濟生腎氣丸
主治腎虛脾弱，出現腰部沉重、腳部腫脹，小便不通暢，腹部脹滿、氣急促，痰涎壅盛，已經發展鼓脹之症，其療效神奇。
藥組為地黃（四兩）、白茯苓（三兩）、牡丹皮（一兩）、澤瀉（一兩）、幹山藥（一兩）、車前子（一兩）、山茱萸（一兩）、牛膝（一兩）、桂（一兩）、附子（五錢） 。
以上十味藥，用蜂調和製丸劑，每次服用八十丸，空腹時用米湯送服。
【集註】李中梓說：經典中說：各種溼邪導致的腫脹、滿悶，都與脾相關。又說：水腫的本在腎，標末在肺，都是水積聚所致。還說：腎主水，是胃的關門，關門開合不利，所以水積聚並氾濫。腫脹之病，雖然各條經脈都可能出現，但無不與脾、肺、腎三髒有關。因為脾主運化，肺主氣化，腎主五。凡是五氣所化生的津，都歸屬於腎；五執行所依賴的氣，都歸屬於肺；轉輸於肺腎兩髒，以制水、助金的功能，都歸屬於脾。所以腫脹之病離不開這三條經脈。然而其治法有外、上下、虛實的區別，不可不分辨清楚。病在表則表現為腫，越婢湯、小青龍湯可治療此類病症。病在則表現為脹，十棗丸、神佑丸可治療此類病症。病在上焦則表現為，葶藶大棗湯、防己椒目葶藶大黃丸可治療此類病症。病在下焦則表現為小便閉阻，沉香琥珀丸、疏鑿飲子可治療此類病症。這些都是治療實證的方法，至於虛證，實脾飲和本方可以治療。
張介賓說：地黃、山藥、丹皮，用來滋養分中的真水。山萸、桂、附，用來化生分中的真氣。茯苓、澤瀉、車前子、牛膝，用來通利分中的滯塞。能夠使化為氣，這就是在治療肺；補火生土，這就是在治療脾；強壯腎水、通利竅道，這就是在治療腎。補養而不滯塞，通利而不攻伐，治療虛證水腫的方劑，沒有能超過它的。然而應當在此基礎上進行擴充，據症狀進行加減。如果患者在大病之後，脾氣大虛而出現水脹，服用本方雖然沒有妨礙，但終究不見效。反覆思考，脾氣嚴重損，確實不是補腎藥所能治療的。可單獨使用理中湯一兩，加茯苓一兩。命門火衰的，加附子；兩足發冷的，加桂；腹脹嚴重的，加厚朴。服用三大劑後，小腫脹逐漸消退，服用十餘劑後，腹脹減輕。凡是治療中年之後脾腎虛寒的患者，都可以使用這個方法。因為氣虛的人，不能再行氣；腎虛的人，不能只通利小便。溫補就是在化氣，塞因塞用的妙之，就看使用者如何運用了。古代治療水腫，不用補劑，而是使用利水等藥，症狀輕的就分利，症狀嚴重的就峻下逐水。比如五苓散、五淋散、五皮散、導水茯苓湯之類，都是用來利水的。比如舟車神佑丸、浚川散、禹功散、十棗湯之類，都是用來逐水的。但如果觀察到確實是實邪導致的，那麼這些治法仍然不可廢棄。
大補丸
主治虧虛、虛火旺，出現肺痿、咯，骨蒸熱、盜汗等虛勞病症。
。）烤炙油用，兩六各（板敗、）制蒸酒用（地、）制炒水鹽用，兩四各（母知、）制炒酒鹽用（柏黃:組藥
。服送湯鹽淡用，錢三用服次每。乾曬，丸小製煉加再，合混髓脊豬與藥述上將
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丹髓封
。症病的合魅鬼與中夢在及以，、夢治主
。草甘、仁砂、柏黃:組藥
。錢三用服次每，劑丸製蜂用藥上以
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