第一節上完，大家馬上就得換學館，第二科是易經，大家從詩琴館出來，穿過校園來到常先生的易經館。易經館的規模和詩經館差不多，只是室的擺設大相徑庭，四周窗間的牆壁上，掛著六十四卦的卦象，以及圖、河圖等等，顯得晦深奧。同學們都是新學的，看見這些影像，大多顯出神秘朦朧的表，都不敢相信自己已經是一個太學生，正在學習國學中最深奧的課程，一切還彷彿在夢中。
孫雲是第二次進來，第一次來的時候，顧得找先生求教考試的要領，沒怎麼注意室的擺設，沒有心思欣賞還並不屬於自己的環境。今天不同了，自己也是太學生，未來二年都要在這個學館學習，這裡將是自己生活中的一部分，自己將在這裡汲取世間最妙的學問。
兩節課間隔的時間很短暫，大家找到座位，沒等坐穩，上課鐘聲已經響起，館裡立刻安靜下來，只見一位先生從後屋出來，與大家見禮，眾人一看正是常爽先生。頓時孫雲覺一種親切之，把張慌的緒驅散。
常爽先生早年是徐尊明弟子，徐大師善長周易、尚書和左傳，其周易主要是鄭氏易，常爽仕後又接了王弼的《周易注》，頗有研究，所以他的講義，博採眾長，南北融。
孫雲大家在家鄉袁亮門下學習易經的時候，僅僅是剛剛起步，學的也只是徐先生的鄭氏易。因為已經比較難，太學學考試並不考，因此只有孫雲認真專研過一點，李辰他們其他同學都是一聽而過。孫雲知道，易經包括了經和傳兩個部分，喜歡學文的看傳的部分，喜歡學的看經的部分。易經大師也分了易理和相兩個派別。
這時，常先生開始上課，說：“這堂課是大家開學第二節，你們第一節課都累沒累呀？”
因為選課不同，同學們第一課，有選詩經的，也有選尚書的。本節課同樣，有選禮記的，也有選易經的，所以本節和上節的同學名單和人數也不完全一致，因此才要重新排座位。不過座位的排序方法和上節課都是一樣的規律。
“累！”“不累！”同學們回答什麼的都有。
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