靜之玄賦
“太素始萌，玄元肇闢”，鴻蒙未判之先，靜已凝為天地之柢，融於清濁未分的氤氳，鋪展宇宙初開的寂然長卷。其形無象，其質無徵，卻藏於“玄牝之門，是謂天地”的幽微，流於“寂兮寥兮，獨立而不改”的恆常。當元氣剖判，清為天，濁為地，靜仍如無形之縵，纏于山之巉巖，繞於水之幽澗，覆於林之深翠，浸於谷之玄冥，正如漢賦所言“惟天地之無窮兮，何遭遇之無常”，而靜獨以不變應萬變，守著“虛無恬淡，乃合天德”的本真。我踏霜晨之寒靄，循靜之蹤跡而行，足音落於空谷，碎作微茫，恰如“步虛廊而流眄兮，覽曲臺之弘敞”，卻無臺閣之喧囂，只餘“寂然凝慮，思接千載”的孤峭，在“悄焉容，視通萬里”的恍惚裡，與亙古之靜相擁。
靜是天清地寧之基，藏於永珍初醒的晨曦。東方未曦，宿霧未散，青山如黛，橫亙天際，若“列缺霹靂，丘巒崩摧”後的沉斂，棄卻了雷霆之怒，歸於“天朗氣清，惠風和暢”的溫婉。峰巔之上，雲氣如練，舒捲無憑，卻不擾山之靜穆，恰似司馬相如《長門賦》“浮雲鬱而四塞兮，天窈窈而晝”的幽寂，卻無宮怨之慼慼，只餘“山峻高而蔽日兮，下幽晦以多雨”的沉凝。溪澗潺潺，穿巖而過，水石相擊，泠然有聲，卻反襯得林谷愈靜，正所謂“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，此聲非擾，實乃靜之羽翼，載著“清泉石上流”的清冽，織就“明月松間照”的幽玄。我坐於溪畔磐石，石上苔痕斑斑，如古賦之篆文，刻著歲月的靜穆。溪水蜿蜒，如素練垂地，映著天雲影，流著“逝者如斯”的從容，卻無“不捨晝夜”的焦灼，只以“靜水流深”的姿態，藏著“千丈見底，直視無礙”的澄澈，恰如班固《兩都賦》“川流灌注，陂池屬”的浩渺，卻濾去了都城之繁麗，只餘“靜影沉璧，浮躍金”的清寧。
晨曦漸升，霧靄散盡，草木沾，晶瑩如珠，綴於葉尖，墜未墜，似“鮫人泣珠，顆顆玲瓏”，映著初之熹微，泛著細碎之華。微風拂過，滴輕，墜落於土，無聲無息，恰如揚雄《甘泉賦》“仰矯首以高視兮，目冥眇而亡見”的幽遠，棄卻了宮觀之煌煌，歸於“浥青蕪，風梳碧柳”的恬淡。林間寂寂，不聞人語，唯聞蟲豸之喁喁，似太古之囈語，低迴婉轉，與滴墜土之聲相和，織就“天籟自鳴，非人為之”的靜境。偶有孤鳥掠林而過，翅尖劃破晨霧，留下一道淺痕，轉瞬即逝，正如張衡《歸田賦》“老氏之誡，將回駕乎蓬廬”的避世，棄卻了仕途之攘攘，歸於“鳥倦飛而知還，雲無心以出岫”的自在。我起穿行林間，足踏腐葉，如錦茵，聲響若有若無，恰如“躡輕履而緩步兮，若舞雩之蹁躚”，在“草木蔥蘢，禽蕃”的生機裡，靜之包容——它不拒草木之榮，不斥鳥之鳴，只以“含哺而熙，鼓腹而遊”的從容，將萬納“和同塵，與時舒捲”的寂然。
