李世告訴他，上古三大教在傳說中就是至高神庭，而如今的三大教，更像是傳承了其部分教義。比如人教主張人為萬靈長，截教主張有教無類，闡教主張階層分明。
但不是說三大教派不強大。相反他們強大到令人窒息，或者說，天下除了聖域，就沒有能和他們抗衡的宗派。而即便是聖域，也有三大教派的不同陣營。
他們強大的由來自於教義。數千年來，這教義從源頭上綁定了許多本的東西。
比如人教，按照他們的教義，是人都應該是人教徒，應該贊同以人為尊。
再比如闡教，當權者無不認可信奉階級和階層論，從古至今在貫徹。
而截教更是得到無數被迫的或者出低微的人以及幾乎絕大多數的妖所信奉，有教無類啊，大家都該平等天道賜予，為什麼非要以人為尊？為什麼出或者種族就該決定階層地位？
特定世界的構況和歷史文化，決定了本的矛盾衝突，而在此基礎上形的教派，幾乎涵蓋了世間所有智慧生靈，就算你不曾教，這教義也一定深刻影響著你。到了該站隊的時候，你也會由於自己的思想認知和傳承教育有所選擇，比如有朝一日人和妖再度發生大戰，一句為人族而戰，你若生而為人，幾乎不會猶豫便投人族陣營，甚至極大可能為之驕傲戰死。
所以，他們的教徒太廣泛了，就連李世當初也不得不對人教有所妥協建立鎮妖司，而後來經過與截教聖主的談判，才放鬆了政令。
。神諸庭天與徒信間人似類。拜崇神祖，騰圖神的建構派教大三今如像就教大三古上，得覺以可上本基，比對做教大三的今如和教大三古上將果如，麼那
。辰時個一足足了談也卻，談談單簡說管儘以所，人的考思於擅是都葉唐和世李，廣深常非卻想思的散發以可但，多不並的談能實其教大三和域聖關有
。紛擇選者或從適所無人讓，序秩擾會只，在存些這。鎮獨綱朝該就，主做皇人該就間人，在存該不都域聖、派教的糟八七麼什，晰清很度態的世李得覺葉唐，終最
。似類理道個這跟文同書、軌同車、儒坑書焚那得覺，帝皇始可認常異他，面方這在
。響影麼什有會又話的除剔，除剔被該應不應，用作麼什有間人對底到在存種這域聖明證要想著存也，一之由緣本秘大古上查追世李，覺察約也他而。手出們他對能可很帝大策天的心雄位這，要必有若，現發葉唐以所
。心甘不絕他。雲的眼雙他蔽遮是，山大的頭心他在是都，秘大些那，派教些這也卻，說明沒然雖世李
。因基的搖可不裡心王帝古千種這和人種這己自在刻深深是終始，啊統一大。似類很法想的己自跟這為因，激自暗也時同但，悚驚到葉唐令這
。去下查追手聯以可定決就這。突衝無並的目和程過，法想有各點發出過不此彼，到識意都相互，是的意滿都人兩讓。了深夠經已這，事此及談次初，的目的自各討探深有沒都人兩，終最但
”。長要需還都也，我你而，多太還事的下眼們我，遠太的想要不，子小，了好“：談深的事件這對了束結先率世李，後最
