歷史人與近代人
古代歷史人
有巢氏，華夏人文始祖，教民構木為巢，躲避野侵害，開創人類居住文明，是巢湖文化的源頭符號。
范增，秦末居巢（今巢湖亞父街道）人，項羽主要謀士，被尊為“亞父”，善奇計，為楚漢時期著名政治家、謀略家。
文翁，西漢廬江郡人，著名教育家、水利員，興辦學，治理水患，推江淮地區文教與民生髮展。
周瑜，東漢廬江舒人，三國東吳大都督，赤壁之戰主導者，曾在巢湖流域練水師，是巢湖三國文化核心人。
近代人
馮玉祥，巢湖人，著名國將領，人稱“布將軍”，軍事與政治生涯影響深遠，主張國民、清廉治軍。
。設建方地與育教視重，”軍將平和“為譽被，作合共國推期長，領將國，人鎮麓黃湖巢，中治張
。獻貢殊特出作業事命革為，一之”傑三潭龍“，人導領出傑線戰蔽，人鎮煬烔湖巢，農克李
。命生出獻業事命革為，袖領運人工，家活命革期早，生人湖巢，農李
觀道廟寺剎古、點景遊必、址史歷
址史歷
。存要重化文漢楚是，確明載記史歷，葬墓增范士謀末秦為，山旗道街父亞於位，墓增范
。活類人期早湖巢證見，石與石化類人古土出，址類人古代時石舊，鎮屏銀於位，址人智山銀
。載實要重化文軍淮為，築建古派徽，建所士將亡陣軍淮念紀為章鴻李，道街廟中於位，祠忠昭軍淮
。神國與蹟事平生軍將位三示展，局格築建國民至清晚存儲，區城巢居、鎮煬烔、鎮麓黃於位別分，居舊祥玉馮、居故農克李、居故中治張
點景遊必
。融相蹟古文人與風島湖，景全湖巢瞰俯可，立矗塔峰文上島，嶼島大最湖巢為島山姥，”境勝一第天湖“稱號，區景級AAAA家國，區景島山姥—廟中
。值價賞觀高較有觀景絕四奇三，特奇觀景河下地、石鐘，”一第北江“為譽被，郊北市湖巢於位，區景微紫
。區景化文態生名知湖巢為，放盛丹牡季春年每，特為丹牡白年千、異、石怪、山奇以，鎮屏銀於位，區景山屏銀
。地勝假度閒休、養康泉溫是，點景等街老湯半、地高香金鬱、泉溫溫高有擁，區假度級家國，區假度遊旅泉溫湯半
。窗視要重的化文湖巢解了為，絡脈史歷的代現近到明文前史從湖巢示展統系，富文藏館，區城於位，館博市湖巢
觀道廟寺剎古
。”境勝一第天湖“稱號，剎古年千湖巢為，一於化文教三道釋儒集，水臨面三，年二烏赤吳東於建始，磯凰道街廟中於位，寺廟中
。幽清境環，樸古築建，所場心修門禪為，建始間年熙康代清，區景廟中於位，庵白
。院寺教佛名知中皖為，盛旺火香，謐靜境環，建而山依院寺，久悠史歷，山鼓道街父亞於位，寺山鼓
。厚深蘊底化文禪，嚴莊樸古院寺，剎名淮江為上史歷，間年觀貞唐於建始，鎮麓黃於位，寺相
。融相態生然自與教宗，鄰相觀景丹牡白、人仙與，建而觀景山託依，區景山屏銀於位，庵音觀
風俗民
。承傳整完俗節統傳，點糕食、聚團、月賞秋中；渡競舟龍辦舉、草艾掛、子粽包午端；青踏祖祭明清；謎燈猜、會燈辦舉宵元；燈蛇洋玩、獅舞龍舞、年拜、歲守、聯春節春。活生產生近，特北南兼，化文泉溫與貿商鎮古、家漁湖巢、耕農陵丘淮江於植俗民湖巢
。高度與參眾民，一於藝遊、藝演、貿商、祀祭集，大較模規會廟寺政馬、會廟寺山鼓、會廟廟中，躍活化文會廟。傳相代代藝技，等編棕、紙剪、編竹、箋蠟括包藝工手間民。儀禮耕農等灶祭、割收、秧栽有區圩，俗習家漁等網撒、漁開、湖祭有區地湖沿。化文食飲井市的特獨形，年百數承傳俗習茶早皋柘。出演化態常會廟、群社、鎮鄉，曲戲要主方地為劇廬。達表藝的活生與勞民人湖巢是，歌田、歌漁於材取多材題，揚悠調曲，產化文質非級家國為歌民湖巢
食特
。味本現能最灼白蒸清，滿飽黃膏蟹螃，甜鮮蝦米白，鱗無細魚銀，產水誌標湖巢為，蟹螃、蝦米白、魚銀，珍三湖巢
。表代茶早中皖為，香鮮味口，鍋鮮三、鍋蛋、皮麵炒、張千拌涼，件大四茶早皋柘
。點早典經湖巢為，香鮮餡，脆皮外，黃金至炸油，料餡等腐豆、鮮包，皮制米秈，餃米湖巢
。地集聚的鮮湖嚐品為城食垾中，鮮道味，素樸式方飪烹，料原為蝦魚生野湖巢以，鮮湖垾中
。宜皆贈饋與用飲泡沖，品產農特湖巢為，和醇氣香，亮清湯，葉茶鎮壩
。禮手伴與點名的久悠史歷湖巢為，甜綿口，細藝工，點糕統傳，糕帶玉
。道地味口，郁濃湯，道勁麵掛，醇鮮鰍泥，菜表代家農湖巢，麵掛鰍泥
。氣火煙鄉水滿充，素樸味風，主為鮮湖以菜家漁地當，品產業產是僅不網漁林槐
南指遊旅用實
。驗覽遊升提行出峰錯線路劃規理合，溫水意注驗泉溫，全安意注覽遊區山與湖濱，境環態生與文護，定規部守遵所場教宗與址史歷觀參；達可時小1約駕自城主合，街鎮各達通車班域縣，國全達通站東湖巢，主為速高、鐵高以通；點景心核近靠且善完套配，鎮古皋柘、區片廟中、區假度湯半、區城湖巢擇選可宿住
