中、後三殿，寺門兩邊宋王十朋撰書的疊字聯聞名遐邇；東西二塔對峙拔，東塔始建於宋開寶三年（970年），西塔始建於唐鹹通十年（869年），為溫州風的標誌景觀；宋文信國公祠紀念文天祥，浩然樓取意《正氣歌》“浩然”二字，登樓可遠眺甌江風與市區景緻；此外還有澄鮮閣、象巖、獅巖、江心公園、盆景園等景點，各代詩人題詠詩詞達500餘首，文化底蘊深厚。
2. 五馬歷史文化街區：由禪街、五馬街、公園路、墨池坊構，主骨架長1400多米，是溫州“山水斗城”的重要組部分，承載著千年商脈。街區中西合璧的騎樓下，老字號與新店鋪比鄰而居，溫州館、飽塔文創、溫州科舉試院展示館等文化場所散落其間，譙樓為五代十國時期吳越國錢氏所建，建築設計獨特，工藝，沿街可探訪瓦市菜場、各類特小吃店，市井煙火與文藝氣息的融，是鹿城文旅消費與民俗驗的核心區域。
3. 南塘街：位於鹿城區南部，溫瑞塘河穿境而過，是展現溫州水鄉風貌與現代休閒功能的特街區。街區兩岸建築風格融合傳統與現代，白牆黛瓦的民居與現代商鋪、餐飲場所相間，河畔步道整潔，亭臺點綴，可乘遊船遊覽塘河，欣賞兩岸風，也可漫步街頭，品嚐特食、探訪文創店鋪，夜間燈亮起，氛圍溫馨，是鹿城夜間經濟與休閒娛樂的熱門目的地。
4. 松臺公園：位於鹿城區中西部，以松台山為核心建，是市區重要的城市公園。公園山林蒼翠，步道蜿蜒，登頂可俯瞰市區全景；園古蹟存富，與松臺街道的天寧寺、東甌王廟門臺等歷史古蹟相鄰，文化氛圍濃厚；休閒設施完善，設有廣場、亭榭、健區域，是市民日常休閒、健、遊憩的重要場所，也吸引遊客城市生態與文化的融。
。去想理的力活化文市城、鬆放閒休客遊與民市是，演展慶節、活化文類各辦舉常時園。趣映相觀景園公與，特獨型造築建，近附園公於落坐院劇大州溫，施設等場廣坪草、臺平水親、道步有設，越優境環態生，茂繁被植，闊開域水園公。園公市城的建地溼河塘瑞溫託依是，鄰相街塘南與，部南區城鹿於位：園公洲鹿白.5
。窗視要重的化文史歷州溫至乃城鹿解瞭是，質特化文與絡脈展發史歷的州溫了現展統系，等畫書、玉、銅青、片瓷的土出址港古門朔括包，富文藏館，題主個多等藝工統傳、易貿上海、化文越甌、明文前史蓋涵，文史歷州溫出展年常館博。間年慶嘉清於建重，慶興稱改時嶼孤蹕駐宗高宋，院信淨名原寺慶興，建址舊寺慶興託依，道街臺松區城鹿於位：館博州溫.6
。能功觀景市城與閒休態生兼，擇選門熱的心鬆放、然自近親客遊與民市是，活種多等健、餐野、步徒合適，全齊施設閒休；線際天市城及嶼心江、江甌眺遠可頂登，觀景等坪草、泊湖、臺景觀頂山、道步山登有設，高率蓋覆被植，富源資林山園公。園公市城的大較模規區市是，岸南江甌，部北東區城鹿於位：園公市城山府楊.7
。去要重的化文非與態生村鄉城鹿驗是，產特等燻橋藤嚐品可時同，化文俗民與風村鄉，林山步徒、落村古訪探，藝技等壇封、豆炒習學人承傳隨跟，驗製釀酒豆烏與參可，心核為驗非、閒休態生以區遊旅。落村特等村底岙蓋涵，建源資態生與陵丘地山託依，鎮橋藤區城鹿於位：區遊旅態生橋藤.8
觀道與廟寺、剎古
。載要重的憶記史歷與化文域地是也，所場的仰信教宗是既，統傳教宗與特東浙合融格風築建，中之城古於落坐或水傍山依多廟寺剎古，間其綴點所場教道，主為存教佛，久悠史歷化文教宗的區城鹿
。盛旺火香，一之院寺點重座241放開外對國全為列年3891。落院自，臺門、牆圍有前，樓丈方有首西寺；舍客、舍僧為樓廂有西東，頂山歇簷單，殿聖三為進後；像薩菩諸殊文、賢普及像坐士大音觀奉供，頂山懸簷重式山三，廊西東加間開五，殿通圓為進二；樓鼓鐘有右左，頂山歇簷重層單，殿上天為進一，進三凡廟寺。米方平多0003達積面總築建，建所）年9871（年四十五隆乾為本基宇寺今，建重而毀被風颱因度兩間年隆乾清和德正明，寺心江稱習，寺川中名，上於寺建，川中平填了清僧蜀，）年7311（年七興紹宋南，嶼心江於位：寺心江.1
