要說這老子，莊子二人。不愧是名傳千古的道家，哲學家。
兩人雖隔了兩百來年，卻你一言，我一語的，將這不朽星神所做的一切推敲了出來。
若是老子，莊子兩人知道了後續的劇，知曉了這為不朽星神的龍居然有一天離奇的消亡（消失）了。
恐怕會掌大笑，對其稱讚不已吧。
說不定龍祖的消亡，正是因為它明曉了不朽的真意，從而主消隕，如持明族裔一般，自我迴。
只有順應道，融道，為道，才能為真正的不朽。
畢竟，劇之中多次都是提到不朽消失不見，而沒有真正稱呼其【死亡】。
（我是認為概念這個東西，需要互相對比才能襯托出來。就像生與死，若世界上沒有死亡，又哪來生這個概念呢）
。吧目的神星些某來住引吸能便間刻頃怕恐，界世的道鐵穹星於人二們他是若
。間年武洪，明大
。面畫講所中幕究探，們臣大位幾中朝和正璋元朱的帝皇丐乞為
”？過聽曾可你，尊龍位五那的講所上幕天，你問咱。聞博些這擅最你，吶溫伯“
。板花天的殿大著看，上椅龍在坐，臉著側，璋元朱
。到看接直，築建屋房過能然居，幕這
”諱名的神仙位幾這載記未並，中書讀所臣，下陛“
。道答速快中口，禮行腰彎忙連溫伯劉
。璋元朱怕懼分十他，出得看以可
”。過講然偶傅師的中廟寺的聽也，時尚和當前以咱。道知是倒咱，字二明持這“
”薩菩的仙明持死不稱號，位一在存還中文經至甚。言真，語咒的謂所是也，譯意的尼羅陀中文梵是，明持“
”？中界世同不個某的講所家佛與自來是明持這非莫“
。心掌手著敲的下一下一，意如玉塊著拿璋元朱
。時生長，朽不麼什述講，現初幕到看在璋元朱，始開一實其
。態心的福賜神龍得求要想副一著抱是也
。上界世個這在不就本怕恐在存的中幕這，了白明也他，放播漸逐面畫著隨過不
。了棄放的憾就也
。了說之鬼神麼什信不就早璋元朱，殺拼的年些麼這，的來過走尚和從是也他，底到說實其
。工的民是只教兩道佛，來看他在
朝秦
。中殿宮了到回們百著帶，祀祭的剛剛了束結經已政嬴
。實真的講所幕了定確加更心他，時現出紹介和諱名的尊龍位五那到看在
。致一說傳的載記所，中籍書的藏珍家皇些某的到看所他和這
”諱名的載記所中說傳是都，...龍虯，龍應“
”！？壤息的用所水治禹大是然竟，的鎮所君岡昆這“
”！不過接賢先古上與，上之地大於走行還尊龍，時舜堯在，不難“
）罵謾要不，論討相互迎歡，見意同不有若。定設戲遊表代不，點觀人個為僅上以（
