幾乎與此同時，帝國中部，真武山腳下。
與金剛寺的莊嚴肅穆不同，這裡的氛圍，因為一個人的存在，而多了幾分出塵的仙氣與市井的鮮活。
呂賓並未住在真武派那宏偉的道觀宮殿之中，而是在山腳一清溪之畔、翠竹環繞的幽靜之地，結了一座簡陋的茅廬。
廬前有石桌石凳，溪邊有他親手開闢的一小片藥圃，種著些常見卻生機的草藥。
他的生活軌跡，更近民間傳說中的那位“純真人”。
白日里，他可能出現在山腳下小鎮的酒肆之中，與販夫走卒共飲，談笑風生，興起時提筆在牆壁上題詩，詩句飄逸灑，暗含道韻，往往引得過往文人墨客駐足品評，抄錄傳誦。
他也可能化遊方郎中，在市集擺個小攤，為貧苦百姓免費診脈開方，所用皆是尋常藥材，配伍卻往往妙到毫巔，藥到病除，被百姓尊為“活神仙”。
偶遇骨清奇、心質樸的年，他也會隨口指點幾句強健、導引呼吸的淺口訣，雖非真傳，卻足以讓這些年益匪淺，視其為再生父母。
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