可如今的徐忘憂。
靈共融，打破了鴻鈞道祖所開創的修煉框架。
但又不像傳統巫族的修煉方式，將魂魄融當中。
屬於巫道雙修，走出一條獨屬於他自己的道路來。
句芒大乙瞳孔震，流出驚喜之。
多年以來。
其實祖巫們也發現，巫族的修煉方法過於霸道。
對質的要求極高，這在冥冥之中，限制許多年輕一代未來之路。
。走步三分，系煉修的創開所祖道鈞鴻
。道為殺以，劍為以，近接為最族巫與主教天通
。魂神重側更，度程近親的道天與魂三是就也，悟的人重側是則尊天始元
。故緣的廢就接直，花三上頂去削被子弟教闡多許何為是也這
。來路道的二無一獨出走要想，然自道天循遵且並，抓頭兩是則，君老上太於至
。是只
。日今至時
。出走有沒舊依
。了頭苗出經已，現表的下眼憂忘徐，知深巫祖芒句
。知自不並中其浸沉己自他是只
。化變的地覆天翻生發在正，部壇法個整憂忘徐于
。變蛻的上質本生發基壇法之使，變蛻的花三著隨今如，間空的來出建構所，魄魂的他是就本壇法
。哺反勢強，源本奇行五，中臟五他自其尤
。形雛界法備經已壇法其但，境羅大進憂忘徐明明
。則規的轉運界法其為皆，力道有所的握掌所他
。多固堅知不，界法的前先起比之使，基其融力道種每
……基的界法出建構，》經帝黃《及以，》經土后《》經收蓐《》經源母水《》經融祝《》經芒句《合結，量力自各將們它，息帝，樹古祖桃，水天一太，金帝化玄，火帝
。源本命生，的憂忘徐融，後融消被玉五那日昔
。石基層底界法其建構形也，刻此於
。之壇法在旋盤直一它，》錄仙神《，的到想有沒都憂忘徐連
。煉修前木建，地祖芒句在
。醒覺繼相，喚召的憂忘徐須無本，靈真縷縷一的面上在錄記那，機生的渾雄那遭周取汲在都刻不時無它
。化衍速迅靈真縷一，在存的族人於利有經曾
。踞盤中居，尊一有中其
。氣文道大藏蘊，錯字文的近相世後與，周他自
。而風隨鬚長，瞳重四有眸眼，額寬頭闊人其
。頡倉，誰是他道知就子下一憂忘徐
。頡倉的字造
。紐樞要重的代時族人世後與族巫線連是也，人的代時帝黃是他
。貌面的來本其現呈始開，限界種某了破打憂忘徐為因正，》錄仙神《的頂頭在浮懸著看，激些有神，來起站緩緩頡倉
。靈真尊千數出多子下一，界法己自到想沒他，盪震神心憂忘徐
。用所己為，出喚其將可才，聚凝德以要需本，在存些這
。在存的慼休命己自與為，機生地此練凝主自皆們他，刻此於，而然
。線連的妙玄生產們他與己自到，中之冥冥在能憂忘徐
。啟開去己自著等，戶門的域異往通道一是像更刻此，現出的在存些這著隨，》錄仙神《本一那
。波的量力一那界法憂忘徐到覺察，乙大芒句的興高而系煉修的祖道鈞鴻破打，路之煉修新全條一出走憂忘徐為正本原
：振的出不說有，盪激神心
”！它是？它是“
