華夏攬勝:走遍神州總攻略_第1章 金華市《婺城區》(1)

作者:學海無涯樂作舟·2個月前

婺城區是金華市核心城區,地浙江省中部、金衢盆地腹部,東接金東區,南連武義縣,西鄰衢州市衢江區,北靠蘭谿市,區域總面積1391.24平方公里。全區轄城東街道、城中街道、城西街道、城北街道、江南街道、三江街道、西關街道、秋濱街道、新獅街道9個街道,羅店鎮、雅畈鎮、安地鎮、白龍橋鎮、琅琊鎮、蔣堂鎮、湯溪鎮、羅埠鎮、洋埠鎮9個鎮,乾西鄉、竹馬鄉、長山鄉、箬鄉、沙畈鄉、塔石鄉、嶺上鄉、莘畈鄉8個鄉,城鄉空間佈局均衡,兼城區商貿服務功能與鄉村生態文旅資源。

一、歷史沿革與文化脈絡

婺城歷史可追溯至秦漢,秦王政二十五年(前222年)置烏傷縣,隸屬會稽郡,今婺城區域歸其管轄。東漢初平三年(192年)分烏傷縣西南置長山縣,縣治設於今婺城城區,開啟本地建城歷史。三國吳寶鼎元年(266年)置東郡,郡治長山,確立區域中心地位。南朝梁、陳時期改設金華郡,“金華”名稱正式使用。隋開皇十三年(593年)改置婺州,開皇十八年(598年)長山縣改稱金華縣,婺州與金華縣建制長期穩定。元至元十三年(1276年)設婺州路,至正十八年(1358年)更名甯越府,至正二十年(1360年)複稱金華府,明清兩代延續府制,婺城始終為府治所在。1949年金華解放後設金華專區,1985年金華撤地建市設立婺城區,2001年行政區劃調整形現有轄區格局,千年建制延續,地域文化持續積澱。

婺城文化以婺文化為核心,融合儒學、宗教、民俗、工藝、戲曲等多元容,形經世致用、崇文重教、相容務實的文化特質。婺學發源於此,南宋呂祖謙創立婺學,主張明理躬行、學以致用,開浙東學派先聲,影響地方學與社會發展。婺劇作為地方傳統戲曲,唱腔質樸、表演生,長期在城鄉流傳,為民間文化重要載。婺州窯陶瓷燒製技藝歷史悠久,胎質堅實、釉溫潤,是南方青瓷系重要組部分。儒學教育傳統深厚,歷代書院、學宮遍佈,推文風興盛,各類民間技藝、節慶習俗、宗族禮儀代代相傳,構完整的地域文化系。

二、歷史人與近代人

古代人中,呂祖謙為南宋理學家、文學家,婺學創始人,長期在婺城講學,主持麗澤書院,編撰典籍,調和學流派,奠定婺學基礎。何基為南宋理學家,傳承婺學思想,潛心治學,推理學在浙中傳播,為北山四先生之首。宋濂明初任職,學識廣博,主持文化典籍編修,規範禮制文風,被稱開國文臣之首。沈約南朝任職東郡,登樓賦詩,留下文學作品與地方治理記載。近現代人中,何炳松致力於史學研究與教育事業,編撰多部史學著作,推現代史學教育發展。黃賓虹長於書畫創作與理論研究,筆墨技法獨特,推傳統書畫藝傳承創新。艾青以詩歌創作表達家國懷,作品流傳廣泛,影響現代文學發展。這些人在學、文學、藝、教育等領域留下實踐果,推婺城文化持續發展。

三、鄉鎮街道概況

城東街道地老城區東部,承擔城區商貿、居住、公共服務功能,街巷集,配套完善,保留多老城區歷史理與生活場景。城中街道位於城區核心,集聚行政、文化、商業資源,古子城片區坐落境,歷史建築與現代商業融合,是城市文化與消費中心。城西街道依託婺江沿岸空間,發展居住、文旅、休閒產業,保留傳統民居與碼頭存,展現江城風貌。城北街道連線城區與北郊,以居住、教育、配套服務為主,通便捷,承接主城功能外溢。江南街道位於婺江南岸,是城市新區核心,集聚商務、居住、文設施,城市功能完善。三江街道地義烏江、武義江、金華江匯區域,依託三江景觀發展現代居住、商業服務,濱水空間富。西關街道銜接主城與產業園區,兼居住、工業配套、流服務功能,城鄉融合特徵明顯。秋濱街道以產業發展、居住配套為核心,佈局工業平臺與生活社群,推產城融合。新獅街道連線城區與北郊景區,依託通優勢發展居住、文旅服務、花卉相關產業,生態與城市功能兼顧。

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