香積寺明明是淨土祖庭，本是佛門聖地。
眼下，殺意震天，氣翻湧。
在場三朝銳，視死如歸。
釋善導，釋承遠心神搖曳，心有說不出的。
香積寺下。
出現一朵朵白蓮。
兩者到蓮花上的佛韻，心神巨震。
淨土宗的前，就白蓮社。
。創開所師大遠慧祖初為
。因原個一是也實確這，系的宗土淨了善完導善釋為以本人多許，庭祖為稱被寺積香
。是的要重最
。利舍的師大遠慧顆一著藏，下寺積香
。遙士氣煉多眾與，怒威有也，悲慈有既間眼眉，下高米百兩有，相法佛陀彌阿尊一
。懾威的名莫形
。留所師大遠慧是正，子利舍顆一著藏蘊，相法座這而
。間空立獨一著線連乎似，後背佛陀彌阿的大偌
：震孔瞳憂忘徐
”。積香名佛，國之香眾“
”？間空立獨的在所佛陀彌阿的啟開自以，師大遠慧宗土淨是這“
。相法佛陀彌阿的自各出化顯後背，誠虔神眼人兩遠承釋與導善釋
。在同爺師祖位三土淨，小兩大一
。地土片這住守要都們他，何如論無
。是的悲可，而然
。子弟名一有沒卻
。孫魔子魔的臭惡滿，多諸著披是都門佛，世後了到
。塵蒙之隨也，爺師祖的派立宗開些這得使
”。退進同生先徐與會也，死是就等我“
。捲席佛的浩，之怒威是盡中眼眉，佛陀彌阿的後背遠承釋，導善釋
。界為前者老境仙天以
。照普方一
。明無暗昏方一
。明分渭涇，力勢方雙
。害厲得沉臉他，下難虎騎者老境仙天那讓，況此如
。打能不是不，省秦三
化造中其了得，谷午子進會必人中門仙，失有們他旦一可
。人之要想在存一那的深谷午子是又憂忘徐，然
。麼什來迎會己自知不也，歸而手空若
。信置以難得覺只他，步地此如到做憂忘徐會竟朝三，到想沒也檜秦
。下上宋大年當
。益利自到乎關一果結，金抗了好說
。子棄為以可都人有所
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。廷朝個三唐大，漢大，秦大是這況何更，此如且尚益利族家
：道口開即當，揚上角憂忘徐
”。件條個一有但，谷午子去以可我，靈生炭塗我因省秦三忍不也我，了罷“
。候時的張弩拔劍方雙本原在
：異一出流神眼，者老境仙天讓，話句這的他
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”。可不萬萬，生先徐“
：道急，凜一神是也后皇孫長，帝武漢
”。退進同生先與願等我，錯不“
：膀臂的憂忘徐住抓把一是更負許
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。山南終個整是說者或又，在存的鎮所面下谷午子
。天在門仙今如
。外之天據佔異與修散
。的谷午子是或又地仙葬在落隕，時盛鼎門仙年當有
。的葬自法人死活以中當落沒世後有也
。間時的取爭間人為明神費浪白白會只，機先儘佔不果如，多越來越會定肯者強的醒覺，月九，月八，月七著隨
。姓百的億上有實確今如省秦三
。東河黃在個一，西河黃在個一，連相省晉三與它
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。點一是間時點一出多能，說來間人個整對，下眼
。民世李，邦劉，政嬴知深憂忘徐
。要重都麼什比，境踏，仰信生眾聚凝所們他讓，宗祖老位三這
。損無好完骨的民世李，邦劉，帝皇始
。死生轉逆可，境踏要只，火香生眾聚匯可，練凝，後生回死起
。要重過太這
。障保份一出多就，言而姓百老於對，境仙天名一出多每夏華今如
”！有之懼何等我，錯不“
。出而現顯也角張，時這
。業業兢兢，道佈夜日他
。的頂絕賦天煉修些那乎在只門宗大各
。經講其為，上姓百老的弱最賦天在放思心將是則角張
。數勝不數，人的》經平太《煉修夏華全今如
。相之德大，淌流韻紫，力之仰信的來出聚凝所上角張今如，中之冥冥於
。代時的盪種這在
。平太，平太
。的深心姓百老著表代更字二這
。刻此
。力信生眾一了聚凝上角張
。限下的族人高拔去，式方種各過，經講日日他是，候時的裡眼在放姓百將有沒，門宗大各夏華個整在
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。境帝詭踏其讓
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。境帝詭步半在也今如者兩，莽王，巢黃是其尤
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。道口開繼相莽王，巢黃
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