幽之絮語：於塵囂靜，擁一懷清寂流年
幽，是世間最清寂的底，是歲月裡最深邃的迴響，是心靈深最秘的棲居。它不是孤寂的蕭瑟，不是隔絕的冷漠，而是歷經喧囂後的沉澱，是看浮華後的沉靜，是於煙火人間中為自己開闢的一方神秘境。它像深谷的幽蘭，於無人問津默然綻放，暗香浮；像暗夜的月，於萬籟俱寂時靜靜灑落，清輝遍灑；像古寺的晨鐘，於晨霧迷濛中緩緩敲響，餘音繞樑；像山間的清泉，於岩石隙中潺潺流淌，叮咚作響。我總願在喧囂的塵世中，尋一縷幽意，守一份幽，讓那些靜謐、深邃、清寂的瞬間，在生命裡緩緩流淌，釀最綿長的無病，藉這浮躁不安的人生。
一、幽境：一谷一澗，皆藏清寂秘境
幽境，不是人聲鼎沸的名勝，不是車水馬龍的繁華，而是藏在深山大澤、古寺荒村的一方清寂之地，是能讓心靈得以沉澱、靈魂得以棲息的溫港灣。它可能是一條蜿蜒曲折的幽谷，一座於雲霧的古寺，一汪藏於林間的深潭，一片鋪滿落葉的荒原。在這樣的境地裡，時彷彿凝固，塵囂彷彿隔絕，只剩下風聲、水聲、蟲鳴，只剩下清寂與深邃，只剩下心靈與自然的對話。
我曾在皖南的深山裡尋得一幽境。那是一條名為“幽溪谷”的峽谷，谷口被茂的竹林遮蔽，若不仔細尋覓，便難以發現這藏在深山之中的秘境。推開叢生的雜草，踏谷中，瞬間便被一清寂之氣包裹。谷兩側是陡峭的崖壁，崖壁上長滿了青苔與不知名的藤蔓，藤蔓垂落下來，像綠的簾幕，遮擋著外界的喧囂。谷底是一條蜿蜒的溪流，溪水清澈見底，水底的鵝卵石圓潤，映著天，泛著淡淡的澤。溪水潺潺流淌，發出“叮咚”的聲響，像一首溫的樂曲，在谷中迴盪。
沿著溪邊的小徑慢慢前行，兩側的樹木枝繁葉茂，枝葉錯，形了天然的拱廊，過枝葉的隙，灑下斑駁的影，像星星點點的碎金，落在小徑上、溪水旁。偶爾，會有幾隻山雀從枝頭掠過，翅膀扇的聲音，打破了谷中的寧靜，卻又很快歸於沉寂。谷深，有一座廢棄的古亭，亭早已斑駁，木質的樑柱上刻滿了歲月的痕跡，亭頂的瓦片也有些殘缺，卻依然著一古樸的韻味。亭有石桌石凳，石桌上佈滿了灰塵，卻依然能想象出昔日有人在此煮茶論道、賞景休憩的場景。
我坐在石凳上，閉上眼睛，著谷中的清寂。溪水潺潺，風聲簌簌，蟲鳴唧唧，這些自然的聲響織在一起，構了一首最純粹、最人的天籟之音。空氣中瀰漫著草木的清香、泥土的芬芳，還有溪水的溼潤氣息，讓人沉醉其中，忘卻塵世的煩惱與喧囂。睜開眼睛，看著眼前的清寂之景，崖壁、溪流、古亭、草木，一切都那麼寧靜，那麼深邃，那麼人。我彷彿化作了谷中的一草一木，與自然融為一，著時的溫流淌，著幽境的清寂與深邃。
我也曾在浙西的古寺中尋得一幽境。那是一座名為“寂照寺”的古寺，藏在連綿的群山之中，遠離塵囂。寺廟不大，卻古樸典雅，紅牆黛瓦，在青山綠水的映襯下，顯得格外清幽。寺廟的山門閉，門上的銅環早已生鏽，卻依然著一莊重之氣。推開山門，踏寺，一淡淡的檀香撲面而來，混合著草木的清香，讓人瞬間靜下心來。寺的庭院裡，種著幾株古松，枝幹遒勁，枝葉繁茂，像幾位歷經滄桑的老者，守護著這座古寺。庭院的地面上鋪滿了青石板，青石板上長滿了青苔，著溼潤的氣息。
。寂清與闊遼的地天著，繞繚霧雲，綿連山群著瞰俯，上臺景觀在站，臺景觀一達抵能，行前徑山著沿，上向蜒蜿徑山的後寺。音梵的人最首一了構，起一在織聲經誦與，響聲的”沙沙“出發，松古的外殿吹，過吹風陣一有會，爾偶。靜寧與澈澄比無得變境心，火香的起升嫋嫋著看，聲經誦著聽地靜靜，落角的殿大在坐我。圍氛的寂清而聖神種一到人讓，盪迴殿大在，揚悠而沉低聲經誦，經誦在正人僧位幾，嫋嫋火香，穆肅嚴莊像佛，殿大
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蘊意邃深含皆，木一草一：幽、二
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通寂清現皆，思一念一：心幽、三
。在自與靜寧的己自於屬份一到找，中世塵的囂喧在能都，通與寂清的心持保能都，遇境種何論無，人之心幽。慮焦與躁浮的中心散吹，爽乾冽清，風清縷一像；落角個一每的靈心亮照，潔皎冷清，月明一像；通邃深卻心，波無靜平面表，水深潭一像它。靜寧心的右左慾被不、擾干界外被不種一是，度態生人的通寂清種一是，養修的在種一是，心幽
