襲殺自己的因果，由在儒家，區區一個公都子不算什麼，就算其人真的破悟虛而返，期時，自己也有足夠把握將其鎮殺。
如果在臨淄之，公都子不同意自歿，那麼，所有的儒家弟子都別想回去，自己之所以若能夠公都子為儒家負責，乃是在給儒家一個機會。
今日，伏念言語饒恕公都子，那麼，就意味著，儒家不想要那個機會。然而，今日五人在此，其中意蘊不自言明，他們既想要公都子，又想要那個機會。
“《孟子·告子上》有言，魚，我所也；熊掌，亦我所也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所也。義，亦我所也。二者不可得兼，捨生而取義者也。”
“伏念，你對這句話應該很悉，天地萬，想要完而盡得，你覺得你們可以做到？”
毫不掩飾對於儒家的威脅之意，先前就曾與小靈說過，天道大勢，浩浩，順之則昌，逆之者亡，儒家如果想要逆轉大勢，那就只有一個結局。
現在的儒家不過是百家中稍大的一家而已，諸子百家，各有其道，就算沒有了儒家，還會有其它的學說吸收儒家要。
“若然師尊隕，儒家可以得到什麼？”
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