第一百三十七章 業力之苦
“若是不將功德吸收掉，就一點都留不下了，你看！”話音剛落，本尊就回答，同時他也放出了自己的元神。本尊的元神本來已經大部分轉移到了雲龍的游龍子分之上，自只留下一點元神種子，但是在新生的“龍之意志”催化吸收下，又重新生出了一道元神，這道元神乃是一條百丈虯龍，張牙舞爪、神威嚴、威風凜凜，它頭頂一團畝大的清涼雲，邊繚繞著一朵朵神識之力形的雲朵，纏繞在一棵寶綠的蒼天大樹上；
這棵大樹足有上千丈高，枝幹虯結、葉如翠玉，如火炬，紮在一團巨大的藍綠團中；巨大的主幹之上，浮現出騰龍之相，樹頂生有九條枝幹，撐起一面如華蓋一般的樹冠，每條枝幹末端都形如龍口，銜著一顆藍綠小果，此果大如卵，如水晶，果核閃耀著深藍、如大海一般的芒。
這棵樹卻非是元神所化，而是幾百年前，雲龍收取後與元神一同祭煉的聖靈樹苗！進過了數百年的祭煉、吸收了無數靈氣、真元和元神華，已經大大長，有了數千年的修為，並且再次長出了九顆果實。
並且，畢竟聖靈樹留下的修為太過深厚，所以雲龍也將自己暫時吸收不了的一部分力量收作一團，放在聖靈樹，也就是那團藍綠芒，為了聖靈樹的養分。二者同同源，自然吸收快速這也是為什麼在短短數百年期間，聖靈樹就長得如此高大的原因。
其實本來聖靈樹的前，也就是碧海生靈樹在前一萬年，也是按照樹木的長規律，越長越大的，但是一旦過了萬年。靈大增，蛻變為聖靈樹後，就會漸漸會煉、純化真元的道理，型越變越小，這也是為什麼雲龍最開始發現聖靈樹的時候，聖靈樹只是一棵小樹的原因。
不過。現在的這棵聖靈樹卻有所不同，一是因為它的乃是聖靈樹樹核化生而。繼承了聖靈樹那後天萬木之長的資質；二是因為雲龍為了徹底煉化它，不惜發出了大量的龍，以最原始和徹底的煉之法加以祭煉，使聖靈樹為了他的元神法寶，並且帶有了龍族氣息；三是因為雲龍不惜代價的培養，為它提供了充足的養分。
如此，聖靈樹才發生了一定程度的變異，不但所備的靈氣和功效更加強勁，還備了能以自靈氣幫助帶有龍族統的生提純龍族脈的功效。即使對龍族也有加快修煉、促其進化的效用。所以，此時的聖靈樹也不再應該聖靈樹，應該“九龍寶樹”才對。
。上其於懸，氣黑的濃濃團一著有，頂頭的神元尊本在。現發的駭驚卻龍雲，是但。好的大很了是然顯，真態神、機生的發愈，下潤滋氣靈的”樹寶龍九“在神元形龍的尊本
”。掉消抵德功將會力業怕是來原，神元化轉德功將肯不你得不怪，尊本！力業的厚濃好“：道呼驚不，看一細仔龍雲。好是不然顯，侵法無，開隔雲頂頭神元被卻，神元侵圖企。氣之暗、混、扯牽陣陣著發散，線黑灰條數無為化則散，團雲黑為則聚，化變、蠕同不的般命生有似，黑灰氣黑團這
。言而象現果因切一和事切一間宙宇指是便，字二”力業“。象現果因切一的事切一間宙宇是便字”力“，事切一的中象現果因切一間宙宇指是便字”業“此因，關相息息果因與生產的力業。本者業作著線連端一另，迴道六著線連端一的力業。力業作就，用作和量力的生產而作造由，用力，量力是就力，作造是就業，業名作造，說話的教佛用？力業是麼什！力業的開不化的郁濃是然居，氣黑團那的頂頭神元尊本來原
。了遠不死離就也他那，纏力業果如人個一，以所。迴墮會究終，生長法無就，力業除清法無果如，說話句換。失消會才力業，散消魂靈者或、清還果因到直，迴進時盡耗元壽在魂靈引勾，中之魂靈侵會是只，行常日的人礙妨會不，響影接直生產人對會不力業是但。外例不都靈生何任，力業生產會就，果因生產會就，事做要只靈生個每，說是就也這
。生長以得，中迴在不、外界三出跳此從，力業除消力之劫天用利，劫天九四發引時之升晉趁者或；除消其將力法以，源力業的己自出取行強中迴道六從力法大一以可就，時仙天升晉者煉修當要只：來開播傳且並，法方的新了出創又人致能大有以所。上力業除消在費浪白白意願不都誰，貴寶其何力之德功是但，力業和中消抵力之德功以，德功累積是就，法方的單簡最，中其。散驅、離隔力業將以可卻但，果因的形無除清法無然雖之煉修些這。之煉修種種了出創，朽不恆永得證，生長求為者煉修而
