昔：_第528章 花(1)

花：坤輿敷芬的幽微仙盟

一、序章：花為元炁毓秀的塵寰仙萼

當玄穹舒朗照坤輿，當元炁氤氳滋草木，當林藪蔥蘢綴川原——“花”便以嫣然之姿綻於枝柯，敷芬吐豔若霞帔，榮謝迴而不歇。它非喬幹之崢嶸，非翠葉之蔥蘢，乃是元炁吐納毓秀的塵寰仙萼，是草木靈府的外化清標，是歲月流轉鐫刻的芳辰讖語。

“花”字，古作“華”，甲骨文言象草木開花之形，本義為“花朵、華彩”。自《詩經》“桃之夭夭，灼灼其華”的明，至《楚辭》“朝飲木蘭之墜兮，夕餐秋之落英”的清逸；自唐詩“黃四孃家花滿蹊，千朵萬朵枝低”的繁盛，至宋詞“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的悵惘，“花”始終是人墨客寄之，被賦予了無盡的幽微意涵。它可作春信的使者，可作夏蔭的點綴，可作秋節的清供，可作冬寒的孤芳。每一朵花皆為草木所凝，每一縷芳馨皆為元炁流轉所化，藏著草木的榮枯碼，蘊著人的悲歡玄機，靜待知音者以靈犀相契，以心魂悟。

花無赫赫之威，卻有綿綿之韻。它以纖弱之軀承沐天雨，以絢爛之裝點山川市井，以清芬之氣沁潤塵俗心靈，以靜默之態見證草木的生滅、人事的更迭。在花苞的含蘊、初綻的、盛放的絢爛、凋零的悽中，花以四季流轉的姿態，如一位閱盡滄桑的佳人，低眉斂目間藏著萬種風；又似一位通的士，榮時不驕，謝時不戚，演繹著自然的節律與生命的從容。凝睇繁花，我們能到元炁的溫潤，能知到自然的靈秀，能在塵俗的喧囂中尋得一片澄明之境，讓蒙塵的心靈得以滌盪，讓浮躁的神思得以安寧。

二、花之姿：草木靈府的芳辰圖譜

1. 花苞：含蘊的幽微仙胎

花苞，乃草木含蘊的幽微仙胎，裹萼凝香如碧玉藏春，帶著一種說還休的與期許，為綻放積蓄著全部的靈秀。它非初綻之鮮，非盛放之絢爛，卻有著獨屬於自己的斂與張力，像一首未竟的詩篇，藏著無盡的遐想。

。而結凝韻靈的淨潔最間地天是彿彷，粹純的俗塵染未種一著帶皆，黛含紅紫或，青泛白潔或，帶綠或，異各的們它。暖的日春眺在似，頭枝於立翹，巧纖般刀彎如或；力命生了滿充，頭拳小的攥兒嬰像，絨的細著裹，滿飽般珠圓如或；其見窺人怕似，間芽葉的綠於，小細般米粟如或，苞花點點了滿綴便間柯枝，裡日春

。許期的放盛華繁著蘊，聚初球繡如，疊疊層層，苞花之；逸清的高孤種一著帶，間葉於，箭似簪如，長修細纖，苞花之蘭；溫的盡無著藏，頰臉的含如，暈紅的淡淡著頂，滿飽潤圓，苞花之桃；氣勇的出而冰破著蓄積在似，立然傲中風寒在，萼花的質蠟著裹，瓏玲巧小，苞花之梅。姿風有各，千萬是亦態形的苞花

。待期心滿人讓，氣之秀靈一著已卻，放綻未雖，意致地天向在似又，語低風春與在似，曳搖輕輕苞花，過拂風微。轉流的炁元著載承，絡脈的細著帶，緞錦如膩細理紋，展舒然悄間片萼在瓣花；寒風點半了瓣花的怕生，犢護母慈如，瓣花著裹包萼花。妙之微幽其見能便，苞花觀細

。刻時的放綻著待等，釀醞靜靜中月歲在，憬憧好的來未對些那，愫的發萌然悄些那，事心的說言曾未些那了起想們我讓也，許期與的苞花。爛絢的己自於屬出放綻會便，機時待，靈心養滋中澱沉在，量力蓄積中默默在要需，般一苞花這如亦們我，中活生的俗塵在。待等得值好的命生們我訴告，態姿的蘊含以它，徵象的希是苞花

度初辰芳的：綻初.2

。長悠味韻，約婉新清，令小的篇開剛首一像，嫵與新清的己自於屬獨著有卻，烈濃之放盛非，蘊含之苞花非它。豔驚的見初來帶界世為，與靈的粹純懂懵種一著帶，妝初人如卷半舒半，姿仙的度初辰芳木草乃，花之綻初

