印度不缺。
集中在婆羅門。
婆羅門頭髮黑亮,略帶棕,高高的軀,優的態,深邃明亮的大眼睛,筆直的鼻子,殷紅的,潔白的牙齒,完印證了古書中對天竺的描寫。
重禮節,上廁所絕對屁。
印度種姓分四級:婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅。
第一級婆羅門,掌管宗教文化,第二級剎帝利,掌握行政軍權,第三等級吠舍,工農牧商,第四等級首陀羅,低賤行業。
其實還有第五級:賤民中的賤民,“不可接者”,在高種姓眼裡,這一類就不用劃分了,吃屎去就行了。
人一生來下就天然被劃分了等級,而且最悲慘的是:低種姓的人自認為是賤民,不敢有毫越禮行為。
。級等二第於屬佛尼牟迦釋
。大偉之佛見足,”等平生眾“導倡就代時個那在陀佛
。瑪爾夏?麗德維莎名,門羅婆位一著坐就前面爺三陳,下眼
。氏姓族貴門羅婆的型典是瑪爾夏
。氣大、亮漂、溫、貴富
。省個一的度印是,立獨沒還拉加孟刻此,省拉加孟陸登,口港大吉達到,灣拉加孟越穿,行航上海的天5過經爺三陳
。裡這自來就啡嗎用醫的廠藥谷曼,司公藥製素蘭葛下旗府督總度印有設裡這
。候等直一,出外未並日幾這以所,來到爺三陳道知瑪爾夏?麗德維莎,報電通互已方雙前之
。伽瑜做裡室公辦在正瑪爾夏?麗德維莎,時司公藥製素蘭葛達到行一爺三陳
。娑婆植綠,氳氤香檀
。嬈妖態,起隆高高部——anasanavSahkohdA——作伽瑜的優韌出做軀的碩健滿
?吧觀雅太不勢姿個這:道心,呆口瞪目得看蕾蕾
。詞個這”伽瑜“過接沒,部座上,教佛乘小是國泰
,來起合結學佛和才伽瑜,世出空橫薩菩著無到直,後度滅陀佛
。一合人天的講家道是就也,應相、是就意原,”agoy“是文英的伽瑜
。》論地師伽瑜《著巨的法佛乘大是就,來出理整程課的到聽把,間人到回,後之完聽薩菩諸無,法佛乘大述講他給,宮天率兜到帶他把薩菩勒彌來後,道悟沒覺,年二十了修,法佛乘小修是也始開一薩菩諸無
。長增靈、康健心取獲是伽瑜健,生度佛、惱煩除斷、相實悟證是伽瑜的裡法佛但,”應相、“究講都,”伽瑜“都者兩然雖,事回一是不伽瑜健和伽瑜的裡這
。土中帶宗禪將才,”江渡葦一“師祖達來後,地源發教佛是度印竟畢,法佛懂也但,伽瑜健是然當的習練瑪爾夏?麗德維莎
。吸呼深深,坐而膝盤,後之大起收,程流伽瑜套這束結將即,時來進下領引的安保廠藥製在行一爺三陳,納吐吸呼,作尾收行進已瑪爾夏?麗德維莎
。珠汗盈盈出滲已上皮
。待等靜靜,旁一在坐後而,呼招個了打地聲無,首稽微微,十合手雙是只爺三陳
”!嘍哈“:聲一喊大你,的互兒會一、靈空兒會一,呢定正家人,擾打便隨能不意玩這
。起不賠你,了飛嚇識神一萬,跳一嚇得方對
?不信,拉加孟出不走你,下令聲一門羅婆
:了去出不走更你,》泥玩北東在我《曲神度印唱邊跳邊,前面你在站隊排,娘姑小、子夥小堆一出弄再,舞跳人度印且而
~~~~~~吶天
~~~~~~啊恨
~~~~~~捱