。存教佛的要重城城鹿是，特藝工與局格築建的院寺統傳了留保但，大不模規雖，築建代清於屬，座平杆欄式廊迴砌磚間簷兩，頂山歇簷重，架樑木柱石，間三闊面，殿一存僅今。一之院寺大四郊城城州溫為，建修次多後）年6541-0541（間年泰景，此於戒師大川逆初明，名今改）年5111-1111（間年和政宋，底巷寧天區城鹿於位，寺禪孝恩報名舊：寺寧天.2
。所場的統傳教道客遊與民市是也，載要重的化文教道州溫是，厚濃圍氛化文，鄰相臺門廟王甌東與，幽清境環，天參木古邊周，像神教道等帝大嶽東奉供殿，整完存儲，樸古格風築建，組築建等房廂、殿大、門山由，南朝北坐觀道。一之所場教道的老古最州溫是，間年觀大宋北於建始，麓山蓋華區城鹿於位：觀嶽東.3
。彰益得相能功博文與化文教宗，文史歷出展年常，寺此於建館博市州溫後立國和共民人華中。累累果結仍今至，植所芳承衛守郡為）年7851（年五十曆萬明傳相，株一欖橄有牆寺，一之泉名大三州溫為，冽清水泉，泉璃琉有側兩寺。間年慶嘉清於建重，慶興稱改時嶼孤蹕駐宗高宋，麓南山塔西嶼心江於位，院寺塔西名又，院信淨名原：寺慶興.4
食特與風俗民
風俗民
。載活鮮的化文域地是，史曆年百數有已今至承傳，式形樂娛的見樂聞喜人城鹿是，市集村鄉或會廟、館茶在多景場演表，等琶琵、絃三括包樂奏伴，潑活生言語，轉婉揚悠腔唱，說傳史歷、事故間民述講言方州溫以，唱自彈自，板鼓持手人藝時演表。式形藝曲統傳的區地邊周州溫及城鹿於行流是，產化文質非級家國：詞鼓州溫.1
。力活續延藝技酒釀法古讓，廣推承傳式形等驗學研過今如，俗習統傳的”空補黑吃，冬補宜冬立“合契，製釀始開民村，後前冬立年每。品可方年3置放避涼在需，序工道多等存儲壇封、米糯蒸、酵發、豆炒經，材食等杞枸、棗紅、圓桂加可，料原要主為豆黑和酒黃以藝技。”酒親母“”酒子月“為稱人地當被，史曆年餘百有已今至，方酒的載記》方濟普《初明於源起早最，鎮橋藤於傳流要主，案專護保產化文質非區城鹿：藝技製釀酒豆烏.2
。生新發煥式形等示展覽展、化轉創文過，表代的藝工統傳城鹿為，意創與審代現融，新創中承傳在雕木楊黃，今如。值價藏收與值價藝兼，節細，生型造品作，等鳥花、、人蓋涵材題，神傳與實寫重注，法技等雕、雕圓、雕浮用採，料原為木楊黃以藝技。位地藝定奠常子朱師宗代近由，域區承傳心核為城鹿以，產化文質非級家國：藝技雕木楊黃.3
。觀景化文的缺或可不間期慶節是，與參眾群與圍氛鬧熱的化文俗民城鹿了現展，素元種多等演表、妝化、飾服了合融活。凡非鬧熱面場，奏伴樂等吶嗩、鼓鑼以配，街踏行抬子男壯青由，上其於立角的中說傳話神、人史歷扮妝孩，麗華飾裝，礎基為架框質木以閣抬。行盛間期慶節在其尤，活俗民統傳的城鹿於行流：閣抬州溫.4
。活要重的力魅旅文與力活俗民城鹿現展為也，俗習統傳的福祈燈賞節宵元了承傳，和祥慶喜圍氛，興助演表等獅舞、龍舞有還頭街，區街逛、謎燈猜、燈賞往前紛紛客遊與民市。豔鮮彩，樣多型造，燈花式各掛張域區等街塘南、區街化文史歷馬五，間期節宵元年每，俗民慶節統傳城鹿：會燈宵元.5
食特
。憶記覺味的人城鹿著載承，承傳藝技統傳與氣火煙井市兼食特，系食飲的主為菜常家、心點統傳、吃小鮮海以了形，一合鹹鮮，味本材食重注，特材食海山合融，地大越甌於植化文食飲的城鹿
吃小特與菜名統傳
。擇選見常的食飲常日與餐早人城鹿是，味鮮托烘辣微酸微，椒胡和醋米椒花的有特州溫加，湯原魚汆為底湯，多過無，鮮正純味魚，實牙彈口。起浮後，水沸下狀條刮時飪烹，韌至打摔覆反，末薑和薯番許加，茸剁骨剔，魚魚鮫馬或魚鮸鮮新用選。白玉明半，狀條則規不呈形外，同不丸魚地各與，吃小特統傳城鹿：丸魚州溫.1
