府無歲月，唯有氣息流轉、滴水穿石般的細微聲響，標記著時的流逝。瑤池星鏡碎片帶來的指引雖已明確，但玄奘深知，以三人尚未完全恢復的狀態，貿然深西崑崙腹地，無異於自蹈險境。他們需要的不僅是力量的恢復，更是心境的沉澱、對新獲力量的悉，以及對前路可能遭遇的種種，做更充分的推演與準備。
於是，在這被命名為“息影”的臨時府中，師徒三人的閉關並未因傷勢穩定而立刻結束，反而進了一個更加深、細緻的“悟道”與“磨合”階段。
玄奘的修行重心，漸漸從單純恢復佛力，轉向了對“心鏡”的打磨。瑤池星鏡碎片雖殘，但其“映照”、“察”、“淨化”的法則意蘊，與他佛門“明心見”、“照見五蘊皆空”的宗旨，有相通之。他不再僅僅觀想願力之海，而是時常手持錫杖，靜坐於靈泉之畔，將心神沉一種奇特的“觀照”狀態。
他以自佛法為燈，以星鏡碎片那冰涼清澈的意蘊為鏡，反觀照。十世迴的記憶碎片、西行以來的種種見聞、對汙穢本質的思考、對眾生苦難的悲憫、乃至心深偶爾泛起的細微波瀾（對前路艱險的一憂慮、對弟子安危的牽掛），皆被這“心鏡”清晰地映照出來。不迴避，不評判，只是如實地“看見”。
在這如鏡的觀照下，諸多雜念如浮雲般流過，不留痕跡。佛心愈發澄澈通，對“金剛”與“慈悲”的把握也愈發圓融。金剛非是冷酷，而是斬斷迷執的智慧利劍；慈悲非是濫，而是察苦難後的無畏擔當。他甚至開始嘗試，將這“觀照”之力，融自的佛與錫杖之中，使得佛不僅有防護淨化之能，更帶上了一察虛妄、直指本心的韻味。雖然只是初步嘗試，效果微弱，卻為他打開了一扇全新的大門。
偶爾，他也會將這份“觀照”投向兩個徒弟。孫悟空那純粹熾烈的戰意背後，是源自混沌的赤子之心與不屈傲骨；陳默那日益深邃寧靜的氣息之下，是“星種”萌芽帶來的廣闊潛能與隨之而來的、連他自己都未必清晰意識到的沉重宿命。作為師父，他既欣於他們的長，亦深肩上引導之責的重大。
孫悟空的修煉，則充滿了實踐與撞。傷勢恢復大半後，他便不再滿足於靜坐調息。這“息影”雖然安全，卻也顯得有些“氣悶”。於是，在取得玄奘同意並佈下更強警示結界後，他開始以府為中心，向外做小範圍的探索和“活筋骨”。
他的探索並非漫無目的，而是帶著明確的“修煉”意圖。西崑崙山古老，地質結構複雜，元氣屬也因地而異。孫悟空便專門尋找那些環境相對惡劣、或有特殊能量擾的區域。
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