東周“蟠螭紋青銅鼎”的革新氣息剛被文櫃封存，東周“玉覆面”的八塊殘片已被小心翼翼地安置在質玉料修復工作臺上。這組出土于山西侯馬晉國址的存，距今約2600年，是東周貴族喪葬文明與玉文化深度融合的核心實證——八塊殘片分別對應眉、眼、鼻、口、耳等面部，和田白玉質地溫潤，卻因深埋地下沁嚴重，部分玉片泛著象牙白的鈣化澤；眼形玉片殘留著墨瞳孔紋飾，鼻形玉片邊緣有云雷紋裝飾，口形玉片刻有細的蟠螭紋，耳形玉片則帶有穿孔，用於織品連線。
整破損目驚心：玉片表面沁覆蓋面積達70%，白化、鈣化區域佔比過半，部分玉片邊緣呈末狀，用手輕便有玉落；三塊玉片存在崩缺，眼形玉片的瞳孔紋飾缺失一角，鼻形玉片頂部崩缺1釐米，口形玉片邊緣有三不規則缺口；所有玉片表面都佈滿土壤凝結與鐵鏽，紋飾被深度覆蓋，僅能約辨認廓；玉片之間用於連線的桑蠶織品已完全腐朽，殘留黑纖維痕跡，部分玉片因織品腐朽導致錯位；更嚴重的是，玉片部滲著大量鹽分，加速了沁與鈣化，且表面有明顯的盜墓工劃痕，最長劃痕達2.5釐米，穿鈣化層，傷及玉質本，部分玉片還出現細微裂紋。
林晚將聚靈玉佩眼形玉片，靈氣如溫潤的玉滲理——清晰“察”到殘片的深層患：鈣化層是玉質長期與土壤礦質反應形的，已與和田白玉本結合，常規去沁易導致玉質崩裂；鹽分滲形的結晶會撐裂玉質纖維，是裂紋產生的源；織品殘留與土壤凝結織，清理時需避免損傷玉片表面的紋飾；而眼形玉片的瞳孔紋飾採用“刻+填墨”工藝，鼻形玉片的雲雷紋與口形玉片的蟠螭紋風格統一，證明是東周營作坊為貴族定製的套禮，玉片邊緣的細小榫卯結構，顯示玉覆面採用“拼接式”設計，是喪葬禮儀細化的現。
“修復方案需兼顧溫潤與細：第一步用恆溫去沁浸泡，靈氣同步化鈣化層；第二步用超聲波清洗儀清除土壤凝結、鐵鏽與織品殘留，靈氣加固化玉質；第三步用奈米級和田白玉末填補崩缺與劃痕，靈氣引導末與本融合；最後用碳纖維探針清理紋飾，復原填墨工藝與榫卯連線結構。”林晚一邊說，一邊示意顧傾城啟文專用去沁裝置，“秦教授，麻煩你調配仿東周治玉黏合劑，加和田白玉與微量硃砂，還原玉片拼接的牢固與原始風格。”
修復工作在肅穆的喪葬文化氛圍中展開：去沁緩緩浸潤八塊玉片，白化鈣化層在與靈氣的雙重作用下逐漸化，和田白玉原本的溫潤白澤慢慢顯；林晚指尖的靈氣纏繞崩缺玉片，秦教授用微型工將白玉末與黏合劑混合後，準填補眼形玉片的瞳孔缺口與鼻形玉片的頂部崩缺，靈氣按固化，邊緣過渡自然；織品殘留與土壤凝結在超聲波清洗儀的作用下逐漸剝離，玉片表面的雲雷紋、蟠螭紋廓愈發清晰；口形玉片的蟠螭紋清理最為細，碳纖維探針順著靈氣應的紋路，一點點剝離殘留雜質，鱗片、龍爪等細節逐漸顯現。
當耳形玉片的穿孔邊緣紋飾清理完時，秦教授突然放大顯微鏡畫面：“玉片背面有細微的‘晉公’二字銘文！”林晚順著應，靈氣捕捉到銘文筆畫間的殘留硃砂，與商代玉戈的填工藝一脈相承，證明這是晉國貴族專用的喪葬禮。更令人驚喜的是，玉片邊緣的榫卯結構清晰顯現，大小不一的玉片可過榫卯準拼接，印證了東周喪葬禮儀的細化與規範化。
就在鼻形玉片的雲雷紋最後一細節修復即將完時，修復室的化學檢測儀突然發出警報：“檢測到氟化分，濃度超標！”接著，玉片表面開始泛起白霧，剛清理乾淨的紋飾邊緣出現細微麻點，白化區域有擴大跡象。
“是修復獵人！他們釋放了氟化，專門腐蝕玉石質地！”顧傾城臉驟變，迅速啟氣中和裝置與防護屏障，“氟化能溶解玉質中的二氧化矽，破壞和田白玉的結構，必須儘快隔絕！”
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