嵊州市地浙江省東部、曹娥江上游，位於紹興市東南部，東鄰奉化、餘姚，南毗新昌、東，西連諸暨，北接上虞，市域總面積1789平方公里，地貌呈現“七山一水二分田”的格局，四面環山、五江匯聚，中部為河谷盆地，生態環境優良，山水資源富。全市下轄剡湖街道、三江街道、鹿山街道、浦口街道4個街道，甘霖鎮、長樂鎮、崇仁鎮、黃澤鎮、三界鎮、石璜鎮、谷來鎮、仙岩鎮、金庭鎮、下王鎮10個鎮，通源鄉1個鄉，是越劇發源地、中國領帶名城、浙東唐詩之路重要節點城市，兼歷史文脈、產業基礎與山水生態優勢，城鄉發展均衡，人文氣息濃厚。
剡湖街道為嵊州市政治、文化、商貿核心區域，地城區中心，行政機構、商業網點、文化場館、居住社群集，保留老城街巷理，艇湖、城隍廟等人文與自然節點分佈境，公共服務配套完善，是展示嵊州城市形象與歷史底蘊的核心板塊。三江街道位於城區東部，是城市拓展與產業升級重點區域，工業園區、商貿市場、居住新區協同佈局，通路網完善，生活與產業功能深度融合，城市現代化形態突出。鹿山街道地城區西部，依託鹿山山形生態與居住空間，文教、居住、休閒功能均衡，城鄉過渡自然，保留部分水鄉河道與田園風貌，是西部宜居板塊。浦口街道位於城區東北部，產業、農業、居住功能並行，河道與農田織，城鄉風貌協調，現代農業與製造業協同發展，是東北部重要功能板塊。
甘霖鎮地市域中部，歷史上為浙東商貿重鎮，小黃山新石時代址坐落境，歷史底蘊深厚，農業與輕工產業基礎紮實，古鎮街巷、古橋、古民居儲存較好，是中部歷史文化與產業特鎮。長樂鎮位於市域西部，長樂江貫穿全境，四周低山環繞，產業與農業協同發展，傳統村落與現代集鎮並存，鄉村理完整，是西部宜居宜業鄉鎮。崇仁鎮地市域西北部，始建於北宋，為千年古鎮，保留大量明清古建築，玉山公祠、古戲臺、古民居、古井群落儲存完整，建築工藝湛，民俗文化傳承有序，是浙東古建築與民俗文化重鎮。黃澤鎮位於市域東部，黃澤江穿境而過，食文化、輕工產業特鮮明，集鎮建設，商業活躍，鄉村風貌完整，是東部宜居與特產業鎮。三界鎮地市域北部，曹娥江上游，為古代水運樞紐，歷史上是浙東通要道，現代農業、臨港產業發展穩定，是北部生態與產業節點鎮。石璜鎮位於市域中西部，山林與農田相間，生態環境良好，農業與鄉村旅遊並行，傳統村落儲存完好，鄉土氣息濃郁，是中西部生態農業鄉鎮。谷來鎮地市域西北部，位於會稽山腹地，香榧種植歷史悠久，高山生態環境優越，古榧林、古村落、古道織，是香榧文化與生態旅遊特鎮。仙岩鎮位於市域東北部，四明山餘脈延至此，山水資源富，生態保護與農業發展並重，溪流、山林、村落組合，是東北部山區生態鄉鎮。金庭鎮地市域東部，四明山腹地，為王羲之歸地，華堂古村、王羲之故居等文化存富，書法文化與山水景觀融，是東部書法文化與生態文旅重鎮。下王鎮位於市域東部山區，山林廣闊，生態環境優良，紅文化與生態旅遊結合，鄉村理古樸，是東部山區生態宜居鄉鎮。通源鄉地市域西南部，西白山麓，森林覆蓋率高，生態環境優越，高山茶葉、蔬菜等特農業發展穩定，鄉村風貌原始，是山區生態農業與休閒鄉。
