陸清向這些五行靈氣，他看重的自然不是這些輔助修行的靈氣，而是這些靈氣當中蘊含的一天地五行的道韻。
道韻，靈韻通常不修煉者都把他們看作是同一樣東西，只是一個名字上的說法，若是細細考察的話，也要返古才知曉，是何方大能的命名。
這些都不足輕重，五行靈氣中有靈韻，這是必然的。
就像是天道從古至今流轉不休，日月懸空山海之上，歲月之下，這些無有變化，而靈韻來源於天地當中，自然也就無影響。
修士可修，練就無瑕先天軀，而靈韻自已是先天，純粹，純，又合最自然的天地，可以說，若能從中悟道一番，必然也能得到一番大造化。
只是要支撐起來仙修悟道的靈韻，恐怕需要龐大的靈氣化雲海，方能滿足。
陸清不追求悟道，他只是想從這些靈韻當中悟一下完整又廣大遼遠的天地，更確切來說，是悟五行。
他自然也不會死死盯著這個法子，還有其他途徑，比方說單一五行組的天，或五行靈等等這些都可以，五行分散於自然萬靈，陸清忽然想到了在玄天域知曉的築基靈。
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