- 王大樞：清代文人、學者，遊歷四方，著述頗，在史學、文學領域多有建樹，足跡遍佈多地，留下大量詩文作品。
近代人
- 趙樸初：近代太湖縣人，著名社會活家、佛教領袖、詩人、書法家，致力於文化傳承與宗教流，在海外有崇高聲譽。
- 劉王立明：近代婦運先驅、社會活家，投抗日救亡與婦解放事業，推國際婦流，倡導進步思想。
- 葉春善：著名京劇表演藝家、戲曲教育家，創辦戲曲教育機構，培養大批戲曲人才，為京劇傳承發展作出重要貢獻。
- 朱湘：近代著名詩人，致力於新詩創作與外國詩歌譯介，詩作風格獨特，在中國現代文學史上佔據重要地位。
- 馬大浦：著名林業學家，深耕林業教育與科研領域，推林業技推廣，為中國林業事業發展奠定基礎。
- 孔凡禮：宋代文學研究專家，專注古籍整理與文學研究，著述嚴謹，為宋代文化研究提供重要學支撐。
築建教宗與點景遊必、址化文
址化文
。明文類人期早湖太證見，陶、石量大土出，45址期時周商至代時石新含包，域區湖環鎮華天、鎮前寺於佈分：群址湖亭花-
。址築建教佛的早最湖太是，存等石爐香、刻石崖、塔寺古存留，建所澄圖佛僧高晉西為，鎮前寺於位：址寺圖佛-
。憶記化文人名史歷載承，存築建與刻碑存留，建而傑仁狄相名代唐念紀為，岸沿湖亭花於位：亭墓公狄-
點景遊必
。觀景然自心核域縣為，活等閒休態生、步徒湖環、觀船遊展開可，依相水山，佈棋羅星嶼島，闊廣域水，泊湖工人型大：湖亭花-
。涵化文禪與觀奇然自兼，佈遍刻石崖，立林石奇鍾，溶然天與寺禪風西含包，託依為山凰以：區景風西-
。所場要重的觀與覲朝化文宗禪是，樸古堂禪間山，獅雄似形勢山，地聖法傳可慧祖二宗禪：堂禪祖二山子獅-
。富涵文人，化文禪與化文元狀合融，獻貢化文與品作法書、蹟事平生初樸趙示展，鎮前寺於位：園公化文初樸趙-
。去要重的化文教佛代晉訪探是，厚濃圍氛史歷，映相影塔、松古、石奇邊周，心核為剎古早最湖太以：區景寺圖佛-
觀道與廟寺、剎古
。院寺教佛點重級省為，年千續延火香，建而山依築建，名得溶然天側西因，庵子獅名原，代唐於建始，山凰鎮熙晉於位：寺禪風西-
。出突位地教宗，融相觀景然自與意禪，好完存儲刻石、塔古寺，頭源教佛湖太為，寺建晉西，境鎮前寺：寺圖佛-
。一之庭祖宗禪的要重國全是，晰清承傳脈法，樸古堂殿，地之法傳錫駐可慧祖二宗禪，山子獅鎮鎮牛：堂禪祖二-
。所場活教宗要重湖太為，幽清境環，繞環林山邊周，整完制規築建，院寺教佛的久悠史歷：寺會海-
。值價化文俗民與教宗兼，融相景湖與築建，厚濃仰信間民，泗楊神水奉供，寺古岸沿湖亭花：寺泗楊-
。斷不續持火香，存祀祭與築建統傳存留，所場的合結仰信間民與教道為，建而珍時李家學藥醫念紀：廟王藥-
食特與風俗民
風俗民
。貌風活生土鄉現展，整完留保藝技統傳等作製品製豆、茶製區山，序有承傳藝技等雕木、紙剪、編竹，面方藝工手。系俗民曲戲形，出演繁頻中典慶慶節、娶嫁喪婚在戲梅黃、劇徽，泛廣唱傳曲戲間民。展開步同演表藝文、易貿商、福祈眾信，會廟辦舉所場教宗等寺禪風西、寺圖佛，繁頻活會廟區山。願祝好遞傳，點糕等糕元狀贈互，月賞圓團秋中；俗習食飲與福祈兼，子粽、粑麥作製午端；行並青踏與祖先祀祭，粑水作製水摘採後前明清；厚濃圍氛慶節，戲梅黃唱、燈龍舞村鄉，聯春、貨年備戶戶家家，間期節春。特獨活慶節，化文貿商與化文耕農、化文禪合融俗民湖太
食特
。食誌標節時明清為，香清糯，作製米糯與草水以，吃小令時季春：粑水-
。用常贈饋與慶節，祥吉意寓，甜香糯口，名得元狀中高楷文趙因，點糕統傳鎮前寺：糕元狀-
。食典經土鄉為，用食作製季冬，牙彈道勁，炒可煮可，作製漿磨麵米與類豆以：粑豆湖太-
。特獨味風，制炒煮燉合適，味韌，作製藝工統傳經，品製豆特鎮陀彌：條生陀彌-
。餚菜表代鮮湖為，厚醇湯，鮮質，料原為魚鱅生野湖亭花：湯頭魚鱅湖亭花-
。菜統傳的客賓待招是，郁濃香醬，煮燉製醃料醬統傳以，食非鎮中北：缽醬-
。材食禽特地本為，鮮湯煲，細質，種良優方地：白六湖太-
。材食類質優區山為，味原顯凸可即煮燉水清，勻均佈分肪脂，實質：豬山黑嶺程-
南指遊旅用實
。味風道地驗，樂家農與巷街統傳鎮鄉往前可食方地嚐品，程行劃規理合，化變氣天注關前行出，全安意注覽遊區湖與區山，慣習俗民與儀禮教宗重尊，定規理管所場守遵時觀道廟寺、址史歷觀參；所場教宗與點景各達抵暢順可駕自，鎮鄉要主蓋覆公鄉城縣，達通道國、速高、鐵高託依通；線路覽遊同不配適，所場居旅邊周區景或城縣擇選可宿住
