華夏攬勝:走遍神州總攻略_第4章 宿州市《靈璧縣》(1)

作者:學海無涯樂作舟·2個月前

靈璧縣地安徽省東北部、淮北平原東部,東鄰泗縣,西連宿州市埇橋區,南接蚌埠市固鎮縣、五河縣,北與江蘇省徐州市銅山區、睢寧縣接壤,全縣總面積2124平方公里。下轄靈城鎮、韋集鎮、黃灣鎮、婁莊鎮、楊疃鎮、尹集鎮、澮鎮、遊集鎮、下樓鎮、朝鎮、漁鎮、高樓鎮、馮廟鎮、禪堂鎮、向鎮、虞姬鎮、大廟鎮、朱集鎮、大路鎮共19個鎮,另設1個省級經濟開發區。縣境地勢平坦,濉河、新汴河等水系貫穿,土壤沃,農業基礎穩固;通上京滬高鐵、宿淮鐵路、連霍高速、徐明高速、343國道、201省道等織,是皖北連線蘇北、豫東、魯南的重要節點,以靈璧石、垓下文化、鍾馗文化為核心標識,有中國觀賞石之鄉、中國民間藝(鍾馗畫)之鄉稱號。

一、歷史沿革與文化脈絡

靈璧境新石時代已有先民活,先秦時期分屬徐、宋、楚等國,長期於中原文化與東夷文化匯地帶。夏商屬徐州之域,春秋為徐子國地,戰國歸楚,秦統一後隸屬泗水郡,境設城邑,為南北通要道。楚漢相爭時期,這裡是垓下之戰核心戰場,項羽與劉邦在此展開決戰,霸王別姬的歷史事件發生於此,奠定地域楚漢文化基。

秦漢至隋唐,縣域分屬洨縣、虹縣、穀縣等建制,先後隸沛郡、彭城郡、徐州,社會穩定時期農業與手工業穩步發展,戰時期為軍事爭奪要地。北宋元佑元年(1086年),析虹縣零璧鎮置零璧縣,屬宿州;元佑七年復置為縣;政和七年(1117年)改“零璧”為“靈璧”,取“山川靈秀,有石如璧”之意,縣名沿用至今。金、元時期隸屬宿州、泗州替,明清兩代屬府宿州,文教、商貿、宗教建築逐步完善,靈璧石開採與賞玩形傳統,鍾馗畫、民間戲曲等文化形態

民國時期,靈璧縣先後屬淮泗道、安徽省第六行政督察區,行政區劃多次調整,民間文化與地方經濟在盪中延續。抗日戰爭與解放戰爭時期,靈璧是淮北抗日民主據地重要組部分,民眾參與遊擊鬥爭與支前工作,留下大量革命存。新中國立後,靈璧先後隸屬宿縣專區、宿州市,農業現代化、石材產業、文旅開發協同推進,形楚漢戰爭文化、靈璧石文化、鍾馗民俗文化、黃河故道農耕文化四大主線,民間藝、傳統技藝、節慶習俗代代相傳,構完整地域文化系。

二、歷史人與近代人

靈璧地戰略要地,歷史上眾多名人在此活或誕生,不同朝代均有代表史冊。

項羽,秦末農民起義領袖,西楚霸王,垓下之戰發生於靈璧境,在此與虞姬訣別,留下悲壯歷史篇章。劉邦,西漢開國皇帝,指揮漢軍在靈璧一帶擊敗項羽,完統一大業。虞姬,項羽寵姬,在靈璧垓下自刎,墓葬留存境為地域文化符號。桓譚,東漢哲學家、經學家,學識廣博,著《新論》,反對讖緯神學,理思想影響後世。劉繼文,明代靈璧人,為清廉,秉公執法,有清正之名,為地方典範。張錫嶸,清代翰林院庶吉士,以殉國,事蹟載《清史稿》。

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