“繼續說,我在聽。”
宋嶽表現的並不是很意外。
面前這個人的上肯定藏著很多秘。
單單就是靈氣不在的停留,直接從的穿了過去,就足以證明這個人不簡單了。
不過,宋嶽觀察之後,可以得出一個結論。
並不是靈氣不在的停留,而是這個人天生的,天生可以吸納靈氣。
如果放在古代,這應該算是個修煉的天才?
但換個角度想一想的話,正常的靈氣可以毫無阻礙的進,是不是怨念也可以直接進的呢?
。了事好件一是不就許或這
。況的似類種這是也,質的鬼見易容是者或眼的中說傳能可
。了事好件一是不更就,質種這有擁,方地的混種那國泰在是別特
”。有沒都賦天點一是實確,西東的錄記上書本那於對他但,的想麼怎是林張道知不我“
”。不本們我但,妹兄師是算上義名,廟寺個一在們我然雖“
”。大長裡廟寺個那在小從也,養收父師被小從,兒孤個是我“
。的國到騙給林張被麼怎是有還,歷經的己自了起說娜雅
。些一適合更脅威,當恰很是不並實其,騙說
。的來回撿傅師的中廟寺被是,大長中廟寺個這在小從娜雅
。方地的人常於異些一了出現表就小從為因是能可,因原的棄拋庭家己自被娜雅是但
。的任信很是法說的顯明較比些一於對,統傳要還國比要想思多很,度國教佛的行盛說學神鬼種這國泰在
。的後落是然必都面方多很在家國個這教宗個某奉信都人數多大絕有家國個一何任上際實但,強很容包得顯,妖人有家國個這看別
。教邪的強極壞破大極力響影些一生產利謀己自為來教宗用利會人些一有總但,響影麼什造會不並教宗的常正,弊有也利有,在存的教宗
。在存教邪多很有也中家國些這在實其,達發較比似看家國些這韓日歐看別
。教信不都人數多大麼什為,多麼這口人國華麼什為,解理法無全完人國外至甚
。助幫是不並能可的人給帶仰信的謂所些這候時些有,來出看能就實其歷經的娜雅從
。撿去近附家他在歡喜都類鳥種這烏連就至甚,近附家在集聚常經些一說如比,事怪不過生發也上的在候時小,西東的到不看人別謂所些一到看能就那雅小從
。了棄拋給裡家被就娜雅候時的小很在,此如為因是正也
。聲有很地當在,人的行德有很個一是父師,廟寺個這的養收是的運幸較比
。活生的們眾信地當變改來錢些這用會,後之錢的圖上了到拿在們他,的力響影有很是還,人僧不有邊這國泰在
。在存尚和的錯不行德有就也然自那,樣麼怎不尚和些有,面兩有都事何任
。論而概一全概偏以能不
。關無業職的人個這和,樣麼怎格品的人個一,的私無麼那是都師老的有所是不並,樣一師老是像就