。食捷便的見常尾巷頭街是，鼻撲氣香，口燙潤油，蛋，香鮮末，潤甜清蔔蘿裡，響作”嚓咔“去下咬，脆皮外糕盞燈的鍋出剛。黃金至炸中油滾放，糊面層一覆再，料餡等蛋、末、蔔蘿放間中，模形勺圓製特倒，糊麵調麵加，漿稠磨豆黃、米大以。名得盞燈代古似形因，初明末元至溯追可史歷，一之吃小名大十州溫：糕盞燈.2
。質特香鮮與淡清兼，味風道地的中憶記人州溫老是，口爽，味調等油香、花蔥加，鮮清底湯。紅裡白下襯映菜菠綠翠在，快度速煮，多餡薄皮時作製，料配富配搭，主為鮮以料餡。剔瑩晶，紙如薄皮求力，制次多藝工手統傳以，麵等上選皮飩餛，吃小間民典經城鹿：飩餛人長.3
。藝技妙的理材食對師廚城鹿了現展，特獨藝工作製，鮮清道味，厚醇的湯與香鮮的三了收吸，爽鮮口片魚。製烹湯清以輔，”三“等菇香、火、配搭，條長切，片魚的紙如薄打敲槌木用，上板砧在放後皮去，魚鮮新用選。品菜見常席宴城鹿是也，菜名統傳州溫：魚敲三.4
。應供有均店吃小的尾巷頭街，擇選門熱的宵夜與餐早人城鹿是，息氣井市極，濃味香鮮，味調等椒辣、末蒜、花蔥加，制煮湯骨以配，香鮮的湯滷了收吸，豬，膩不糯，味製滷後淨洗腸大豬。材食要主為、豬、腸大豬以，吃小門熱頭街城鹿：髒豬.5
。憶記食飲統傳的人城鹿著載承，品佳的客待常日與間期慶節是，捷快便方，用食塊切，氣香的果堅與花桂有帶，綿口，甜香糯口糕鬆。而制蒸，料配等麻芝、桃核、花桂、糖白加，料原為米粳、米糯以，點名統傳城鹿：糕鬆人矮.6
。特味風與腹飽兼，品菜牌招的店吃小頭街是，味香鮮，中適味調，香鮮的料配了收吸，亮油澤，糊不粘不，道勁口幹。而炒快火大，料配等菇香、仁蝦、、菜青、蛋配搭，料原為幹地本州溫以，吃小特城鹿：幹炒橋倉.7
。品佳的友親贈饋是也，產特的名著城鹿是，飪烹後炒、蒸可也，用食接直可，味香鹹，氣香燻煙的特獨有帶，實質，黃金澤燻。製序工道多等乾風、製熏、製醃經，料原為土地本用選，產特鎮橋藤城鹿：燻橋藤.8
菜常家與心點統傳
。祥吉意寓，心點見常的間期慶節等秋中、節春是，用食後熱蒸或食冷可，味甜的糖與香米有帶，甜香糯口，間相淺深澤品。明分次層，紙如薄層每，而制蒸層九分，味調糖白或糖紅加，料原為米大以，心點慶節統傳城鹿：糕層九.1
。擇選捷便的客待與食飲常日庭家是，道地味風卻單簡法做，鮮清道味，花蔥、油香許加，主為湯清或湯骨以底湯，多鮮鮮，足餡薄皮飩餛。吃小常家間民城鹿是，承相脈一飩餛人長與：飩餛鮮.2
。飪烹妙的材食鮮海對了現展，品菜見常的餐聚庭家與席宴人州溫是，亮鮮澤，口適甜酸，裡外塊魚。制熘茄或醋糖用再，黃金至炸油薄裹後淨乾理，魚黃鮮新用選，菜常家城鹿：魚黃熘炸.3
。碑口與藝技的號字老著載承，表代的點糕統傳城鹿是，正純道味，足餡薄皮餅月，膩細糯糕鬆，脆甜香糕麻芝。統傳藝工，究講料用，等餅月、糕鬆、糕麻芝括包，列繫心點統傳的承傳”和味五“號字老託依：點糕和味五.4
南指遊旅用實
。全安車行與車停意注需駕自，捷便為更覽遊行步，窄狹巷街區城老；引指區景循遵，全安意注需覽遊地山、邊江；俗習統傳地當重尊時活俗民與參；鮮新材食保確，鋪店號字老及街吃小、館餐地本擇選可食特嚐品；蹟古文護保，鬧打譁喧不，得裝著，定規所場教宗守遵需廟寺剎古觀參；食飲補溫驗、活俗民與參可季冬，食令時嚐品、風井市可季秋，濟經夜驗、閒休暑避可季夏，青踏、卉花賞可季春，節時遊旅佳最為宜適候氣季秋春：項事意注；場車停邊周點景各靠停可駕自，捷便行出車約網、車程計，道街與點景要主蓋覆）建在劃規（鐵地、公市，市城要主國全達通站州溫、站南州溫，鐘分03約程車區心核城鹿距場機際國灣龍州溫，面方通；選可棧客家農有點遊旅村鄉，主為宿住捷快、宿民特以邊周區街史歷，樣多擇選宿住閒休與務商圈商心核，域區輻點景各及近附嶼心江、邊周區街化文史歷馬五、圈商心核區城鹿擇選可宿住
