這時郭璞道：“如此多謝群族老，如果方便的話，請您替我們準備幾把青銅寶劍，我們要在上面刻制符文。此外還要幾塊方玉，我們要製作法印。再有我們還要置辦令牌，上面刻印雷令符文雲，如果有現的銅令牌最好，沒有的話給我們弄些上等的棗木也可。再有就是一些諸如月斧、法刀、刺球等等品，齊備之後我們刻制符文雲，施加咒法即可。”
靈法師主搭言道：“這件事好辦，我們巫師神廟的弟子即可完。”
郭璞稽手道：“那就多謝靈法師了。”沒想到火族的各個部落以及巫師等人都如此配合，這倒省下大夥的力。大廳裡又議論了一會兒，老族長不支，眾人便散去。多數諸侯也都回到各自的領地，一些距離都邑比較近的寨子或者想看熱鬧的部落則留下來。
法的準備很順利，沒等兩天便齊備，郭璞大夥很高興，加刻符施咒，很快便完準備工作。第二天，大夥按照事先定好的計劃，都去七曜山的外圍山谷中。
到了那天出來的位置，一眾人等開始佈置法。法圍著原來山位置的周圍佈置好，只是此刻那個山徹底消失，所謂的位置也只是據記憶標定。孫雲趁機前前後後的又仔細檢視一番，一方面確認位置大沒錯，另一方面也防備火族的羊部、荊部甚至其它部落做手腳。他一直懷疑這些人的機不純，但沒有找到證據，自己的推測便無法和大夥商量。他甚至懷疑火族的人在給他們的法當中做了手腳，而且這點非常可能，因為火族的幾位巫師也有很高的法，甚至有些他們不能理解的巫，所以他們若想施法完全不會被察覺。尤其對孫雲而言，他本本不會這些法，只能裝模作樣的檢查，然後提醒郭璞、鮑沐、鄭巖等人認真檢視，必要時先進行徹底的解印或去除咒法的程式，可是因為自己不能暴不懂，所以提醒的方式就不能太直白，因此也無法判定大夥檢查的是否徹底。
總之越到臨近做法，孫雲心裡越不安，郭璞大夥卻沒當回事兒，在他們看來，師傅傳授的陣法，連人界和結界之間的虛空之門都能開啟，開啟結界部的空間小門本不在話下。很快所有的法佈置完畢，大夥準備施法。結陣施法只用五個人就行，孫雲正好主要求護法，省得自己濫竽充數影響陣門的開啟。
這時五個五角的月斧、寶劍、刺球等法呈五邊形佈置好，郭璞等五個人按照五行相生相剋的排位盤膝坐好，然後把法印、令牌、魂幡等品同時佈置好。最重要的法是那柄法杖，郭璞已經把他在五星的中心位置。孫雲在他們的外圍，拿著桃木劍護法，火族的巫師們則離著老遠圍一圈，再遠就是火族的武士或居民。孫雲仔細的看著周圍之人的表，有好奇的，有肅穆的，有虔誠的，也有淡漠的。不過孫雲卻發現，靈巫師、群酋長等人，他們的臉上似乎現出一種玩味的微笑，一種掌控全域的自信，似乎他們已經知道這場法事會以失敗結束，難道他們真的做了手腳？而且做在法上？可是郭璞他們也查了，雖然不知道他們是不是認真，但按說他們刻印符咒的時候也是另外一種檢查，如果做了手腳，至不能設定符咒功。如果不在法上，那就是在此的場地。在這裡做手腳，一是把位置弄錯，另外就是埋設阻止陣法的法，或者實施功能相反的法陣。可是這些孫雲仔細看了，並沒有發現異常，難道他們還有其它的辦法，或者是藏的深自己沒發現？不過眼下都是自己的推測，沒有真憑實據，因此不能妄斷，只能在護陣中小心戒備。
時辰一到，郭璞指揮眾人開始做法，很快山坳之中，空氣流轉，鬼影搖曳，彷彿時間穿梭，空間挪移。令人驚訝的是，那柄在中心的法杖竟然烏黑的玉石，突然放出猩紅的芒，繼而滲出一團黑霧又把紅包裹其中，讓紅看著十分詭異，甚至恐怖。
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