陳楚之前也和小和尚討論過行病毒，但他始終認為行是一個新的種，而現在，陳楚意識道，行病毒的誕生與演變，這不僅僅是一場生學的失控實驗，更是對生命本質、死亡界限以及進化論的一次極端挑戰與深刻反思。
科學家對生命永恆無盡的，他們夢想著過基因編輯技，揭開人類壽命的秘，創造出能夠超越自然法則、實現永生的奇蹟，然而，這份對未知的探索，卻意外地孕育出了一個名為“行病毒”的怪。
最初，行病毒被設計為準地作用於人類基因序列中的特定區域，旨在修復那些導致衰老與死亡的分子機制，但正如所有複雜系統的微調都可能引發連鎖反應，行病毒在試驗階段便展現出了其不完善與潛在的災難。它不僅未能如預期般帶來生命的永恆，反而發了一系列不可控的生學反應，徹底顛覆了人類對生命的認知。
隨著病毒的發，一場前所未有的災難席捲全球。
被染的人類在短時間經歷了從生到死，再從死到一種奇異“生”的轉變。他們的在病毒的作用下復活，但靈魂卻似乎被永遠囚在了那空的軀殼之中，這些被稱為“行”的存在，雖然擁有生命徵，卻喪失了自我意識與思想，為了行走的死亡象徵。
從科學的視角審視，行病毒對人類基因的改造是徹底而深刻的，它不僅破壞了大腦皮層中與意識、相關的神經網路，還發了細胞層面的自我修復機制，使得已經死亡的細胞得以重新啟用，從而實現了生學意義上的“復活”。但這種復活，卻是以犧牲個的意識與為代價的。
然而，就在人類世界因行的肆而陷絕之際，科學界卻意外發現了病毒影響的一個微妙變化——隨著行之間的社互增加，病毒對其宿主的影響竟在逐漸減弱。
這一現象引發了科學界的廣泛關注與深研究，最終揭示了一個令人震驚的事實：行並非永恆的死亡形態，而是生命進化鏈條上一個短暫的過渡階段。
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