- 漢闕址（奏鳴臺）：位於相山公園，為安徽省現存唯一漢闕存，由漢代石闕構件搭建而，清代用作廟會奏樂高臺，闕雕刻、瓦當圖案清晰，是研究漢代墓葬制度與雕刻藝的實資料。
- 水牛墓：漢代大型古墓址，地相山公園，封土與建築蹟儲存較好，為淮北地區漢代喪葬文化的重要實證，有考古與歷史價值。
- 相城故城址：核心區域位於相山區境，為春秋宋都、秦漢郡治所在地，城垣、街巷、建築基址埋藏地下，見證相城數千年城市變遷。
必遊景點
- 相山國家森林公園：相山區標誌自然與人文景區，為泰山餘脈，山以石灰岩為主，峰巒起伏，植被覆蓋率高。園分佈香爐峰、疊翠峰、飲馬池、牛鼻等自然景觀，登山可俯瞰城區全貌，是市民休閒遊憩、親近自然的核心場所。
- 淮北市博館：館藏文富，系統展示淮北地區從史前文明、商周文化、秦漢郡國、隋唐運河至明清民俗的發展脈絡，漢畫像石、運河出土文為特藏品，是瞭解區域歷史的重要視窗。
- 隋唐運河古鎮：依託隋唐大運河文化打造的文旅街區，建築形制還原運河沿岸風貌，集民俗展示、非驗、特商貿於一，再現運河商貿繁榮場景。
- 桓譚公園：以東漢哲學家桓譚命名，以人文景觀與生態園林結合，營造靜謐休閒空間，傳承地方歷史文脈，滿足市民文化休閒需求。
觀道、廟寺、剎古
。載的合融仰信間民與化文教佛是，集雲客香會廟逢每，年千續延火香院寺。文要重為刻碑”黎南我惠“中其，方22刻碑代歷清、明、元、宋存儲，築建代清為多宇殿存現，整規局佈，建而山依，南朝北坐院寺。院寺教佛的久悠史歷區地北皖為，年五康太晉西於建始，間之峰兩山虎、山龍山相於落坐，廟王濟顯、廟山相稱俗：寺通顯-
。所場活教佛要重山相為，定穩火香，一為融山然自與築建，幽清境環，建而崖山依，遠久代年建始，深山相地：寺藏天-
。存要重化文教道區地北皖是，蹟與刻碑教道存留，只神教道奉供，念理水風教道循遵築建，所場活教道為，帶一山脊龍域區山相於位：觀道山脊龍-
風俗民、五
。定穩承傳，樣多式形，化文慶節、教宗、貿商、耕農合融，原平北皖植俗民區山相
。能功樂娛、貿商、仰信兼，衰不年百數續延，集流人，延綿位攤市集，示展中集藝技工手、耍雜、藝曲、曲戲，展開步同演表藝文、易品商、福祈祀祭，邊周寺通顯山相聚齊眾民邊周，間期會廟。活俗民大最模規域區為，辦舉八十月三曆農年每：會廟山相
。與參里鄰與族家重注，範規式程，儀禮統傳北皖循遵娶嫁喪婚。事農與節時合，留保整完俗習等月賞秋中、粽食午端、掃祭明清；謹嚴儀禮，友訪親走、籠燈掛、花窗剪、饃花制蒸間期節春：俗習慶節統傳
。藝技工手特方地為，生象形，暢流條線，刻雕面表瓷在刀以刻瓷北淮；能功用實與飾裝兼，久持氣香，細工繡，然天材選包香家楊；飾裝慶節於用常，人曲戲、瑞、鳥花蓋涵材題，落利法刀，滿飽圖構紙剪氏宗：藝技俗民非
。能功社與生養兼，俗民食飲域區形，品菜羊作制法方飪烹統傳以，活食羊伏辦舉，羊用食間期伏季夏：化文羊伏
食特、六
。系味風方地的定穩形，活生間民近，在實料用，厚醇味口，主為吃小、食、食面北皖以食區山相
。吃小與食主常日為，見常尾巷頭街，口適香鮮，道筋口，菜配、料醬加後燙水沸，工加藝工殊特經麵，吃小誌標方地：麵燙北淮
。年百承傳，腹飽胃暖，用食餅燒、包煎配搭，郁濃氣香，稠濃地質，而製熬等料香、仁果、麻芝、麵以，品食餐早統傳：茶油
。吃小典經頭街為，捷便用食，富口，而制卷，料醬製特上抹，料餡等菜蔬、蛋滷、芽豆、筋麵裹包餅薄：饃卷城老
。藝技非級區列，式形食飲流主節季冬秋為，用食餅麵配搭，味材食，郁濃湯，菜蔬與類煮燉，鍋鐵熱加火炭以：鍋碳北淮
。食特方地為，香鮮脂低，郁濃氣香，爛質，而製滷序工道多經，質優用選，藝技年百承傳：氏陳
。表代點早統傳為，腦腐豆、茶油配搭可也，用食獨單可，合融香油與香麥，鬆芯，脆皮外，制烤油加麵：餅燒油
。餐聚庭家與慶節於用常，菜名特北皖為，厚醇味口，膩不而，糯質，雜複藝工，細料選，品菜席宴統傳：培
。值價贈饋與用食兼，品果質優方地為，甜清口、厚大果子杏，高度甜、滿飽粒籽榴石，產特區片裡黃境：杏斗笆、榴石裡黃
南指遊旅用實
。行通序有，行出峰錯間期會廟，全安面路意注，履鞋適舒著穿覽遊山登，文護，靜安持保，定規所場守遵址史歷與觀道、廟寺觀參；網路速高、鐵高接銜外對，效高行通，近較離距間點景，車約網及車程計、公區城託依通；利便餐就行出，段地心核道街各於佈分，主為宿住型捷便、務商區城以宿住
