劍破諸天_第177章 辨理(2)

作者:大阡·6個月前

杜紹在末座相陪,聽罷喊聲:“弟子獻茶。”只見弟子們端著茶盤,杜嬰端著茶壺,孫雲端著開水,當場把茶水倒進茶壺,濾了一遍,再沏好茶,然後倒進茶碗裡,幾個弟子分別送到賓主面前。惠嶷、智藏等都喝了一口,然後全部放下茶杯。尤其姜斌看見昔日打敗自己的死對頭,心裡不是滋味,但有掌門在,自己只能忍不發。

曇謨最端起茶碗,晃了晃,又用手拿著碗蓋在茶碗上了一下,這手既像涼一涼茶水,又不經意間把茶水是不是有什麼東西都看個清楚。然後輕輕抿了一口,才把茶碗放下,道弘、保真等人見茶水沒問題,也都學著他的樣子喝了一口火氣。法上雖然輩分低,但因為是慧的弟子,而且個人也譽京師,因此也有個座位,他更是一口把小半碗茶喝個

雙方尷尬了片刻,法上先施禮說道:“黃老劍客,可否容小侄先說上幾句?”

惠嶷點點頭說:“好,法上師侄是個直爽的人,有話請講當面。”

法上說:“多謝師伯。晚輩家師慧法師副統近日因有外部事務纏,沒有照顧到京師的佛道之事,沒想到我們自家出了點笑話,我有個師弟惠嵩近日不服管束,竟然離教私逃,聽說藏到了寶明寺,不知可有此事?”

惠嶷和智聖份較高,不屑與法上解釋,智遊一邊招呼人去喊惠嵩,一邊說:“發生師侄,關於這個事,請容許我說上幾句。”智遊也是小乘佛法的大師,幾乎與林慧在小乘教義上難分伯仲,因此法上只好靜聽,智遊繼續說道:“惠嵩師侄原為高昌人,來到中原後,拜另師副統慧法師門下學習小乘教義。不過京城之中,修習小乘教法的,慧大師並不是主修,而我們城東諸寺才是正統。因此惠嵩作為高昌國主修小乘佛法的選送弟子,另投在我們小乘宗門下,也不算不妥,畢竟高昌國不是中原門派,高昌遣送的弟子,有權選擇學習佛法的途徑。故而,惠嵩轉投在寶明寺門下,既不違背中原武林規矩,也不是叛教私逃。而我們寶明寺也就談不上窩藏別派弟子。”這時惠嵩也已經進來,見師叔智遊說話,便在他後站好。

法上一聽,智遊還真能講,說的頭頭是道。不過法上並不服氣,他看了一眼進來的惠嵩繼續說道:“哦?誠如智遊師叔所言,那麼惠嵩師弟本是外國之人,那麼寶明寺為什麼還讓他代表小乘宗參加我們中原劍士比武,難道他將來還要代表寶明寺參加明年的嵩山論劍嗎?”法上也是個能言善辯的法師,要不然這幾年他也不會名聲鶴起。而且他說的也不是沒有道理,如果惠嵩不算中原人,可以不遵守中原的武林規矩,那麼他也就不應該參加中原的武林盛會。

智遊法師微微一笑說道:“師侄此言差矣,中原武林是個開放武林,中原文明也是開放的文明,我們佛法能夠傳到中土,正是這個道理。師侄請想,京城之中現在有多西方的僧呢,難道我們應該止他們來麼。此外,我們武林劍俠圖,林寺也是參與籌劃的五大門派之一,劍俠圖中,跋陀師叔,以及四老的道希師叔,還有以前西方先賢不都參加中原武林了麼?所以你說,惠嵩沒有資格參加劍士比武,可見是沒有依據的。”

便

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