靜是日中當空之謐，沉於永珍崢嶸的正午。烈日高懸，耀天地，山石被曬得滾燙，草木卻愈顯蔥鬱，綠得沉凝，綠得靜穆，如“綠竹猗猗，有斐君子”的端方，守著“溫其如玉”的謙和。田疇之上，禾苗青青，隨風輕擺，似“纖腰楚楚，弱步盈盈”的舞姬，卻無歌舞之喧鬧，只以“靜其姝，俟我於城隅”的溫婉，映著“杲杲出日，照臨下土”的熾熱。村落之中，炊煙裊裊，扶搖直上，與雲氣相融，若“飄颻兮若流風之迴雪”，卻無“迅飛鳧，飄忽若神”的迅疾，只以“緩歌慢舞凝竹，盡日君王看不足”的悠緩，載著“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的閒適。我立於村外古槐之下，槐葉繁茂，濃廕庇日，濾去了驕之烈，留下一地斑駁影，恰如王延壽《魯靈殿賦》“丹楹刻桷，繡栭雲楣”的巧，卻棄卻了殿宇之華飾，歸於“茅簷低小，溪上青青草”的質樸。聽村中犬吠，遙相呼應，卻不擾靜之底，反倒如“鐘鼓喤喤，磬管鏘鏘”的禮樂，襯得村落愈靜，恰如“大音希聲，大象無形”，靜之極致，非死寂，乃“有聲皆趣，無擾自安然”。
日過中天，風息樹靜，天地間一片澄明，靜如無形之罩，覆於萬之上。池中荷葉田田，荷花灼灼，白相間，映著天，若“芙蓉覆水，芰荷接風”的清麗，卻無“採蓮南塘秋，蓮花過人頭”的嬉鬧，只以“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的潔靜，亭亭玉立。水面無波，如鏡如砥，映著荷花之影，映著雲天之影，映著我之孤影，恰如曹植《神賦》“髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之迴雪”的朦朧，卻無神之縹緲，只餘“靜影沉璧，浮躍金”的真切。偶有蜻蜓點水，翅尖破水面，驚起一圈漣漪，緩緩盪開，又漸漸平復，正如“一石激起千層浪，浪息波平復歸靜”，靜之韌，在於能納擾，卻終歸於平和，恰如揚雄《太玄賦》“觀大易之損益兮，覽老氏之倚伏”，靜以“損益相因，倚伏相生”的玄理，守著自的恆常。我俯觀水，見漣漪散盡，水面復歸澄澈，心中煩憂亦隨之消融，恰似“澡雪神，滌盪塵垢”，在靜之浸潤裡，歸於“心無掛礙，無有恐怖”的安然。
靜是夕輝斂影之韻，融於萬歸息的暮靄。夕西下，餘暉脈脈，染紅河天，映紅峰巒，若“丹霞夾明月，華星出雲間”的絢爛，卻無“白日曜青春，時雨潤芳草”的熱烈，只餘“大漠孤煙直，長河落日圓”的雄渾與靜穆。山影漸長，漫過溪澗，覆過林莽，如“玄雲黯以凝結兮，集零雨之溱溱”後的沉寂，棄卻了風雨之擾，歸於“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一”的悠遠。林間歸鳥，三五群，棲於枝椏，啁啾幾聲，便歸於靜默，恰如阮籍《詠懷賦》“夜耿耿而不寐兮，魂煢煢而至曙”的孤峭，卻無徹夜之煩憂，只餘“倦鳥歸林，倦歸”的安然。我立於山巔，夕沉於西山，餘暉漸收，天地間漸漸暗下來，靜也隨之愈發濃郁，似“玄夜冥冥，宇宙洪荒”的初始，裹著“天高地迥，覺宇宙之無窮”的蒼茫。聽晚風拂過林梢，發出沙沙之聲，若“竹之音，泠然耳”，卻無“鐘鼓饌玉不足貴”的喧囂，只餘“此曲只應天上有，人間難得幾回聞”的清寂，在“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”的慨裡，靜之廣博。
