“他在進行認知重構，”判斷： “試圖在心將這個充滿危險與不確定的出使任務，合理化為建功立業的機會，以減輕心的認知失調——即對任務的恐懼與臣子職責之間的衝突。”
貞小兕琢磨著和大人的往事，心裡漸漸有了廓。這份檔案，倒像是用筆墨給那位千年之前的古人畫了幅神肖像。
和逢堯，岐州岐山人，生在龍朔二年，卒於開元十七年，正正踩著盛唐的鼓點走過一生。
兩《唐書》未給他單獨立傳，事蹟零散見於《通鑑》《會要》，還有《太平廣記》裡引的幾段《史臺記》。若用後世的目為他描摹一幅心圖譜，大抵是這樣的——
此人懷開闊，心思活絡。早年敢扛著鼎攔路上書，已是驚世駭俗；後來遭流放十年，竟能埋首苦讀，最終進士及第，足見其求知若，心志不凡。只是於自律一節，稍欠火候。公務上固然機敏，卻因與太平公主過從甚而遭貶斥，可見對權勢，了幾分定力。
他外放，能量人。曾在突厥貴胄面前，當眾拽住對方袖，言辭犀利，鋒芒畢。只是史書未載他平日遊廣闊，這般外放，怕是分人分場合。待人接上，他詼諧中常帶譏刺，同僚間未必討喜；反倒對異族文化，如突厥、僚人，能生出幾分真心諒。
最耐人尋味的是他應對危機的方式。當年出使突厥，可汗當眾指責所贈金鞍並非純金，場面一時僵住。此事及三重矛盾：
他自認代表天朝面，眼前證卻實在有虧，眾目睽睽之下，唐使面堪憂。只見他當下轉換思路，揚言大唐不以金為貴，而以禮為安；又添新解，說漢家重婿，贈鞍寓意長久。說著更上前牽住對方袖，以不容迴避的姿態，是將一場危機化解於無形。
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