武義縣位於浙江省中部、金華市南部，東與永康市、縉雲縣相連，南接松縣、遂昌縣，西連婺城區，北鄰金東區、義烏市，縣域總面積1577平方公里。全縣轄白洋街道、壺山街道、溪街道3個街道，柳城畲族鎮、履坦鎮、桐琴鎮、泉溪鎮、新宅鎮、王宅鎮、桃溪鎮、茭道鎮8個鎮，大田鄉、白姆鄉、俞源鄉、坦洪鄉、西聯鄉、三港鄉、大溪口鄉7個鄉，境山地、丘陵、河谷盆地相間分佈，壺山、溪構自然骨架，生態資源與人文存分佈均衡，形山區與平原互補、人文與自然共生的空間格局。
一、歷史沿革與文化脈絡
武義境新石時代已有人類活，商周時期形穩定聚落。春秋屬越國，戰國後期楚，秦至東漢為烏傷縣轄地。三國吳赤烏八年（245年），分烏傷、永康地置武義縣，隸屬會稽郡，為本地建縣之始。吳寶鼎元年（266年）改隸東郡，後一度撤併。唐天授二年（691年），分永康西境復置武義縣，隸屬婺州，建制自此穩定。宋元時期隸屬婺州，明清隸屬金華府，民國時期先後屬會稽道、浙江省第四行政督察區。1949年武義解放，隸屬金華專區，1958年宣平縣併武義縣，1985年改屬地級金華市，2001年完鄉鎮行政區劃調整，形現行3街道8鎮7鄉的行政格局。
武義文化以明招文化為核心，融合婺學、道教、畲族民俗、古建營造、溫泉文化與傳統工藝，形崇文重教、經世致用、相容幷蓄、務實守正的地域特質。東晉阮孚居明招山，開本地逸文化先河；南宋呂祖謙在明招寺講學，創立明招學派，與朱熹、陳亮等學者往來論道，推婺學走向，為浙東學派重要分支。境畲族人口聚居，保留完整的畲族語言、服飾、歌舞、節慶與婚俗，形特民族文化。俞源太極星象文化、郭生態古村文化、延福寺古建築文化、壽仙谷中藥文化並行發展，婺州窯陶瓷燒製、俞源古建營造、武義壽仙谷中藥炮製技藝列國家級非質文化產，民間戲曲、手工藝、節慶習俗代代相傳，構完整的地域文化系。
二、歷史人與近代人
古代人中，阮孚為東晉名士，竹林七賢阮籍之孫，辭居明招山，建寺講學，開啟本地文化積澱。呂祖謙為南宋理學家、婺學代表人，長期在明招山講學育人，編撰典籍，主張明理躬行、學以致用，奠定明招文化基。葉法善為唐代道教宗師，修道傳道，影響地方道教發展。鞏嶸為南宋學者，傳承呂祖謙學思想，推地方教育與理學傳播。近代及現代人中，千家駒為著名經濟學家，長期從事經濟研究與教育工作，學果影響廣泛。潘絜茲為當代工筆畫大師，深耕創作與教育，推傳統工筆重彩畫傳承發展。劉耀勳為辛亥革命先驅，組織革命活，推地方反封建鬥爭。邵李青為早期共產黨人，開展農民運，推基層社會變革。徐雲從投教育與文化事業，致力於地方文教普及與社會建設。這些人在學、宗教、藝、革命、教育等領域實踐探索，為武義歷史文化發展提供持續支撐。
三、鄉鎮街道概況
白洋街道位於縣城東部，為縣域工業與城市拓展核心區，集聚產業平臺、居住社群、商貿服務設施，承擔產業承載與人口集聚功能，城鄉融合發展特徵明顯。壺山街道地縣城核心，是全縣行政、文化、商業、教育中心，保留老城街巷與歷史建築，配套公共服務與商業設施，城市功能完善。溪街道位於縣城南部，依溪而建，以居住、文旅、休閒服務為核心，溪橋等歷史節點坐落境，濱水空間與人文資源結合。
。聯鄉城，業產木苗卉花、套配流、造製業工展發，捷便通，部北域縣地鎮道茭。藝工手統傳、業農態生、旅文建古展發，築建古清明量大留保，位單保國等寺福延有境，部西域縣於位鎮溪桃。點節貿商與業農部西是，閒休村鄉、工加品產農、植種食糧展發，片連田農，實紮礎基業農，鎮心中部西域縣為鎮宅王。始原貌風鄉山，特為植種材藥中、遊旅態生、業農山高以，良優境環態生，區山部南域縣地鎮宅新。進推步穩合融城產，業農特、旅文村鄉、造製進先展發，源資態生與礎基業產託依，部東域縣於位鎮溪泉。強力能帶輻，高度聚集業產，導主為業產工輕、造製金五以，實紮礎基業工，鄰相市康永與，部東域縣地鎮琴桐。善完能功鎮城，流貿商、造製工輕、業農展發，越優位區通，區東金鄰毗，部北城縣於位鎮坦履。心中化文濟經區山部南是，植種材藥中、旅文族畲、業農態生展發，築建統傳與俗民族畲留保，中集口人族畲，地在所治舊平宣，鎮心中部南域縣為鎮族畲城柳
。障屏態生部南域縣是，業農綠、遊旅態生、植種材藥中展發，良優底基態生，端南最域縣於位鄉口溪大。態形鄉山始原留保，向方要主為耕農統傳、植種機有、護保態生以，山深部南域縣地鄉港三。養康閒休、步徒村鄉、業農山高展發，能功養涵態生擔承，高率蓋覆林森，區山部南西域縣於位鄉聯西。樸淳風民，特為護保落村統傳、濟經下林、菜蔬山高以，幽清境環態生，部南域縣地鄉洪坦。特獨源資化文，藝工手統傳、驗學研、旅文村古展發，心核為村古象星極太源俞以，部西域縣於位鄉源俞。合融遊旅村鄉與觀景然自，植種山高、閒休態生、觀霞丹展發，區景等巖紅大有擁，部西域縣地鄉姆白。整完貌風村鄉，富源資林山與落村古境，向方為護保村古、閒休村鄉、業農態生以，部南城縣於位鄉田大
址史歷、四
