第871章
包稅制便是這種妥協的直接現——將一縣一鄉的賦稅額度整“包”給當地士紳，由他們自行向百姓徵收，朝廷只問結果，不問過程。
這等於默認了士紳在徵稅中的主導地位，他們可以藉著“包稅”的名義，在朝廷定的額度之外額外加徵，中飽私囊；也可以憑藉這種與朝廷的“合作關係”，進一步鞏固自己在地方的權勢，甚至將宗族勢力延到府難以及的角落。
蒙古統治者雖有鐵騎橫掃天下的威風，卻在治理中原時不得不依賴這些被他們視為“南人”的土紳，只因離開了這群悉農耕社會運轉規則的中間人，龐大的帝國便會陷癱瘓。
這種對士紳的依賴，早已超越了族群界限，了所有主中原的王朝都無法繞開的治理鐵律。
可現在，皇帝自己開闢了財源——東海貿易的關稅、辦商號的利潤，直接進了庫和國庫，一分一毫都不用經過士紳的手；經營嶺北的收益、軍校培養的軍，更是繞開了士紳掌控的土地和人脈。
這等於直接走了他們的籌碼：朝廷收稅不再求著他們督辦，有海關吏就能卡住商路；朝廷維穩不再靠他們安，有軍隊就能鎮住邊疆；朝廷花錢不再看他們臉，貿易順差比田租來得更實在。
士紳們突然發現，那攥了幾百年的繩索斷了。
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