。目奪璨璀，珠明的予賜天上是彿彷，珠的瑩晶著帶，玉碧如新清，綢如地質，鮮外格瓣花的綻初。秀靈的己自著示展在似又，界世的生陌個這著探試在似，合半開半，疊疊層層，展舒緩緩瓣花著接；休還語，朱啟輕如，瓣花的片兩一出，開張微微片萼是先。放綻然悄於終，下潤滋的雨春、輕的風春在苞花，萋萋木卉，遲遲日春

。塵出逸清，芒鋒初士如，香幽的淡淡著帶，長修巧纖瓣花，春藏間葉，綻初之蘭；俗雅清，語低下月在似，卷半舒半，雪如白潔瓣花，骨玉冰，綻初之梨；憐人惹，首回含如，暈紅的淡淡著帶瓣花，半靨，綻初之桃；豔清的高孤種一著帶，浮香暗，舒輕瓣花片兩一，斜橫影疏，綻初之梅。態之其有各，花之綻初

。收勝不，剔般晶水如，盈輕般翼蟬如，亮得照理紋將，瓣花的綻初過。擾煩的俗塵卻忘，爽氣清神人讓，靈與粹純顯更卻，烈濃般那花之放盛像不它，芳芬的淺清這到能便，林園日春步漫。脾心人沁能卻，無若有似，潤溼的珠與新清的木草著帶，的淺清是氣香的花之綻初

。好與的粹純些那藏珍，見初次一每的中命生惜珍要，們我著醒提也，粹純與的花之綻初。悅喜的靈與好的粹純到能終始，中轉流的月歲在們我讓，憶回暖溫的中命生們我起聯串，珠珍顆顆一同如，好的見初些這。撼震與豔驚的間那剎，景風的見初；喜歡與契投的間止舉談言，友摯的見初；心與的間匯神眼，人的見初——刻時見初的貴珍些那中生人了起想們我讓它，好的見初是花之綻初

事盛華芳的爛絢：放盛.3

。心人撼震，礴磅勢氣，章樂的闊壯渾雄首一像，盛繁與烈熾的己自於屬獨著有卻，悽之零凋非，之綻初非它。讚禮的烈濃最上獻界世為，壯與力命生的放奔烈熱種一著帶，展鋪帔霞如如自捲舒，盟仙爛絢的事盛華芳木草乃，花之放盛

。壯與盛繁的命生顯盡，嚴莊般座蓮如或，靈般翼蝶如或，揚張般叭喇如或，滿飽般球繡如或，千萬是亦態形的朵花。收勝不，斕斑彩五，錦如豔紫或，霞如黃金或，雪如白潔或，火似紅嫣或，麗豔澤，滿飽地質瓣花的放盛。來出現展地留保無毫芳芬的郁濃最、彩的爛絢最將，如自捲舒，疊疊層層瓣花。期之放盛進，展舒盡便花之綻初，盈充炁元，盛鼎氣當

。潔聖而雅清，波凌子仙如，染不而泥淤出，紅或白潔瓣花，立玉亭亭，放盛之花荷；著執而烈熱，人的中熱如，韌堅刺花，絨的細著帶瓣花，滴豔，放盛之瑰玫；婉溫的”相宰中花“顯盡，舞起人如，澤，瓣花，嬈妖態姿，放盛之藥芍；氣霸的”王之中花“顯盡，貴尊般王帝如，麗豔澤，疊疊層層瓣花，貴華容雍，盤如大花，放盛之丹牡。姿之爛絢其有各，花之放盛

。烈熱與盛旺的命生顯盡，熱熾般焰火如，璨璀般石寶如，澤的眼耀著泛瓣花，上朵花的放盛在灑。卷畫日夏的盛繁而鬧熱幅一了構，響作嗡嗡，採間花在蜂，舞起翩翩中叢花在蝶蝴，溢四氣香，放盛花百，中林園的日夏。醉沉人讓，脾心人沁，中氣空在漫瀰，甜甘般如，厚醇般酒如，的烈濃是氣香的花之放盛

。彩與爛絢的己自於屬出放綻，搏拼地敢勇，求追地烈熱，里華年的己自於屬在，樣一花之放盛像當應也們我，上路道的生人在。憾何任下留不，贈饋的月歲負辜不，量能的己自放釋地盡，彩的己自放綻地敢勇，般一花之放盛如當應命生，白明們我讓它。力命生盛旺與好致極的命生著繹演，態姿的烈熱以它，讚禮的命生是花之放盛

