嚴復，近代啟蒙思想家、翻譯家，居住於鼓樓區，翻譯西方學著作，傳播進化論與現代思想，推近代教育與思想變革，影響中國近代化程序。
沈葆楨，近代船政事業奠基人，在福州推進船政建設，培養海軍與工業人才，其思想與實踐影響深遠，與鼓樓文教及近代工業文化傳承相關。
林覺民，近代民主革命烈士，故居位於三坊七巷，投革命事業，以文字與行踐行理想，其神為近代閩都革命文化的重要組。
冰心，現代文學家，年與青年時期在鼓樓區生活，創作大量文學作品，傳遞人文關懷，其文學足跡與鼓樓人文環境相連。
陳寶琛，清代名臣與教育家，致力於地方教育事業，興辦書院與新式學堂，推閩地文教近代化，在鼓樓區留有諸多文化足跡。
四、歷史址、必遊景點
歷史址
冶山春秋園址，為閩越王無諸冶城舊址，保留唐代馬球場、宋代九曲池、崖石刻群等存，地下文化層儲存完整，見證福州建城開端，是閩越文化核心址。
。位單護保文點重國全屬，化文教宗與化文築建代宋載承，特獨藝技築建，一之築建構木老古存現南以江長為，宋北於建始，殿大寺林華
。存實的度制坊裡是，居故人名與局格築建居民清明留保，組巷庇吉、巷宮、巷民安、巷黃、巷塔、巷郎、巷橋楊、坊祿、坊儒文、坊錦由，址居民古巷七坊三
。展發化文煉冶與業工手代古證見，富存築建與刻石邊周，年千續延史歷，地之劍鑄子冶歐期時秋春為傳相，址池冶歐
點景遊必
。史歷文人與活生巷坊驗可，間空創文、巷街統傳、居故人名聯串，化文厝古都閩示展中集，區街化文史歷巷七坊三
。範典的合結觀景文人與態生市城是，屬閒休與能功利水兼，序有佈分閣樓臺亭，闊開湖，林園老古州福為，晉西於建始，園公湖西州福
。富源資化文史歷，貌風區城瞰俯可，融相築建文人與山然自，刻題人文代歷存留，多眾量數刻石崖境，區景風山于
。厚深蘊底史歷，合結觀景與築建，局格市城賞觀可樓登，築建標地市城為，頂山落坐樓海鎮，一之山三州福為山屏，樓海鎮與園公山屏
。化文巷坊與鄉水都閩現展，理住居與貿商統傳留保，特為居故人名、厝古、坊河以，區街化文史歷坊紫朱
觀道與廟寺、剎古、五
。年千續延火香，厚深澱積化文教佛，整完革沿史歷，大宏模規築建，一之院寺教佛老古州福為，期時梁朝南於建始，寺元開
。序有承傳化文與活教宗，觀景特為林枝荔，天參木古，整規局佈院寺，代唐於建始，一之林禪大五州福為，部西區樓鼓於落坐，寺禪西
。化文教佛與藝築建統傳合融，所場活教佛要重區城為，樸古築建，久悠史歷，心中區城地，寺海法
。載要重的化文教宗與築建構木代古究研是，值價藝築建與化文教佛兼，存心核為殿大宋北以，寺林華
。富存刻石與築建，厚深蘊底化文教道，地之刻雕藏道方是曾，觀宮教道要重建福為，代宋於建始，觀仙九山于
。載要重的承傳化文教道區城是，整完存儲築建，晰清革沿史歷，所場教道為，寺元開鄰，廟山泰
風俗民、六
。活生常日融，食飲特應對作制節時同不，慶節季四隨伴俗習吃小氣節。化文築建統傳護守，藝工建修厝古巷坊續延，承傳代代藝技造營築建古。容產化文質非為，藝技作製式髮與容妝典古留保，間民於傳流藝技妝梳統傳州福。統傳慶節承傳，式儀關相渡競與參眾民，活俗民舟龍有間期午端。圍氛慶節統傳續延，展開遊巡俗民，燈花設佈巷街，鬧熱活神遊與燈賞宵元。俗民特域區為，念理親敬老孝承傳，輩長贈饋粥九拗作製眾民，行盛俗習節九拗。今至續延，統傳活生特獨形，憩休浴沐泉溫熱地以期長眾民，久悠史歷俗習湯洗泉溫。活生近且序有承傳，化文都閩於植俗民區樓鼓
食特、七
。見常均中食飲常日與慶節，吃小特統傳州福為，鮮清湯，道勁口，餡裹包，而制捶以皮燕，燕
。食見常所場飲餐與頭街區樓鼓是，香鮮味滋，牙彈地質，餡裹包，皮制魚鮮以，丸魚
。嚐品可中飲餐號字老域區在，品菜表代菜閩為，厚醇道味，制煨火文材食海山種多用選，牆跳佛
。餐早典經井市州福為，用食等條油、蝦配搭，糯口，而制淋漿米以，糊邊鍋
。喜均中食飲常日與慶節，品甜統傳為，甜香綿口，泥搗制蒸頭芋以，泥芋
。品菜典經菜閩是，口適甜酸，脆口，枝荔似形，作製豬以，枝荔
。佳更味風用食點糕配搭，品甜統傳為，甜綿口，爛至煮熬材食，湯生花
。吃小特頭街為，香鮮餡，脆皮外，而炸油料餡等菜紫、蠣海裹包，皮為漿豆米以，餅蠣海
南指遊旅用實
。率效覽遊升提，觀景山與所場教宗、林園、巷坊聯串線路劃規理合，全安意注景觀山登，境環態生與文護，定規理管守遵所場教宗、址史歷觀參；覽遊步徒合適，近較距間點景心核，行出行步、公、鐵地託依可通；排安活靈線路覽遊據，所場居旅的邊周區景、區城心中擇選可宿住