夜幕降臨，星月升空，靜更顯幽邃，如“玄穹垂，朗月照臨”的清寒，浸於天地之間。明月高懸，清輝遍灑，如霜似雪，覆于山之巉巖，覆於水之幽澗，覆於村之茅舍，恰如謝莊《月賦》“白曖空，素月流天”的澄澈，卻無“人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月”的悵惘，只餘“明月松間照，清泉石上流”的幽玄。繁星點點，綴於天幕，若“銀漢迢迢，星河浩渺”的壯闊，卻無“星垂平野闊，月湧大江流”的洶湧，只餘“天階夜涼如水，臥看牽牛織星”的靜謐。林間蟲鳴漸歇，唯聞風過草葉之聲，若“天籟之音，悠然自得”，恰如嵇康《琴賦》“洋洋習習，聲烈遐布”的清越，卻無“曲高和寡”的孤高，只餘“心隨天籟，意與雲閒”的自在。我坐於月下，披一清輝，星河璀璨，思宇宙之無窮，人生之須臾，恰如蘇軾“寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟”的慨嘆，卻無“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的悲慼，只以“靜悟人生，笑看風雲”的從容，接納“人生天地間，忽如遠行客”的宿命。
。真本的”止止祥吉，白生室虛“著守，著執的”玄太吾守獨然默“》嘲解《雄揚如恰，粹純發愈靜得襯，韻餘的後”食鼎鳴鐘“似卻，微雖聲此，”形無象大，聲希音大“如恰，然寂於歸便，聲一響輕，尖葉於墜夜有偶。澈澄的”礙無視直，底見丈千“著藏，態姿的”歌踏笙滄，深流水靜“以只，邁豪的”盡淘浪，去東江大“無卻，容從的”夜晝捨不，斯如者逝“若，淌流聲無水溪見，畔溪至行。清孤的”邊樹息數，影底潭行獨“餘只，頓勞之途征無卻，緲縹的”征遠而途雲登，兮舉遐而空虛躡“似，無若有若，霧夜於落音足，行獨起我。明澄的”載千接思，慧生極靜“餘只，憂煩之轉輾無卻，峭孤的”側反以桓盤悵，兮寐不而半參夜“》賦樓登《粲王如恰，靈生的伏蟄如村，士衛的立凝如林，帶玉的流靜如水，靈巨的睡沉如山。粹純的”聲無籟萬，沉沉夜玄“餘唯，輝月無，耀星無，風無，鳴蟲無，寂死片一間地天，後之更三。暗幽的寂俱籟萬於藏，髓之深更半夜是靜
。適閒的”麻桑話閒，下蔭涼納“著藏，寧清的”鏡如水夏，碧如山夏“餘只，昂激的”流不頹雲凝山空，秋高張桐蜀吳“無卻，盛繁的”榮之為木草，潤之為木林“》發七《乘枚如恰，綴點之靜乃實，擾非聲此，”幽更山鳴鳥，靜逾林噪蟬“如正，靜愈谷林得襯反卻，噪聒鳴蟬，日庇廕濃，蘢蔥木夏。容從的”來風待靜，開花候靜“有卻，苦之戰無雖——寧安的後”中路道離流骨，後戈干落寥園田“餘只，鬧繁的”天沸絃管，嵬崔闕宮“無卻，煦和的”輝生萬，澤德佈春“》賦京東《衡張如恰，溫的”聲無細潤，夜潛風隨“著藏，穆靜的”章含木草，雨新山春“以只，囂喧的”鬧意春頭枝杏紅“無卻，放苞花，芽木草，甦復萬，明景和春。斂沉之冬，寂清之秋，烈熾之夏，萌之春於藏，魂之轉流時四是靜
