即便以與自然和諧共生而聞名遐邇的納人，在平時的生活裡，也會展現出利用火焰的習。
或許，對火焰的運用正是推他們文明起源與發展的關鍵要素之一。
此刻，隨著距離逐漸拉近，傑頓過控制先驅，觀察著周圍，可是視野已完全被眼前壯且毫無變化跡象的樹幹所佔據。
無奈之下，他只好將注意力轉移到周圍的其他事上。
無需刻意強化腦波應，傑頓已然憑藉先驅“看”到，無數生正悄然無聲地將先驅環繞。
“嗡嗡嗡——”
傑頓控著先驅主發出聲波探測，反饋回來的聲波，清晰地勾勒出大量修長的影廓。
然而，這一舉似乎引起了對方的注意，隨著聲波如漣漪般擴散開來，傑頓敏銳地察覺到那些生有了。
。音聲頻高到捉捕能也們他，來起看
。庭徑相大就本間區知的率訊音聲對生同不，見不聽也生他其著味意不並，見不聽類人，的定界來圍範覺聽類人以是波聲超，竟畢
。重嚴不尚響影種這，幸所
。舉的步一進有沒都人納些那，緣邊火踏驅先控頓傑至直
。此彼著量打互相生的生陌種兩，中火的曳搖在
。清數以難竟間之時一，多眾量數，起一在聚圍地麻麻卻人納的前眼而，隻影單形驅先的制控頓傑
。我在勢優，百五對一
。勢優理心的有應出顯未並，人納的勢優量數據佔，是的怪奇，過不
。客來的異奇相長個這著視注，來過轉頭將地刷刷齊們他
。劑潤的盾矛和緩了當充似好卻，子種樹魂靈的中空在浮漂數無，刻此但，惕警與備戒滿充應理，面次初方雙，說理按
。福祝好的娃著載承，贈饋貴珍的樹之魂靈為視被子種樹魂靈，裡化文的人納在
。備防分部了下放地能本人納讓，號訊的意善種一了達傳經已，現出的們它
。生的”人納“作稱類人球地被些這著量打地細細頓傑
。疇範的野了超然已，種的慧智度高是人納，應反面側從便這，們他呼稱來”人“以類人然既
。方對視平以可好恰方雙，二無般一驅先亞非斯的制控頓傑與面方這在，米三近高，藍出現呈全們他
。啊聖健生天，形字V的特獨形部背，闊寬部肩，細纖部腰，盈輕態且長修形的人納群這
。慎謹與奇好著中神眼，神有而亮明眸雙的珀琥，樣模的後化人擬科貓等豹獵如宛型臉的們他
。奏節的特獨著有乎似時爍閃熒些這，熒的目醒出發散會中暗黑在，展延統系圈迴與經神著沿，星繁點點如宛則種一另；騰圖的製繪心然自大彿彷，郁濃澤，全佈遍紋條深的般皮虎如種一。紋花的特獨種兩著佈分都上人納位一每
。生的極種一是也這，看來眼審的人球地以便即
。驅先亞非斯著察觀地細仔在樣同們他，首為人納的高更然顯位地位兩以
。畏生而人令，痕抓的深深下留上石岩的固堅在是或，獵裂撕地易輕以足來起看，澤冽凜的般石曜黑著爍閃，鉤如曲彎子爪的端末，力有壯強且長修肢四的它，表外的獰猙、形的異奇，生的異奇般這過見未從們他
。峻冷的名莫種有竟來起觀遠，）胞細亞非斯（蓋覆紋條則規不的黑有還上構結主的白藍，出地兀突頂頭從狀角的銳尖有還
。人納著察觀在也時同，切一的圍周著惕警在都刻時彿彷，抖震微微眼複對兩和眼主對一，息氣的寒膽人令種一出都條線道一每，異詭而獰猙廓部面的它
。甲鎧的就鑄然天似恰，冷的般屬金著爍閃上殼外，殼外的堅了滿佈且長修軀的它
。量力大強的懼恐人令著含蘊概大生這，理紋的雜複綜錯見可約，下之甲鎧這在
。子種樹之魂靈的來而隨跟屬當，的殊特最而
。徵象種一，兆預種一為視被乎幾，彩秘神分幾了添增更，言而人納對，份的使信”娃“為作它了立確僅不殊特種這
。面介經神的外有沒獨唯卻，之發有也表，近相生他其拉多潘與）藍淡的亞非斯（似看驅先亞非斯，是的奇驚們他讓更
？來前其引指子種樹魂靈量大有會何為又？裡哪自來？生種何是竟究這
。幻夢如宛景場那，開離們它送目地靜靜生多眾下留只，去飄遠向緩緩，起托輕輕風微的形無陣一被同如是而，徊徘地原於再不子種樹魂靈片大，般一命使完彿彷
？了束結麼這就
。了幹不手甩想就點差，奈無是滿裡心頓傑
。當妥排安他為都事事會不然自，人護監的他是不又，娃說者或，子種樹魂靈但？思意麼什底到，走就聲一代人納跟不都子種樹魂靈這
。著忖思自暗中心頓傑
！呢言語的人納會不還己自