幕謝塵芳的悽：零凋.4

。思深人引而遠悠，歌輓的幕落首一像，味韻與悽的己自於屬獨著有卻，爛絢之放盛非，之綻初非，蘊含之苞花非它。號句的滿圓上畫命生為，然釋與意詩的灑容從種一著帶，躚蹁舞蝶如墜飄枝辭，姿仙悽的幕謝塵芳木草乃，花之零凋

。然釋與容從的桑滄經歷種一著，芳芬的淡淡著帶然依卻，麗豔與鮮的日往了去失已雖瓣花的零凋。落飄輕輕頭枝從，曲捲緩緩後然，澤去失漸漸，黃泛緣邊是先瓣花。期之零凋進，華繁的日往去褪漸漸便花之放盛，斂收炁元，生漸氣當

。韌堅的屈不種一著帶，頭枝立然依，萎枯瓣花使即，立獨霜傲，零凋之；重厚的穫收種一著帶，滿飽已卻蓬蓮，落雖瓣花，雨聽葉殘，零凋之荷；悽而漫浪，花雪的如，飄風隨瓣花，紛繽英落，零凋之桃；節氣的高孤種一著帶，飛紛雪白如，落飄輕輕中風寒在瓣花，故如香暗，零凋之梅。態之悽其有各，花之零凋

。毯絨的彩五層一上蓋地大為，上面地在鋪靜靜，盈輕般花雪如，落飄直徑瓣花的有；線景風的特獨道一形中空在，鳥候的徙遷群一如，行而伴結瓣花的有；去離捨不彿彷，兒旋著打中空在瓣花的有。下落緩緩，恩的地大對，眷的柯枝對著帶，舞起翩翩般蝶蝴如，著飄、著轉旋，曳搖輕輕中風在們它，的意詩是落飄的花之零凋

。天一每過度地憾留不，好份一每的下當惜珍，落落起起的命生接懷的然釋以，去失與別離對面態心的容從以，樣一花之零凋像當應也們我，上路道的生人在。與好的中程過於在，迴的整完於在而，放綻的恆永於在不義意的命生，白明們我讓，零凋的灑容從種這。迴的命生了完，量力蓄積開花的年來為，地土著養滋，泥春為化，後之落飄瓣花。始開的新了為是束結，逢重的好更了為是別離們我訴告，態姿的悽以它，迴的命生是花之零凋

骨風微幽的秀靈木草：品之花、三

品仙高孤的妍獨枝寒：梅.1

。心本守堅，囂塵離遠，士高的居位一像，節氣與高孤的己自於屬獨著有卻，之藥芍非，容雍之丹牡非它。氣之逸清與骨風的韌堅高孤種一著帶，雪鬥霜傲，妍獨枝寒，品仙之絕清中花乃，梅

。意暖與機生一來帶冬寒為，浮香暗，斜橫影疏，放綻然悄便花梅，時之白潔片一地天，飛紛雪大待。量力著蓄積中風寒在，苞花的瓏玲巧小了滿綴上柯枝，立然傲樹梅有唯，零凋木萬，裡日冬。韌堅的桑滄經歷種一著帶，桓盤龍游如，矯夭曲虯幹枝，勁蒼態形之梅

。氣之秀靈一著，玉碧的潤溫塊一像，緻別而新清，翠如梅綠；憐人惹，頰臉的含像，溫而，靨如梅；塵出逸清，子仙的骨玉冰位一像，雅素而白潔，雪如梅白；豔鮮發愈下襯映的雪白在，焰火的燒燃團一像，沉深而烈熱，霞如梅紅。味韻有各，等綠、、白、紅有，異各花之梅

。華昇與化淨的靈心到裡日冬的冷寒在人讓，潔高與逸清的特獨種一著有卻，郁馥之瑰玫似不，濃香之丹牡似不香梅。譽讚好最的香梅對是便，”香段一梅輸卻雪，白分三雪遜須梅“云人古。脾心人沁，冽凜的冬寒穿能卻，無若有似，遠幽而冽清氣香之梅

。尚高與潔純持保中囂喧在，容從與韌堅持保中境困在，心本的己自守堅，阻險難艱畏不，格品的梅習學當應也們我，上路道的生人在。徵象的格品與託寄的神為視它將，韌堅與高孤的它讚，畫作詩梅為客墨人文數無，來今往古。格品的尚高潔純著徵象，塵出逸清，浮香暗它；節氣的守自高孤著徵象，放綻冬寒在獨，春爭花百與不它；志意的拔不韌堅著徵象，雪鬥霜傲，寒嚴畏不它。仰敬所客墨人文為來歷，格品之梅