。韌堅之靜，裡”歸春待靜，景雪賞靜“在，峭孤的”雪江寒釣獨，翁笠蓑舟孤“餘只，嘆慨的”何竟意芳，落搖盡華歲“無卻，寒清的”哀且勁風朔，雪積照月明“》暮歲《運靈謝如恰，寂沉的”滅蹤人徑萬，絕飛鳥山千“於歸，闊壯的”開花梨樹萬樹千，來風春夜一如忽“以只，冽凜的”折草白地捲風北“無卻，象蠟馳原，蛇銀舞山，白皆天漫，飛紛雪冬。冽清之靜，裡”韻秋品細，聲秋聽靜“在，達曠的”霄碧到詩引便，上雲排鶴一空晴“餘只，惘悵的”歸將送兮水臨山登，行遠在若兮栗憭“無卻，寂清的”衰變而落搖木草兮瑟蕭“》辯九《玉宋如恰，容從的”風秋對笑，葉落看靜“於歸，爛絢的”花月二於紅葉霜“以只，慼悲的”下蕭蕭木落邊無“無卻，落飄紛紛，黃泛葉木，輕風淡雲，爽氣高秋
。然悠的”心靜於在，樂之書讀“餘只，切急的”刺錐，樑懸頭“無卻，注專的”心乎箸，耳乎，也學之子君“》苑說《向劉如恰，和相聲心與聲書，融相香茶與香墨，水止如靜卻室，晦如雨風外窗。明澄的”載千接思，仞萬遊心“於歸，擾紛之世塵了卻棄，適閒的”喧馬車無而，境人在廬結“如恰，思沉讀靜，籍古卷一捧，香清爐一焚，齋書坐獨我。慧得中靜在，”止止祥吉，白生室虛“子莊；道悟中靜在，”篤靜守，極虛致“子老；省自中靜在，”吾省三日吾“子孔，修為靜以皆，賢聖之古。然安的”怖恐有無，礙掛無心“於歸，裡潤浸之靜在，”垢汙其去，神雪澡“言所賦漢如恰，靈心化淨，垢塵盪滌能靜有唯，形累雜繁務俗當，心擾囂喧世塵當。為修的”篤靜守，極虛致“於藏，境之明澄心人是靜
。真本的”終始得方，心初忘不“人見照，鏡之象無如它；月歲的”無總合離歡悲“過走人伴陪，友之聲無如它；諦真的”言不而大有地天“悟人教，師之形無如它。韌堅的”時待力蓄，發薄積厚“乃，極消非靜；容包的”捲舒時與，塵同和“乃，僻孤非靜；靈的”寂常而照，照常而寂“乃，寂死非靜。真本之心歸迴，”垢塵盪滌，神雪澡“可；話對賢聖之古與，”里萬通視，載千接思“可；茫蒼之地天，”盛之類品察俯，大之宙宇觀仰“可，中靜在。思玄有自中靜，意真有自中靜
。向方到找中茫迷在，寧安得覓中囂喧在，恆永得尋中常無在命生讓能獨靜而，”無而漫爛忽，兮過若之地天生“言所賦漢如正。生餘度安中靜在，道悟中靜在，月看中靜在，風聽中靜在，”山南見然悠，下籬東採“，地靜一尋願仍，霜秋染鬢，矣老垂垂我當。本之心人著護，之宙宇著守，變不常恆靜有唯，苒荏時，轉流月歲，”限有生人，窮無地天“
。荒洪宙宇到直，荒天老地到直，行前然悠，舟為靜以，裡河長的月歲在，”歌踏笙滄，深流水靜“如正，章篇生人的摯真比無又卻，”病無“的己自於屬寫書中靜在，道悟中靜在，修中靜在，”篤靜守，極虛致“能都們我願。諦真的命生到找，寧安的心到找，路的家回到找，裡抱懷的它在，人之途迷個一每著等，真本的”德天合乃，淡恬無虛“著守，心人於浸，今古於融，珍永於藏它。言可不妙，兮妙之靜；玄又之玄，兮玄之靜
賦玄之靜
。惘悵與寂虛的”遙逍而宵雲登，兮世而宙宇廓“》賦玄思《餘只，惶的”兮歸安將，黃玄紜紛“無卻，雄沉的”嶟嶟之極北，兮出獨其崛臺洪“》賦泉甘《似，隙之宙宇於轉流炁元聽，徑仄的時在踏步步，音跫之靜循，踐霜履，下之冥蒼於行足躡我。峭孤之”改不而立獨，兮寥兮寂“》賦好子徒登《若，聲收籟萬，宇承壤厚；邃幽之”冥冥杳杳，黃地玄天“》賦門長《如，瀝灑輝清，曜垂穹玄。底常恆的間理地天為凝，姿之明澄以靜，裡氳氤炁元之開初宙宇，”不然寂，蒙鴻素太“
