儒家！
這個詞一齣，不人眼中都出了恍然和……一驚訝。
在當今華夏玄門，道、佛、巫、蠱、劍、魔等流派百花齊放，各領風。而儒家，雖歷史悠久，底蘊深厚，但在純粹的鬥法廝殺、力量爭鋒方面，似乎一直聲名不顯。儒家修士多以治國安邦、教化眾生、研讀經典、修心養為主，極參與這等赤的武力角逐。因此，在這匯聚了各派頂尖年輕戰鬥天才的天試煉中，儒家弟子的存在一直很低。
沒想到，此刻竟然有儒家傳人主站了出來，而且看其氣度，絕非庸手！
青年似乎知道眾人心中所想，微微一笑，繼續道：“我儒門先賢有云：‘君子藏於，待時而’。平日修養，並非怯懦。值此群英薈萃、印證所學之時，儒門弟子，亦當有所為。”
他頓了頓，將手中的竹簡輕輕捲起，握在左手，右手則緩緩抬起，虛握拳，置於腰間。一個看似簡單的起手式，卻有一“中正平和、卻又厚重綿長”的奇特氣韻，自他上升騰而起。那並非凌厲的殺氣或磅礴的靈力，而是一種更加斂、更加深沉的力量，彷彿他站在那裡，就代表著某種“秩序”與“規矩”。
“在下，文淵書院，孟青書。”
他報出名號，聲音清晰。
”。’己正‘需先，下天平，然。下天平國治家齊修重首，道之家儒“
”。名之’子公‘這爭一爭也，道之’己正‘番一教討，友道位諸向，’劍子君‘中手這以便，日今“
？劍子君
！劍氣……的澤玉白潤溫著發散通、現若若柄一了出聚凝竟，時何知不，中之拳右的握虛書青孟，到意注才這人眾
。嚴威的敢不又卻、靜寧神心人令著發散，轉流影虛字文的樸古有約，上之劍。量力重厚的字文典經家儒及以，氣正地天的然浩著含蘊彿彷卻，實無並劍氣那
！制的大強形面層神在能更，己正、魔心鎮、祟邪破專卻，伐殺主不劍此！而韻道之”明大正“間地天聚凝，引為氣正然浩中以！劍子君——通神家儒
！”道正“是，”理道“是更，位席是僅不，的爭要們他。同不人旁與，式方的鬥爭是只，鬥爭善不非並，家儒：明表在是疑無，舉此書青孟
。化變了生發次再勢局中場讓，態表和現出的他
。”氣正“的得難一……和數變的新了添增，奪爭的位席”子公四“這讓疑無，加的士修家儒。神的重鄭了出也人等塵墨、雙無，賞讚一過閃中眼淨悟
。然為以不辭說的”明大正“套這家儒對然顯，聲一哼冷則晗若劉。味玩神，眼一視對璃若江和煙如柳
？中之計算了納其將已早……者或又，意在不毫現出的書青孟對彿彷，搖輕扇摺白空，表的笑非笑似副那是舊依，玉懷葛而
。向方的我了過掃，地無若有若也乎似，目的他，後最，者爭競的弱不息氣個幾及以，塵墨、淨悟、雙無括包，士修男的位之”子公“奪爭意有位幾餘剩向地靜平目，立而影虛”劍子君“持書青孟
”？番一證印，下在與先願，友道位哪，知不“
。騰升始開新重意戰，後靜寂的暫短，中之地盆
。鋒的路道與念理……一了多還乎似，撞的計詭與量力了除，次一這是只
。了劍亮，中場煉試的酷殘這在要於終也，”子君“的家儒