嵊州市歷史沿革久遠，行政建制延續兩千餘年。新石時代早中期，境甘霖小黃山已有先民繁衍生息，從事農耕、漁獵、製陶等生產活，形早期聚落。夏、商、西周時期，屬會稽國，相傳大禹治水畢功於了溪。春秋時期，先後屬越國、吳國，越文化在此積澱深厚。戰國時期屬楚，秦王政二十五年（公元前222年）置剡縣，隸屬會稽郡，為嵊州建縣之始。新莽時期改盡忠縣，東漢初複名剡縣。三國兩晉南北朝時期，北方士族南遷，王羲之、戴逵、謝靈運等文人雅士在此居遊歷，文教與藝氛圍濃厚。隋開皇九年（589年）併吳寧縣，十二年復置剡縣。唐武德四年（621年）置嵊州，八年廢州復縣。五代十國時期，吳越國治理浙東，社會穩定，經濟持續發展。北宋宣和三年（1121年）改剡縣為嵊縣，因境四面有山得名，隸屬紹興府。元、明、清三代，嵊縣建制穩定，隸屬紹興府，農耕、手工業、商貿繁榮，文風興盛，民間文化逐步型。近代以來，嵊縣先後隸屬紹興專區、寧波專區，1958年曾併新昌，1961年恢復嵊縣建制。1995年，撤縣設縣級嵊州市，由紹興市代管，2019年完鄉鎮行政區劃最佳化調整，形當前4街道10鎮1鄉的空間格局，城市建設、產業升級、文化保護同步推進，千年古邑與現代城市融合發展。
嵊州市文化脈絡以越文化為基，融合唐詩文化、書法文化、越劇文化、雕文化、民俗文化，形多元一的地域文化系。越文化崇尚堅韌務實、開拓進取、崇文重教，構地域神核心。唐詩文化依託剡溪、天姥山等山水載，李白、杜甫、白居易等唐代詩人相繼遊歷，留下大量詩文，使嵊州為浙東唐詩之路核心段，山水審與文學創作相互滋養。書法文化以金庭王羲之故里為核心，書聖王羲之晚年歸於此，書法傳承綿延千年，書法教育、流活持續開展，為地域文化重要標識。越劇文化起源於嵊州農村落地唱書，清末民初形劇種，發展為全國第二大劇種，唱腔婉轉、表演細膩，為城市文化名片。雕文化歷史悠久，取材本地竹木，工藝湛，題材富，列非質文化產名錄，為民間藝代表。各類文化相互滲，形崇文、尚藝、務實、靈的地域氣質。
嵊州市歷史上與各朝代代表人關聯，同時湧現大量本土傑出人士，在政治、思想、文學、藝、教育、科技等領域留下深遠影響。春秋時期，越王勾踐臥薪嚐膽、復興越國，范蠡輔佐治國，奠定越文化基礎。東晉時期，王羲之歸金庭，研習書法，開創行書藝巔峰；戴逵在此雕刻作畫，開創文人雕塑新風；謝靈運遍歷山水，開創山水詩派，為縣域留下早期詩文積澱。唐代，李白、杜甫、白居易等詩人遊歷剡溪，留下傳世詩篇，推唐詩之路形。南宋時期，朱熹講學浙東，傳播理學思想，影響縣域文教發展。明代至清代，本土文人潛心治學，科舉人才輩出，師爺文化影響民間事風格，手工業、商貿習俗逐步型。近代以來，馬寅初致力於經濟學研究與教育事業，堅持真理、治學嚴謹；任投音樂創作，為革命文藝作出貢獻；袁雪芬推越劇改革，提升越劇藝水準；馬曉春在圍棋領域取得突出就；大批實業家興辦領帶、廚等產業，奠定縣域產業基礎；文化學者、非傳承人守護越劇、雕等文化形態，使文脈持續延續。現代以來，科技人才、企業家、文化工作者在產業發展、科技創新、文化傳承等領域持續發力，延續地域人文神。