。奧玄的”德養以儉，修以靜“藏，嚴莊的”屬相觀樓，嵬崔館宮“》賦都兩《如恰，靜澄歸復瞬轉，瀾微起驚，波點尖翅，水掠鶩孤看，緲縹的”然闇霧雲，旦朝維時，也出始其“》賦虛子《如靜，捲舒雲流，上之皋蘭於坐我。盪激的”畝孤之山麗若，兮起波而至風長“無卻，越清的”籟竽似聲，鳴悲條纖“》賦唐高《似，響微之土墜滴見聽能得靜，珠垂尖葉，曦未凝，萋萋草春前庭。約婉的”雪迴之風流若兮颻飄，月蔽之雲輕若兮髴髣“》賦神《如，間之腮梅眼柳於棲靜，渚拂風惠，明景和春。微幽的”聞不之聽，見不之視“是，然廓的”北其徑淵紫，南其更水丹，極西右，梧蒼左“》賦林上《乃，寂之灰死木枯非靜此，”篤靜守，極虛致“雲》子老《。理至之地天藏，機樞之道玄是靜
。理至的”形無象大，聲希音大“藏，寒清的”天流月素，空曖白“》賦月《似，緩之徙移影覺能得靜，駁斑影碎，葉穿日觀，下之筠青於臥我。境妙的”幽更山鳴鳥，靜逾林噪蟬“顯，明澄的”所無雲，霽雨止風“》賦唐高《如恰，景襯之靜為皆，畔池於闐喧鼓蛙，表林於噪聒鳴蟬任，淡恬的”娑婆以嬈嬈優，兮絕不而鴻風“》賦笛《如靜，聽人無斷絃，琴橫下松。囂喧的”間之宙宇於越激，靂霹霆雷“無卻，容從的”行之雲浮若乎浩浩，流之海江若乎洋洋“》賦琴《似，濁清之石流水辨能得靜，石漱巖穿，潺潺水澗。秘幽的”鱗遊則淺其，湫泫則深其“》賦都三《若，中之罅石泉林於匿靜，日蔽葉繁，木夏
。意禪的”得自皆觀靜萬“藏，緩舒的”怒熛颺激，滂淜忽飄“》賦風《似，之面拂風江能得靜，一天長共水秋，上之渚江於立我。澈澄的”金躍浮，璧沉影靜“顯，整規的”千且閻閭，達衢街“》賦征西《如恰，律韻之靜為皆，響作簌簌，葉卷風秋任，絕清的”弗華鉛，加無澤芳“》賦神《若，緩之漫瀰香花嗅能得靜，浮香暗，蕊吐金邊籬。愴悽的”衰變而落搖木草兮瑟蕭，也氣為之秋哉悲“無卻，達曠的”垠無心遊，廣自意舒“》賦舞《似，悠之空傳唳雁聞能得靜，潭寒過掠影翅，空長過劃，飛南陣雁。寂清的”衰變而落搖木草兮瑟蕭，也氣為之秋“》賦興秋《如，上之潭寒葉霜於浮靜，廓寥宇天，爽氣高秋
。思玄的”慧生極靜“藏，鬱沉的”行不道公，斷擅臣邪，時之世二秦當“》賦世二秦哀《似，緩之髓骨侵寒覺能得靜，壑萬封冰，山千覆雪看，中庭於立我。謐靜的”平紋縠靜風闌夜“顯，穆肅的”玄上郊將，世十漢惟“》賦泉甘《如恰，托烘之靜為皆，天漫雪卷，嘯呼風寒任，渺浩的”態異而背相，流分川八乎“》賦林上《若，微之頭枝落雪聽能得靜，滅蹤人徑萬，絕飛鳥山千。寂孤的”雪江寒釣獨，翁笠蓑舟孤“無卻，冽清的”雪白如，羽翠如眉“》賦人《似，態之雪凝瓣花賞能得靜，影疏香暗，垣殘壁斷於放怒梅寒。茫蒼的”索蕭氳氛，錯漫散“》賦雪《若，間之宇玉樓瓊於凝靜，白一地天，飛紛雪冬