。在自與寂清的己自於屬份一到找，中活生的凡平在，喧馬車無到做能卻，境人在廬結，樣一明淵陶像們他。活生的己自於注專，心的己自於注專是而，活生的人別慕羨不，貴富圖貪不，利名求追不們他。態心的寂清份一持保，代時的躁浮個這在能卻，人之心幽而。質本的活生了略忽，的心己自了略忽往往卻，活生的好更，位地的高更，錢金的多更有擁們他。命奔於疲上路道的位地、富財、利名求追在是總，擾困所慾的盡無被是總們人，代時的躁浮囂喧、流橫慾個這在。寂清的”喧馬車無而，境人在廬結“是，心幽
。福幸與在自的己自於屬份一到找，右左所俗世被不，擾困所慾被不，靜寧的心持保，中世塵的囂喧在們我讓它。界境的生人種一是，現的心幽是，寂清種這。好的活生，生人的己自思反，話對靈心的己自與會們他，裡時的寂清些這在。好的然自著，暉餘的夕著，上徑小的園公在步漫，晚傍在會；心的己自鬆放，樂音的緩舒首一聽，上椅搖在躺，後午在會；讀閱地靜靜，邊窗在坐，茶清杯一上泡，時暇閒在會們他
。響影所擾紛的界外被不，通與澈澄的心持保，中世塵的雜複在，偏自地遠心，樣一維王像們他。在自與靜寧的己自於屬份一到找能都，境環種何論無，通寂清心要只，態心的己自於決取往往遇境的生人，道知們他。切一這對面態心的通以能卻，人之心幽但。失與憊疲到會，爭紛的詐我虞爾到遇會們我，時有；助無與茫迷到會，境困的盡水窮山到遇會們我，時有。數變與知未了滿充，折挫與坷坎了滿充，路之生人。通的”偏自地遠心“是，心幽
。量力與定堅的己自於屬份一到找，擾困所擾紛的界外被不，容從與靜平的心持保，中程旅的生人在們我讓它。慧智的生人種一是，現的心幽是，通種這。長到得中評批從，力得獲中讚從，訓教取吸中敗失從，驗經取汲中功從會們他。富財的生人是都評批與讚，態常的生人是都敗失與功，道知們他。懷於耿耿而評批的人別為因會不，滿自傲驕而讚的人別為因會不；已不喪沮而敗失的時一為因會不，喜自沾沾而功的時一為因會不們他。完不的活生接態心的達豁以，落落起起的生人對面態心的和平以會們他
。擾所慾為不，所利名為不，念信與想理的己自守堅，中活生的凡平在，遠致以靜寧，志明以泊淡，樣一亮葛諸像們他。向志與心初的己自守堅，態心的泊淡份一持保，代時的滿充個這在能卻，人之心幽而。義意正真的生人了略忽，求需正真的心己自了略忽往往卻，讚與可認的人別到得，富財質的多更有擁們他。右左所擾紛的界外被易容，己自失迷易容是總們人，代時的慾與滿充個這在。守堅的”遠致以靜寧，志明以泊淡“是，心幽
。義意與值價的己自於屬份一到找，擾困所的界外被不，著執與定堅的心持保，中程旅的生人在們我讓它。養修的生人種一是，現的心幽是，守堅種這。華昇與養滋到得靈心的己自讓，在自與趣樂的己自於屬份一到找，中活生的碌忙在，好趣興的己自持保會們他；事的心良背違做不，汙合流同俗世與不，良善直正，信守實誠，線底德道的己自守堅會們他；益利的前眼圖貪不，失得的時一求追不，出付力努，地實踏腳，業事的己自於注專會們他
。義意有加更、彩加更、實充加更生人的己自讓能才，在自與靜寧的己自於屬份一到找，中世塵的囂喧在能才，心幽有擁能才們我，樣這有只。完不的活生接態心的達豁以，落落起起的生人對面態心的和平以會學要們我；福幸與好找尋中活生在，活生，活生，活生賞欣會學要們我；通與寂清的心持保，惱煩下放，念執下放，慾下放會學要們我。養修的己自升提地斷不，煉修地斷不，習學地斷不中活生在們我要需它。的養培天後是而，的生天是不，心幽
綣繾寂清含皆，笑一顰一：幽、四
。意詩與寂清滿充活生的己自讓能，人他待對的粹純以能，活生對面態心的溫以能，人之幽。沉深而遠幽，香墨的卷古像；定堅而弱微，星的夜暗像；長綿而澈清，泉清的谷深像它。粹純的右左利功被不、擾打俗世被不種一是，的綣繾寂清種一是，幽
。幽的親著釋詮，行的己自用卻，辭言善不，靜沉格，簡清生一，人之幽位一是母祖的我。綿纏不而溫，雨細的日春像；冽凜不而爽涼，風清的日夏像；熱熾不而暖溫，暖的日冬像它。出付的報回圖不種一是，護守的言無默默種一是，掛牽的水於濃種一是，幽之親
