付貴玉也說:“也許,巨人會使用火,可是在自然條件下,械限,導致火災的況經常出現。諸如此類的現象過多,此的就知道了,破壞自然環境的,是這個聰明的巨人,所以們把它當了共同的敵人。”
另外一個學生也連忙附和:“有道理。也許擁有智慧的巨人,會製造陷阱,在捕獵的過程中,不知道殺了多們的同類,對它們一定造了不可磨滅的傷害。在們的心中形了恐懼的影。”
如此一說,大家立刻表示同意。
因為人類對地球環境的破壞,就是從有了智慧之後開始的。導致了這個世界上,百分之八十的種滅絕,給地球帶來了前所未有的傷害。
彭隊說:“可是種誕生在這個世界上,就有生存下去的權利,我們的生存方式,傷害了地球和其他種,大自然為什麼又要讓我們出現呢?這不是一個悖論嗎?”
蘇武想起天道對自己的選擇,以及目的,沉聲說:“自然選擇了我們,可是沒讓我們縱慾多生,導致人口氾濫。大自然很多生,為了控制生態平衡,都會有控制族群數量的行為,例如旅鼠和海豹。它們為了生態平衡,都不會讓自己的族群數量超過環境的承載上限,我們人類卻自詡文明,而不管不顧的肆意而為。”
付貴玉說:“小蘇說的對,人類自詡文明,可是很多我們自己設定的所謂文明,其實都是對地球其他生來說的不文明。甚至對整個自然環境來說,都是不文明。我們覺得經濟進步是好事,可是其目的是為了人類奢侈的生活,卻排放汙染,自毀家園。”
付貴玉這個說法,立刻得到了梅朵,薇拉,王明,兩個男學生,一個學生的贊同。
。對反示表生學個兩,生學男個一有還,雯雯和隊彭,立中持保武蘇和偉王
。度角的上至命生在站方對反
”。到不做就們我點一這。提前為衡平態生破打不以,之圍範值全安個一在,量數族種證保,殺自海跳會就,候時的度過繁在鼠旅。責負代後孫子對是才,態狀然自好持保,道知要就們我,度角的明文然自個整在站是可。類人表代僅,度角的明文類人在站們我是那,上至命生得覺們我。度角換變得懂要就,題問個這論討想“:說武蘇
”。存儲以得才態生,圈迴復往此如。漠沙會就原草,濫氾兒羊,了沒狼為因,狼打會不也人獵。漠沙吃原草把會不更,草吃會不羊而,母的孕懷吃會不也子豹,羊吃會不狼,說的單簡“:說頭點玉貴付
。頭點家大
”。徑途一唯的續延以得明文類人是才,度程壞破的境環於對族種制控,量數族種制控,識意的境環護保有都人代一每果如,生該不該,於在題問源。疑置庸毋點一這,利權的去下存生有就,生誕命生是可“:說續繼武蘇
”。呢錢賞給還,生多勵鼓還,展發的謂所了為家國多這“:說偉王
”?了過罪是而反,步進明文學科,慧智了有擁類人,說麼這們你照“:說隊彭
?吧活生的飲茹著過,代時石到歸迴能不總,對反是還援支示表法無是倒家大點一這
”?嗎暖取時暫為只,梁房了拆會,子日過你。笨麼這會種何任有沒,下之道天,講度角的然自在站為因。外意是確,大之此如害傷的然自對,後之慧智出展發類人是可。擇選的然自是許也,現出類人“:說卻武蘇
”。呀的死凍會們我,暖取不是可“:問佐天
”?下況的險避急於否是你,實證要是不是提前是但。的去下活己自讓,護保掉殺以可是,下提前的險避急外野們我如比。有沒並,顯明很。步地的死凍要將即了到否是,點一定確要先首,喻比個這“:說頭搖了搖武蘇
”。取自由咎類人是都這,步地的暖取火引梁房了拆須必達到有沒並們我,以所。了亡滅要就看眼牛犀白是可,活生的們我響影想不並,西東些這有沒,牙象有還?嗎麼什類人響影,角牛犀有沒,吧牛犀說就。降下力繁,婚結親近們致導。裂五分四的割切界然自把,化技科,化市城量大們我是可,了件條存生的好很們我給供提,境環的球地“
。思意的武蘇白明家大
”?嗎事的做該應族種的慧智有擁個一是這,顧不管不代後孫子對,源資採開度過卻,源資留代後孫子給不們我。事的做該應族種個一是不就這,孫子代後給留題難個這,現實能候時麼什說不先?空太外居移者或?復恢境環態生著等是還,化進再類人著靠是?界世的樣麼什個一下留代後孫子給們我,過到想沒也?辦麼怎居宜不的真果如境環球地。事的梁房了拆而,和暖的夜一了為著幹卻,種的明聰最上界世是類人“:說著接武蘇
”。淵深進們我帶也卻,峰巔的球地向走們我讓慧智“:說偉王
”。事的暖取火燒,梁房了拆,著幹在們我。們我笑恥麼怎定不說,慧智有果如生他其,的為以自類人們我是就本原峰巔個這“:說武蘇
”。們我殺抹會道天,天一有定不說來未,以所,方地的用利該不最了在用慧智把們我到想沒,慧智們我予賦道天,來說此如“:說雯雯
”。墓墳掘自,就這“:說頭點武蘇