。邃深的”歌踏笙滄，深流水靜“顯，涼蒼的”魂斂木拱，骨縈草蔓，原平試“》賦恨《如恰，漪漣之靜為皆，堤心過漫，如憶回任，惻悽的”矣已而別唯，者魂銷然黯“》賦別《如靜，西東奔各今如，宴歡之昔往念。惘悵的”鄉異而逝一哀，兮絕永之會良悼“》賦神《餘只，音知的”’山太若乎巍巍‘：曰，之聽期子鍾“無卻，遠悠的”山高在志，琴鼓牙伯“》賦琴《似，響之搏脈心聽能得靜，寂俱籟萬，坐獨夜深於曾我。鬱沉的”墟殷於秀麥悲，兮周愍之離黍嘆“》賦舊思《是，絕孤的”居獨而槁枯形，兮反不而佚逾魂“》賦門長《如靜此，”安能後而靜，靜能後而定，定有後而止知“雲》學大《。微幽之志藏，本之心人是靜
。境禪的”在自般萬，下放念一“顯，嚴莊的”商金於聲義抗，賢崇於惠仁昭“》賦都東《如恰，盪滌之靜為皆，靜平歸漸，擾擾心塵任，穆肅的”激電奔雷，逐競戎元“》賦都西《如靜，聲聲號佛，嫋嫋火香看。苦孤的”合希之人淑悲，兮棲特之鷖鸞“》賦玄思《餘只，悟頓的”臺非亦鏡明，樹無本提菩“無卻，澈澄的”作心其，明旦人，作其，明旦天“》言法《似，緩之繞繚音梵聞能得靜，鼓暮鐘晨，禪聽寺古於曾我
。邃深的”聲無月歲，言無史歷“顯，達曠的”人流風古千，盡淘浪，去東江大“》賦壁赤《如恰，響迴之靜為皆，年當訴似，咽嗚聲風任，愴悽的”世何間人，遠途暮日“》賦南江哀《如靜，垣殘壁斷剩只今如，風雄之漢秦念。涼蒼的”人見不夐，垠無沙平乎浩浩“》文場戰古弔《餘只，華繁的”安長曰實，州雍於在，都西之漢“無卻，重厚的”央未起漢，城長築秦“》賦京兩《似，痕之駁斑石磚能得靜，壁斷垣殘，城長臨登曾我。鬱沉的”土焦憐可，炬一人楚，舉谷函，卒戍“是，渾雄的”出房阿，兀山蜀，一海四，畢王六“》賦宮房阿《如靜，”變之今古通，際之人天究“雲》記史《。桑滄之史曆藏，澱沉之月歲是靜
。妄虛的”穩安世現，好靜月歲“顯，慨的”跡陳為已，間之仰俯，欣所之向“》序集亭蘭《如恰，記印之靜為皆，非人是，轉流時任，整規的”門三旁，里九城都，制周“》圖黃輔三《如靜，棟畫樑雕，駁斑門朱看。惘悵的”和人，流風節，年當想暗“》錄華夢京東《餘只，盛繁的”聚所冠，地之華京“無卻，寥寂的”聞罕聲鐘，廓寥日今，寺餘千一有凡裡表“》記藍伽《似，幽之聲步腳聽能得靜，路板石青，城古步漫曾我
。境妙的”寬地天有自中靜“顯，機生的”流始而涓涓泉，榮向以欣欣木“》辭兮來去歸《如恰，圈迴之靜為皆，落花開花任，靈的”駓駓群，翻翩鳥眾“》賦林上《如靜，釀花採，躚翩蝶蜂看。賞清的”淨蕖芙上池，格無妖藥芍前庭“》丹牡賞《餘只，慼悲的”憐誰有斷香消紅，天滿飛飛花謝花“無卻，豔的”松春茂華，秋曜榮“》賦神《似，緩之展舒瓣花賞能得靜，放怒到苞含從，開花觀靜曾我。靈的”翼之天雲載，兮漢江於翔凰“是，秘神的”都下之帝惟實是，丘之崙崑“》經海山《如靜，”載德厚以子君，坤勢地；息不強自以子君，健行天“雲》易周《。機生之萬藏，律韻之然自是靜
。理玄的”治而為無，然自法道“顯，然自的”河灌川百，至時水秋“》水秋·子莊《如恰，律節之靜為皆，迴季四任，淡恬的”羽其池差，飛于燕燕“》風邶·經詩《如靜，泥春為化，歸葉落看。寂清的”斂雲霏煙，淡慘其“》賦聲秋《餘只，壯悲的”來滾滾江長盡不，下蕭蕭木落邊無“無卻，清悽的”下葉木兮波庭，風秋兮嫋嫋“》人夫湘·歌九《似，態之零飄片葉看能得靜，黃枯到鬱蔥從，落葉觀靜曾我
