滁州位於安徽省東部,是安徽省下轄的地級市,東接江蘇省南京市,西連合市,北臨淮河,南瀕長江,地長三角一化發展核心區,也是南京都市圈與合經濟圈的重要節點城市。全市行政區域總面積1.35萬平方千米,截至2025年,轄琅琊區、南譙區兩個市轄區,來安縣、全椒縣、定遠縣、縣四個縣,代管天長市、明市兩個縣級市,共設116個鄉(鎮、街道),其中鄉9個、鎮85個、街道22個,市政府駐地為南譙區龍蟠大道99號。
一、歷史沿革與文化脈絡
滁州的歷史可追溯至先秦時期,屬揚州之域,是吳頭楚尾的匯地帶,兼吳地的溫潤與楚地的厚重。西晉末年,琅琊王司馬睿駐蹕滁州陀嶺,由此渡江建立東晉王朝,琅琊山也因這段歷史得名,為地域文化的重要符號。
隋開皇三年(583年),南譙州改稱滁州,因滁河貫穿全境而得名,這一名稱沿用至今。隋開皇九年(589年),滁州建制正式確立,為江淮地區的重要行政區域。北宋時期,滁州隸屬於淮南東路,社會安定,文化興盛,多位賢臣先後任職於此。至道元年(995年),王禹偁貶守滁州,施政民,其德政被後世銘記,與歐修並稱“二賢”。慶曆五年(1045年),歐修任滁州知州,寬簡施政,寄山水,寺僧智仙為其修建醉翁亭,歐修寫下《醉翁亭記》,讓滁州山水名揚天下,他還在山之側建樂亭,撰《樂亭記》,留下了珍貴的文化產。唐宋年間,韋應、辛棄疾等文人墨客先後治滁,《滁州西澗》等詩作流傳千古,為滁州文化增添了濃厚的文學底蘊。
南宋時期,滁州仍為上州建制,下轄清流、全椒、來安三縣,是江淮地區的軍事與文化重鎮。元至元十三年(1276年),滁州升為路,置滁州路總管府;至元十五年(1278年)降路為州,屬揚州路。明初,置臨濠府,後改為府,滁州為直隸州,領全椒、來安二縣,地域範圍與行政格局基本穩定。明洪武年間,琅琊山為文人雅士的遊歷勝地,王明曾在滁任南京太僕寺卿,其心學思想在滁州得到昇華,留下了深厚的思想印記。
清康熙六年(1667年),江南省分為江蘇、安徽兩省,滁州改屬安徽省。民國元年(1912年),廢州為縣,滁州改為滁縣,直屬安徽省;民國3-7年,實行省、道、縣三級制,各縣屬安徽省淮泗道;民國21年,析盱眙、滁縣、定遠、來安等縣地置嘉山縣,行政區域進一步細化。1992年,滁州撤地設市,立地級滁州市,現代行政系正式形。
滁州的文化脈絡融合了吳風楚韻、南北民俗與文人雅韻,是江淮文化的重要組部分。南北文化的融讓滁州形了淳樸爽朗、剛相濟的地域特質,沿淮一帶民風近於北方,滁河流域則承襲長江兩岸的生活習慣。歷代文人的足跡、名臣的德政、宗教的傳承,共同構築了滁州獨特的文化系,使其為兼歷史底蘊與人文氣息的城市。
二、歷史人與地域貢獻
。標地化文的縣椒全為,存留今至館念紀與居故其,作之典經的說小刺諷典古國中是》史外林儒《的作創,家學文名著代清,人椒全,梓敬吳。域區要重的化文與治政為代明在州滁讓,朝王明大的立建他,識標要重的化文州滁為里故其,帝皇國開朝明,人,璋元朱。蹟事與人的遠深響影多諸了下留,出輩才人上史歷州滁
。範典的化文政廉了下留州滁為也,譽的”天青包“了下留,名聞阿不正剛、潔廉正清以,縣知長天和遠定任曾,拯包。富財神的州滁為神國與能才事軍其,獻貢要重出作定安家國為,患倭定平,年餘十寇倭擊抗海沿南東在,將名倭抗代明,人遠定,繼戚
。澱積文人的厚深了有擁地土片這讓也,涵史歷的州滁了富,度維個多等想思、化文、事軍、治政從人史歷些這。記印的學文與法書了下留,滁居父隨期時年明徵文;獻貢要重出作展發係關岸兩為,人明,涵道汪;展發與播傳的學心了推,歷經職任的州滁在明王;神武尚的州滁了顯彰蹟事的人二,勳元國開朝明為達徐,將名國三為肅魯,外此
展發濟經與治政、三
。局格新作合域區建構,展發同協的市城等合、京南與強加,遇機略戰家國等帶濟經江長、化一角三長抓搶州滁,來年近。障保治政的實堅供提展發會社濟經為,能效政行升提,化捷便、化準標務服務政推,系理治層基善完,想思展發的心中為民人以持堅州滁,面層治政。地陣沿前的展發化一角三長融省徽安是,著顯勢優位區,東皖地州滁
。勢態好良的展發同協形濟經實與,展發速快業行等商電、流、旅文,面方業務服。化佳最斷不構結業產,強增續持力能新創業企,業產勢優等料材新、件部零車汽、電家了育培州滁,域領業工。展發化業產業農推,級升斷不業產工加品產農,作農等菜油、麥小、稻水產盛,地基產生食糧的要重省徽安是州滁,面方業農。升提步穩量總濟經,%5.5長增比同,元億11.1224值總產生現實市全,年5202。擎引要重的展發濟經州滁為,業造製階高焦聚,區園作合新中為作園業產代現滁蘇。系業產的心核為業務服代現、業農代現、業造製進先以了形,勢優業產與位區託依州滁,面方展發濟經