嵊州市留存大量歷史址、自然人文景點、古剎與道觀，涵蓋山水、古村、宗教、民居等型別，備較高遊覽與文化價值。崇仁古鎮為千年古鎮，保留宋朝風與明清建築特，古街古巷縱橫錯，玉山公祠、百餘座明清民居、十七座宗祠、三座古戲臺、兩口古井分佈有序，木雕、磚雕、石雕工藝湛，是江南古民居建築代表。金庭王羲之故里位於金庭鎮，為書聖晚年歸地，華堂古村、王氏宗祠、王羲之墓、書聖殿等景觀儲存完整，書法文化氛圍濃厚，是書法好者必訪之地。越劇小鎮位於甘霖鎮施家岙村，為中國子越劇誕生地，古戲臺、古民居、戲曲展示館組合景，可觀賞越劇表演、驗戲曲文化，是越劇文化核心地標。百丈飛瀑位於王院鄉，為江南著名瀑布群，由百丈瀑、戲珠瀑、五疊泉等多級瀑布組，水流湍急、氣勢恢宏，周邊山林茂、棧道蜿蜒，自然景觀壯闊。艇湖城市公園位於城區北側，依託艇湖與河道建設，水域開闊、綠地連片，兼休閒、觀、生態功能，是城區重要休閒空間。城隍廟位於剡湖街道，始建年代久遠，建築規模宏大，殿宇規整，戲臺、大殿儲存完整，民俗信仰與古建築文化結合，是城區重要人文場所。
嵊州市古剎、道觀歷史悠久，宗教文化與民俗信仰融合傳承。大明寺位於長樂鎮，始建年代久遠，寺院依山而建，環境清幽，佛教文化底蘊深厚，歷代文人多有題詠。紅佛寺位於四明山區域，寺院坐落於山林之間，山勢險峻、風景秀麗，佛教文化與山水景觀相融，是浙東山區重要佛教場所。清風廟位於三界鎮，為紀念南宋名臣岳飛而建，建築古樸，香火延續，是地方民俗信仰與忠義文化結合的載。道觀方面，西白山區域為道家修行之地，葛玄、葛洪等道家人曾在此採藥修道，留存相關道教蹟，道教養生文化與山水文化融，為地域宗教文化重要組部分。各類宗教場所建築風格古樸，文化積澱深厚，與自然山水、鄉村風貌相融，為地域文化重要組部分。
。氣風遍普為親老孝、藝重文崇、信守禮重，儉節實務、善友助互尚崇往里鄰，式程方地循遵娶嫁喪婚，面方俗習儀禮。念理助互里鄰承傳，餐聚村全，演表等打吹、獅舞、龍舞展開，戲社唱班戲請資集民村，俗民特方地為社做；產化文質非級家國列雕州嵊、劇越，傳相代代藝技統傳等作製工手帶領、藝工編竹、作製雕、唱演劇越，面方俗民活生產生。村古訪、山高登眾民區山，老敬、高登重；食季應嚐品，聚團人家秋中；活舟龍辦舉域槽割分部，草艾掛、子粽包午端；品果明清作製，祖先掃祭、青踏明清；味年統傳留保村鄉與巷街，活等糕年做、餈麻打、聯春、祖祭展開節春，面方令節時歲。定穩承傳，樸質式形，統傳活生鄉水與區山、化文越于植風俗民市州嵊
。格風食飲方地的郁濃現呈，求需慶節與食飲常日顧兼，統傳作製，鮮新材取食類各。集市與巷街於佈分，樸質味風，實紮口吃小等蝦麥、餃芋、餃米。品飲產特方地是，茶綠質優為，綠翠澤，醇味高香茶井龍鄉越。吃小特方地為，味香鮮、爽清口，料餡要主為腐豆以頭饅腐豆澤黃。食典經間民是，香鮮湯，味羶無，滿髓骨，爛質，煮燉間時長經頭骨羊州嵊。口適香鹹，制炒等筍、菜青、蛋配搭，道筋口，食麵制米有特州嵊為面榨炒。國全靡風，樣多味口餡鮮、餡腐豆，鮮湯，餡薄皮，吃小誌標方地為包籠小州嵊。點特域地明鮮形，主為燉、炒、煮、蒸以，特獨味風，香鮮口，土本材取食特市州嵊
南指遊旅用實
。驗升提覽遊峰錯，全安行出意注段路區山，線路劃規理合，境環態生與所場教宗、建古、流溪、地山護保，定規理管區景守遵時覽遊。覽遊行騎或行步配搭可區景分部，蓋覆通共公有均鄉鎮各至區城，善完路網路公、速高、鐵高域市。域區的點節通與點景近靠取選先優，段地態生村鄉或近附區景、邊周鎮古、心中區城擇選可宿住。駕自議建點景鎮鄉與區山，達通通共公區景心核與區城，程行劃規日多、日兩、日一按可，佈分部南、部東、部西、區城呈點景市州嵊
