- 王大樞:清代文人、學者,遊歷四方,著述頗,在史學、文學領域多有建樹,足跡遍佈多地,留下大量詩文作品。
近代人
- 趙樸初:近代太湖縣人,著名社會活家、佛教領袖、詩人、書法家,致力於文化傳承與宗教流,在海外有崇高聲譽。
- 劉王立明:近代婦運先驅、社會活家,投抗日救亡與婦解放事業,推國際婦流,倡導進步思想。
- 葉春善:著名京劇表演藝家、戲曲教育家,創辦戲曲教育機構,培養大批戲曲人才,為京劇傳承發展作出重要貢獻。
- 朱湘:近代著名詩人,致力於新詩創作與外國詩歌譯介,詩作風格獨特,在中國現代文學史上佔據重要地位。
- 馬大浦:著名林業學家,深耕林業教育與科研領域,推林業技推廣,為中國林業事業發展奠定基礎。
- 孔凡禮:宋代文學研究專家,專注古籍整理與文學研究,著述嚴謹,為宋代文化研究提供重要學支撐。
築建教宗與點景遊必、址化文
址化文
。明文類人期早湖太證見,陶、石量大土出,45址期時周商至代時石新含包,域區湖環鎮華天、鎮前寺於佈分:群址湖亭花-
。址築建教佛的早最湖太是,存等石爐香、刻石崖、塔寺古存留,建所澄圖佛僧高晉西為,鎮前寺於位:址寺圖佛-
。憶記化文人名史歷載承,存築建與刻碑存留,建而傑仁狄相名代唐念紀為,岸沿湖亭花於位:亭墓公狄-
點景遊必
。觀景然自心核域縣為,活等閒休態生、步徒湖環、觀船遊展開可,依相水山,佈棋羅星嶼島,闊廣域水,泊湖工人型大:湖亭花-
。涵化文禪與觀奇然自兼,佈遍刻石崖,立林石奇鍾,溶然天與寺禪風西含包,託依為山凰以:區景風西-
。所場要重的觀與覲朝化文宗禪是,樸古堂禪間山,獅雄似形勢山,地聖法傳可慧祖二宗禪:堂禪祖二山子獅-
。富涵文人,化文禪與化文元狀合融,獻貢化文與品作法書、蹟事平生初樸趙示展,鎮前寺於位:園公化文初樸趙-
。去要重的化文教佛代晉訪探是,厚濃圍氛史歷,映相影塔、松古、石奇邊周,心核為剎古早最湖太以:區景寺圖佛-
觀道與廟寺、剎古
。院寺教佛點重級省為,年千續延火香,建而山依築建,名得溶然天側西因,庵子獅名原,代唐於建始,山凰鎮熙晉於位:寺禪風西-
。出突位地教宗,融相觀景然自與意禪,好完存儲刻石、塔古寺,頭源教佛湖太為,寺建晉西,境鎮前寺:寺圖佛-
。一之庭祖宗禪的要重國全是,晰清承傳脈法,樸古堂殿,地之法傳錫駐可慧祖二宗禪,山子獅鎮鎮牛:堂禪祖二-
。所場活教宗要重湖太為,幽清境環,繞環林山邊周,整完制規築建,院寺教佛的久悠史歷:寺會海-
。值價化文俗民與教宗兼,融相景湖與築建,厚濃仰信間民,泗楊神水奉供,寺古岸沿湖亭花:寺泗楊-
。斷不續持火香,存祀祭與築建統傳存留,所場的合結仰信間民與教道為,建而珍時李家學藥醫念紀:廟王藥-
食特與風俗民
風俗民
。貌風活生土鄉現展,整完留保藝技統傳等作製品製豆、茶製區山,序有承傳藝技等雕木、紙剪、編竹,面方藝工手。系俗民曲戲形,出演繁頻中典慶慶節、娶嫁喪婚在戲梅黃、劇徽,泛廣唱傳曲戲間民。展開步同演表藝文、易貿商、福祈眾信,會廟辦舉所場教宗等寺禪風西、寺圖佛,繁頻活會廟區山。願祝好遞傳,點糕等糕元狀贈互,月賞圓團秋中;俗習食飲與福祈兼,子粽、粑麥作製午端;行並青踏與祖先祀祭,粑水作製水摘採後前明清;厚濃圍氛慶節,戲梅黃唱、燈龍舞村鄉,聯春、貨年備戶戶家家,間期節春。特獨活慶節,化文貿商與化文耕農、化文禪合融俗民湖太
食特
。食誌標節時明清為,香清糯,作製米糯與草水以,吃小令時季春:粑水-
。用常贈饋與慶節,祥吉意寓,甜香糯口,名得元狀中高楷文趙因,點糕統傳鎮前寺:糕元狀-
。食典經土鄉為,用食作製季冬,牙彈道勁,炒可煮可,作製漿磨麵米與類豆以:粑豆湖太-
。特獨味風,制炒煮燉合適,味韌,作製藝工統傳經,品製豆特鎮陀彌:條生陀彌-
。餚菜表代鮮湖為,厚醇湯,鮮質,料原為魚鱅生野湖亭花:湯頭魚鱅湖亭花-
。菜統傳的客賓待招是,郁濃香醬,煮燉製醃料醬統傳以,食非鎮中北:缽醬-
。材食禽特地本為,鮮湯煲,細質,種良優方地:白六湖太-
。材食類質優區山為,味原顯凸可即煮燉水清,勻均佈分肪脂,實質:豬山黑嶺程-
南指遊旅用實
。味風道地驗,樂家農與巷街統傳鎮鄉往前可食方地嚐品,程行劃規理合,化變氣天注關前行出,全安意注覽遊區湖與區山,慣習俗民與儀禮教宗重尊,定規理管所場守遵時觀道廟寺、址史歷觀參;所場教宗與點景各達抵暢順可駕自,鎮鄉要主蓋覆公鄉城縣,達通道國、速高、鐵高託依通;線路覽遊同不配適,所場居旅邊周區景或城縣擇選可宿住