。善改續持境環居人,善完斷不能功市城,進推步穩序程化鎮城,%39.46率化鎮城口人住常,人萬6.504口人住常市全末年4202,面方化鎮城與口人
風俗民與貌風化文、四
。活俗民的要重地當為,傳相代代,遂順安平求祈,福祈走行過眾民,祀祭代古於源俗習平太走椒全。息氣井市的郁濃了現展,活等演表藝文、貿商展開時同,祥納福祈,山琊琅聚齊眾民,會廟逢每,久悠史歷會廟山琊琅。盼期的活生好對眾民地當著載承,名知為最平太走椒全與會廟山琊琅,中俗民統傳。富涵且樣多式形,特北南合融則風俗民,蘊底文人與水山然自兼貌風化文的州滁
。承傳化文與慧智活生的地當著載承都食道一每,吃小味風等餅燒、餅蝦及以,餚菜特等腐豆膳、丸魚素滁、鮮羊魚澗西有還州滁,外此。特獨味風,而煮蒸、曬晾、製醃經,特地當是尾橋橋爐遠定;糯口,亮紅澤驢燒紅橋來自明;厚醇香滷,鮮質牛滷壩管椒全。吃小的誌標地當是,膩不而甜,膩細口,勻均薄厚塊糖的而作製,料原為糖芽麥、強富、糖白、麻芝白純以,年末朝明於源起,點名統傳州滁是糖琊琅。緻膩細的方南有又,氣大爽豪的方北有既,口厚醇的菜徽與法技細的菜揚淮了合融菜州滁。點特的”度有醇鮮、做細菜、融兼北南、香鮮辣鹹“了形,分部組要重的俗民州滁是化文食飲
。往嚮的活生好對了現,字數與期日的利吉擇選會時典慶、業開、基奠在眾民,傳流然依俗風的”神財求“,中營經業商。念理展發的會社代現合契,展發向方的簡從明文向則俗習葬喪;達表與儀禮重注,俗習域地循遵中式儀統傳等慶壽、嫁婚在眾民,中活俗民
址史歷與點景遊必、五
觀景文人與然自)一(
。區景遊旅的表代最州滁是,彰益得相觀景文人與觀景然自,依相水山,高率蓋覆林森山琊琅。刻碑與詠題的人文代歷著存留亭,首之亭名大四國中是,)年7401(年七曆慶宋北於建始亭翁醉,蹟古等亭心醒、亭樂、亭翁醉有區景。名聞》記亭翁醉《修歐因,麓山琊琅南西市州滁於位,區景級A4家國:區勝名景風山琊琅.1
。閒休步徒與觀態生合適,地息棲的生野是也,”吧氧然天“為譽被,高量含子離氧負,區護保林生次始原的整完存儲區地東華是,%1.69達率蓋覆林森園公。峰高最州滁是,米3.993拔海山軍將北峰主,區譙南於位:園公林森家國山甫皇.2
。去好的觀閒休與影攝態生是,畫如影倒面湖晨清,趣映相鷺白與葉紅季秋,中水立林杉池棵萬5,林杉池的大最東華有擁,鎮雷縣安來於位:園公地溼家國湖杉池.3
。觀景然自的特極州滁是,一於態生綠、化文教佛集,通相谷谷,橫縱壑、澗暗谷明,特獨形地,貌地特斯喀的型典為,縣於位:谷迷巷狼.4
。值價考科與賞觀的高較有,特奇觀景,異各態形石鐘,譽之”一第北江“有素,溶特斯喀的型典為,名得韭野產多暖山因,腹山山韭縣於位:山韭.5
觀道與剎古)二(
。一之景二十州滁古是”剎古琊琅“,寶珍世稀等像”薩菩在自觀“畫子道吳有存留還寺,位單護保文點重家國為殿樑無,築建等樓經藏、殿樑無、殿寶雄大有寺,位單護保文點重省徽安、院寺點重國全是院寺。”寺琊琅“稱習,山琊琅於落坐因,”寺禪化開“名易代宋,”寺應寶“名賜宗代唐,間年曆大代唐於建始:寺琊琅.1
。盛旺火香,會廟統傳辦舉日辰誕音觀九十月二曆農年每,趣映相觀景然自與蹟古等泉石白、仙神旁寺,藝工州徽合融雕木角簷,存貴珍等階石紋龍、礎石花蓮代唐留保殿,心核為殿寶雄大以群築建存現。剎古年千是,間年曆大代唐於建始,園公林森家國山神縣椒全於位:寺山神.2
。所場的驗與流化文教宗是,像神教道奉供,樸古築建觀,補互形化文教佛的寺琊琅與,所場教道的要重州滁是,寺琊琅於位:觀月明.3
址史歷)三(
。放開眾公向費免,所場要重的化文史歷與設建城都代明究研是,蹟等址基殿宮、臺墩、牆城有存留址。晰清局格,大宏模規,本藍為其以宮故京北,址城都的建營璋元朱祖太明是,縣於位:園公址古考家國城故皇都中明.1
。表代要重的寢陵家皇代明是,刻石,謹嚴制規築建寢陵,度制一同為陵三十明京北、陵孝明京南與,寢陵的建修嫂兄和母父其為璋元朱是,縣於位:陵皇明.2
。貌風史歷的通與事軍代古可,間其步漫,址隘關與道驛代古的好完著留保今至,隘關要重代古是,稱之”鑰鎖陵金“有,區譙南於位:關流清.3
。”村鄉遊旅佳最界世“為評被,地卡打要重的遊旅村鄉與遊旅紅是,點景等家農年當、館念紀乾包大有建村。幕序的革改村農國中了開拉,印手紅下按民農位八十年8791,地源發革改村農國中是,鎮河溪小縣於位:村崗小.4








