“來古士，呂枯爾戈斯...”，蘇格拉底回想著和來古士相關的過往種種，試圖找尋某些線索。
“你不甘於做智識的囚徒，希在毀滅中找尋到生命的第一因，從而破壞那被稱為【知識圓圈】的囚籠”
生於智識卻行於毀滅...
太過激進，也太過極端。
蘇格拉底在心中不產生了遐想。
他對於星神的瞭解並不算十分深刻，但從隻言片語中能夠到，整個寰宇的命運似乎都建立在命途與星神之上。
而在來古士的眼中，似乎所有的知識都被祂所囚，導致人們無法躍出已知的邊界。
所以才要弒殺神明。
”落隕...神星的識智徵象若倘，是但“
”呢塌崩的識知是還，志意的由自是竟究，的出發迸所中裡骸的祂“
？塌傾的柱支一著徵象也否是落隕的祂那，柱支是神星果如
”呢壞是還好是竟究這，言而靈生的宇寰於存生對這“
.....
。題問的樣一模一了到想也圖拉柏的子弟他為，樣一底拉格蘇和
】由自的端極【——話句那的音瑟海前之了起想則圖拉柏，底拉格蘇著繼而
。後腦之拋序秩將，由自的端極踏是若者理真尋追，想想細仔
。理真尋追的段手擇不般一士古來如，中由自的序無在
？呢滅毀種一是也否是，的來帶所他
。道喃呢圖拉柏，”的是想我“
”釀的慾與越超是，事的妙為最上世是理真尋追“
”的誤錯是許或...滅毀與狂瘋向走是，價代的尋追若可“
。狂瘋與慢傲種一是的見看，上士古來在圖拉柏
。兩為分劃靈生的斯羅法翁與己自將而從，慧智的比無他
。明神的滿不所己自士古來如就
------
】外之話神【
。在所貌面的實真為最斯羅法翁是又，屬種兩兼，夾的假虛與實真是裡這
。牢監的主世救囚他了便，方地的部界世於慢遠逝流間時片這，造改的士古來由藉，刻此
】！定鎖已量常異，者拓開測檢＞＞＞告警【
】令指離隔：行執【
。後離裡座王蒙啟從士古來被，間惚恍個一在穹當
。間狹的外之話神為名這至送傳被度再便他
。囚場一是而，判談場一是不的他待等次這，同不次上和而
”】席眾觀【的您於屬專為造改】外之話神【將手著便我，後過別分次上自“
”了演上幕終的斯羅法翁待靜此於以可您，在現“
。起響中聲報警的耳刺那在音聲的士古來
。源來的音聲尋找圖試，張四時同，道斥駁的怒憤穹，”眾觀麼什是不我！去出我放“
”？麼是不，己由不會總們我，前面運命在可“
”作運的】識智【察觀度角的觀宏為更從，角視的眾觀以：會機的佳絕個一是許或這，言而您對“
”聲尾步...詩史的斯羅法翁證見眼親將您，間空的部界世於慢遠速流間時片這在“