品仙逸清的蘭幽谷空：蘭.2

。自而黛施不，雅淡靜嫻，人佳的居位一像，婉溫與逸清的己自於屬獨著有卻，盛繁之季月非，豔之瑰玫非它。風之緻雅與質氣的俗高孤種一著帶，浮香暗，蘭幽谷空，品仙之逸清中花乃，蘭

。收勝不，澤的潤溫種一著，緞錦如膩細理紋，綢如地質瓣花的花蘭。粹純的俗塵染未種一著帶皆，等紫、黃、、白有，雅淡澤，形呈，瓏玲巧小朵花，長修細纖梗花，間葉於生花蘭。的靈種一著帶，展舒而拔，劍如綠翠片葉，長修態形之蘭

。芳芬放綻，長生默默地之幽清在願只，士的潔高位一像，境環的涼、風通、潤溼偏，暑酷寒嚴耐不，直喜不它。爭無世與，囂塵離遠，間之隙巖畔溪、谷幽山深於生多，特獨境環長生之蘭

。鬆放與靜寧的靈心到中俗塵的囂喧在人讓，潤溫與緻雅的特獨種一著有卻，郁濃之香桂似不，冽清之香梅似不香蘭。譽讚好最的香蘭對是便，”芳不而人無以不，谷幽生蘭“云人古。爽氣清神人讓，脾心人沁能卻，無若有似，遠幽而淺清氣香之蘭

。尚高與緻雅的己自出現展中活生的凡平在，容從與靜寧份一持保中俗塵的囂喧在，心本守堅，利名泊淡，格品的蘭習學當應也們我，上路道的生人在。託寄的神與徵象的子君為視它將，緻雅與逸清的它讚，畫作詩蘭為客墨人文數無，來今往古。風之子君著徵象，雅優態姿，拔片葉它；格品的尚高潔純著徵象，塵出逸清，浮香暗它；懷的利名泊淡著徵象，爭無世與，蘭幽谷空它。崇推所客墨人文為來歷，格品之蘭

品仙子君的斜橫影疏：竹.3

。節氣守堅，玉如潤溫，子君謙謙位一像，遜謙與韌堅的己自於屬獨著有卻，逸清之蘭非，高孤之梅非它。節氣與骨風的般子君種一著帶，節有心虛，斜橫影疏，稱之”子君四中花“有卻，”花“的上義意統傳非雖，竹

。力命生的上向極積著徵象，霄雲衝直，立玉亭亭，速迅長生子竹。的靈種一著，齊整列排，形針披呈，展舒而長狹，翠翡如綠翠葉竹。量力的拔不韌堅種一著帶，明分節節，直筆長修幹枝，拔態形之竹

。神的作協結團著徵象，持扶互相，節錯盤，達發系子竹。長生強頑能都中境環何任在，士戰的強堅位一像，打雨吹風懼不，暑酷寒嚴畏不，強極應適，中之院庭、原平、川山於生可，泛廣境環長生之竹

。格品的報回求不、獻奉私無著徵象，獻奉默默，泛廣途用它；力活的春青葆永、拔不韌堅著徵象，青常季四它；神的撓不屈不、取進極積著徵象，上向拔它；風之子君的節氣守堅、禮有遜謙著徵象，節有心虛它。仰敬所客墨人文為來歷，格品之竹

。獻奉與私無持保中活生在，容從與韌堅持保中境困在，取進極積，節氣守堅，禮有遜謙，學好心虛，格品的竹習學當應也們我，上路道的生人在。崇推與喜好最的竹對是便，”竹無居可不，無食可寧“雲曾坡東蘇。格品韌堅與風之子君的它讚，畫作詩竹為客墨人文數無，來今往古

品仙逸的立獨霜傲：.4

。利名泊淡，囂塵離遠，士高的居位一像，泊淡與韌堅的己自於屬獨著有卻，豔之瑰玫非，容雍之丹牡非它。風之逸與懷的利名泊淡種一著帶，袖盈香暗，立獨霜傲，品仙之逸中花乃，

。俗雅淡或，目奪豔鮮或，味韻有各，種多等橙、紫、白、黃、紅有，富彩花。的靈種一著，狀齒鋸呈緣邊，掌如綠翠片葉，態形種多等形球、形扁、瓣重、瓣單有，樣多態形之

。彩與機生一來帶日秋為，放綻中霜寒在，立然傲花有唯，盡謝花百，零凋木萬，裡日秋。境環的好良水排、足充偏，寒嚴畏不，強極應適，中之盆花、院庭、野田於生可，泛廣境環長生之

。華昇與鬆放的靈心到中俗塵的囂喧在人讓，靜寧與泊淡的特獨種一著有卻，遠幽之香蘭似不，郁濃之香桂似不氣香的花。爽氣清神人讓，脾心人沁能卻，無若有似，雅淡而淺清氣香之